那么研究命理啊 ， 思想要和以前的轉(zhuǎn)變一下 ， 以前你找人家算命 ， 那希望統(tǒng)統(tǒng)準 ， 那現(xiàn)在你替人家算命 ， 這個不一樣了 。如果你以要求別人談八字這個希望 ， 來要求你自己 ， 那你失敗了 。我買菜同我自己開飯店的菜是不一樣的 。
偏印 ， 偏印書上都有 ， 不要講格的問題了 。一旦是格 ， 一定天干有 ， 地支有才是格 。那么天干地支都有 ， 至少就是15年了 。在月上至少15年 。一拉扯 ， 幾十年了 。
格也就是你八字中多數(shù)這一種 ， 他就是格 。他絕對影響你 。那么偏印同正印呢？印生身了 ， 那么正印生我了嘛 ， 如果講到正印 ， 你們就知道了 ， 偏印是條水管 ， 它扭住了 。出水不正常 ， 一會猛的出來 ， 一會有沒有了 。這是講比喻啊 。
到人身上來呢 ， 那就不是了 。虛的時候 ， 軟下去 ， 一沖出來 ， 就反常 。偏印最大的問題是表達力的問題 。話里帶刺 ， 講話帶刺 ， 他沒惡意 ， 他好意的 。
我上次舉過一個例子 ， 很好懂 ， 說一個先生給過生日的太太買個蛋糕 ， 太太怎么說？不會謝謝啦 ， “你還記得是我生日啊！”一句話 ， 整個氣氛都壞了 。我家里就是偏印格 ， 我問她：“晚上吃什么？”她怎么講：“我最討厭別人問我吃什么了 。”以后我也不敢講了 。她是偏印格的 。
那偏印怎么辦呢？性格問題嘛 。性格同命好壞不相干的啦 。你只要命好 ， 你再古怪 ， 人家欣賞你 ， 你要命不好 ， 你再老實 ， 你沒有用啦 。
怎么命好呢？一個格局用法你用對了 ， 一個你有調(diào)侯用神 。偏印格是所有格局里面最容易算的 。而且是成就比較低的 。也可以很好的 ， 弄個幾千萬沒有問題 ， 但是 ， 不是名利全收的 。
比如少林寺主持 ， 又有錢又有地位 ， 他能去做高官嗎？不能啦 。因為他是偏印 。那么掌實權(quán)的 ， 總統(tǒng)是***在做啊 ， 決定事情的是誰呀？你我都不知道啊 ， 他才是真正有權(quán)的人啊 。那都是偏印 。
講這個有什么用？太遙遠了 。我們拉到普通人身上 ， 偏印他有藝術(shù)的 。你不要想張大千啊 ， 劉德華啊 ， 他們當然是偏印 ， 但是不要想他們 ， 算命啊 ， 越來越務(wù)實 。
講老實的 ， 在我身邊 ， 百萬富翁 ， 也有 ， 不多啦 。不要談那些 ， 你有兩億？不可能啦 。你能弄50萬 ， 我都已經(jīng)很高興了 。務(wù)實再務(wù)實 ， 偏印張大千做不成 ， 薛之謙也做不成 ， 那么往下降 ， 講到比較沒面子的 。
再往下 ， 大門口賣藝的 ， 街頭畫家啊 ， 都是的 。我第一次就給大家講不要扯那些太遙遠的東西 。
先從十神定位的性格來講 ， 偏印格是要有兩個條件 ， 她要偏財 ， 偏財你不要說股票啊 ， 不要想著那個 ， 偏財就是沒辦法確定的 。
沒辦法確定這叫偏財 。比如說 ， 張大千的畫 ， 你賣給我 ， 2萬塊我都不要 。我買過去干什么？你要提他的畫 ， 50萬你還拿不走 。先給錢 ， 什么時候畫？不知道 。高興我就畫 。那叫偏財 。
譬如說少林寺主持到你家來了 ， 你要包多少紅包給他啊？這變得沒底了啊 。這就叫偏財 。像我呢 ， 就沒有偏財 ， 看個八字 ， 幾百塊 ， 那沒多少 ， 一天隨便看也看不了幾個是不是？靠這個發(fā)的了財嗎？不可能啊 。我寫書寫公眾號 ， 是一個字一個字寫的 ， 公眾號寫了 ， 你免費就看了 ， 書寫完了 ， 你也不可能買我兩本啊 。對不對？
藝術(shù)一定要偏財啊 。你唱一首歌 ， 500塊 。那不值錢了 。你說10萬我還不一定唱呢 。這種偏財才有辦法啊 。那譬如說廟里面 ， 和尚念經(jīng) ， 2000塊 ， 擺明了嘛 。那你說請少林寺主持去你家 ， 那難講了 。這就是偏財 。
藝術(shù)還有一個 ， 要貴人捧 。一定要天月德貴人 ， 你說我歌唱得好 ， 有什么用？要總統(tǒng)說你唱得好 ， 那就有用 。李玉剛反串反得好 ， 那沒有用 ， 春晚導(dǎo)演找他上臺 ， 那才有用 。
【第一章 第五節(jié) 偏印5】

• 第一章 第五節(jié) 偏印4
• 第一章 第五節(jié) 偏印6
• 2 第五課 十神認知
• 3 第五課 十神認知
• 4 第五課 十神認知
• 5 第五課 十神認知
• 6 第五課 十神認知
• 1 第一章 起名要考慮的兩大方面
• 2 第一章 起名要考慮的兩大方面
• 3 第一章 起名要考慮的兩大方面