#開(kāi)光的彌勒佛有什么禁忌#金彌勒佛吊墜不懂開(kāi)光了，才知道忌諱很多，我想換了有沒(méi)有辦法 _阿彌陀佛開(kāi)光怎么開(kāi)

你有沒(méi)有？佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)佛那么重視彌勒佛菩薩。為什么十大弟子沒(méi)有他。百思不得其解？佛并沒(méi)說(shuō)地球方的
十大弟子皆是阿羅漢。
彌勒菩薩是一生補(bǔ)處。
有專(zhuān)門(mén)《彌勒三經(jīng)》介紹他。
觀音文殊普賢地藏這些大菩薩都有專(zhuān)門(mén)經(jīng)文介紹。
南無(wú)阿彌陀佛！
我去寺廟給菩薩和彌勒佛開(kāi)光都需要帶什么，請(qǐng)明白的師傅給指點(diǎn)一下，謝謝了
凈門(mén)：佛像“開(kāi)光”的意義
2009/9/2華藏圖書(shū)
最近幾天，有一個(gè)同修來(lái)說(shuō)，里新請(qǐng)了一尊佛像，問(wèn)我要不要開(kāi)光，要不要請(qǐng)人給它開(kāi)光？我就問(wèn)他；其實(shí)這樁事情我在過(guò)去跟諸位講過(guò)好幾次。佛像要人開(kāi)了光，它才會(huì)靈，你拜這個(gè)人好了，何必拜那個(gè)佛像呢？對(duì)不對(duì)？我不給它開(kāi)光，它就不靈，拜我好了，不要拜它，在家里供像供我的像好了，何必供它的像呢？供我的像是直接的，供它的像是間接的，我還給它開(kāi)個(gè)光，它才靈，顛倒啊！實(shí)實(shí)在在是顛倒啊！但是開(kāi)光在佛門(mén)里頭確確實(shí)實(shí)有，現(xiàn)在人把意思搞錯(cuò)了。開(kāi)光是開(kāi)我們自性光明，是藉著佛像開(kāi)我們的光。你供觀音菩薩，看到觀音菩薩了，我對(duì)人要慈悲，你看，我們慈悲的光開(kāi)出來(lái)了；供地藏菩薩，看到地藏菩薩，啊！我要孝順父母，我要尊敬師長(zhǎng)，孝敬的光開(kāi)出來(lái)了，是這個(gè)意思啊！是佛像開(kāi)我們的光，不是我們?nèi)ラ_(kāi)佛像的光，我們凡夫那有能力開(kāi)佛菩薩的光，那有這種道理，這現(xiàn)在人搞顛倒了！所以一定要懂得這個(gè)意思，開(kāi)光是開(kāi)自性光明。那么開(kāi)光儀式呢，要舉行是可以的，請(qǐng)法師來(lái)講解，來(lái)講解這個(gè)佛像代表的意思，要不然我們不知道嘛！我們供養(yǎng)阿彌陀佛，我們要怎樣供養(yǎng)？用什么樣的心，什么樣的態(tài)度，如何來(lái)學(xué)習(xí)，請(qǐng)法師說(shuō)明這些道理，這是開(kāi)我們自性的光明，是這么個(gè)意思。不能弄錯(cuò)，佛法里頭沒(méi)有迷信的。所以現(xiàn)在很多搞顛倒了，搞錯(cuò)了。
彌勒佛開(kāi)光
沒(méi)區(qū)別，佛菩薩沒(méi)有分別心，所以男人女人給開(kāi)光都行
開(kāi)光是什么意思？開(kāi)過(guò)光的彌勒佛吊墜應(yīng)該注意什么？
授過(guò) 經(jīng)咒加持百邪不心誠(chéng)則靈
開(kāi)過(guò)光的吊墜通常沒(méi)什好的說(shuō)頭就是洗澡和行房時(shí)候不能佩戴(⊙o⊙) 心存恭敬不要拿他不當(dāng)回事佩戴者恭敬重視就會(huì)得到不可思議的庇佑心想事成善愿皆應(yīng)
還有就是學(xué)彌勒佛笑口常開(kāi) 大肚能容 O(∩_∩)O~
金彌勒佛吊墜不懂開(kāi)光了，才知道忌諱很多，我想換了有沒(méi)有辦法
不用管多，凡事都由心想生，沒(méi)有忌諱的，無(wú)論是戴的還是，都是和你結(jié)緣，目的是讓看見(jiàn)佛菩薩的相能夠向佛菩薩學(xué)習(xí)，見(jiàn)賢思齊的意思，另外說(shuō)給佛菩薩開(kāi)光那都是錯(cuò)誤的。我們對(duì)佛菩薩要有恭敬心，凈空法師講的<認(rèn)識(shí)佛教>不錯(cuò),會(huì)糾正很多多佛教的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),希望你早日獲益.贊同上面的觀點(diǎn) 。
鎮(zhèn)元大仙和彌勒佛，誰(shuí)的法力更高？
相信很多朋友都有這一種看法，在孫悟空大宮之時(shí)，十萬(wàn)天兵天將、哪吒、二郎神和太君都降服不了他，而西天如來(lái)佛祖到場(chǎng)之后，只用一只手掌就可以將猴子壓在上下。
從此之后，如來(lái)佛祖就被視為是《西游記》中法力最為高強(qiáng)的，但是越往后面看就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，如來(lái)明明知道孫悟空不是青牛精對(duì)手，為何他也不敢出面？就連九靈元圣都能在一招之內(nèi)打敗孫悟空，那他的主人會(huì)比如來(lái)弱嗎？
由此可見(jiàn)，如來(lái)佛祖其實(shí)并不是《西游記》中實(shí)力最強(qiáng)的，咱們就來(lái)說(shuō)說(shuō)鎮(zhèn)元大仙為何會(huì)比如來(lái)強(qiáng)，在孫悟空幾人來(lái)到萬(wàn)壽山時(shí)，經(jīng)當(dāng)?shù)厝私榻B這山上有一座五莊觀，觀主道號(hào)鎮(zhèn)元子，別名又叫做與世同君。
“與世同君”是什么概念？相當(dāng)于自大神盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)，鎮(zhèn)元子就已經(jīng)出現(xiàn)，一直修煉到如今，是不生不滅的存在！而如來(lái)佛祖自稱(chēng)是：“西方極樂(lè)世界釋迦牟尼尊者”，當(dāng)初鎮(zhèn)壓孫悟空后，王母娘娘親自摘了兩個(gè)增壽的蟠桃贈(zèng)與如來(lái)，佛祖歡喜之至，從壽元來(lái)看如來(lái)輸于鎮(zhèn)元子，咱們?cè)賮?lái)看看地位。
如來(lái)佛祖
鎮(zhèn)元子號(hào)稱(chēng)是地仙之祖，三清和四御都是他的朋友，九曜和元辰更是他的晚輩，這位鎮(zhèn)元大仙的地位如比不上三清，那也是在三清之下四御之上，而如來(lái)號(hào)稱(chēng)是西方教主，但是在天庭中的地位也只是五方五老之一。
在孫悟空打翻人參果樹(shù)時(shí)，鎮(zhèn)元子就對(duì)猴子說(shuō)道：“哪怕是見(jiàn)了你那佛祖，也要還我的人參果樹(shù)”，所以，從地位來(lái)看鎮(zhèn)元子也比如來(lái)佛祖高，咱們?cè)賮?lái)看看他們的法力。
鎮(zhèn)元子和孫悟空
當(dāng)初鎮(zhèn)壓孫悟空之時(shí)，如來(lái)佛祖先是試探猴子有什么本領(lǐng)，接著又和孫悟空打賭，將他騙到自己的手掌心，當(dāng)時(shí)的孫悟空其實(shí)并不知道，其實(shí)跳入如來(lái)的手掌那一刻時(shí)，他已經(jīng)輸了，所以被壓在山下時(shí)，孫悟空才會(huì)破口大罵“如來(lái)誆我”
而鎮(zhèn)元大仙呢？在原著中這樣描述：“大仙使一個(gè)袖里乾坤的手段，在云端里把袍袖迎風(fēng)輕輕的一展，刷地前來(lái)，把四僧連馬一袖子籠住。”孫悟空、豬八戒還有沙和尚，他們是提前做好應(yīng)對(duì)措施，哪怕是這樣，最后也被鎮(zhèn)元子盡數(shù)收走，從這一招就足以看出鎮(zhèn)元子的手段要比如來(lái)高明。所以才會(huì)說(shuō)鎮(zhèn)元大仙比如來(lái)佛祖強(qiáng)，大家覺(jué)得呢？
彌勒佛用開(kāi)光嗎
先從百科上搜來(lái)的基礎(chǔ)說(shuō)起吧。
·開(kāi)光
··百科名片
開(kāi)光有，一般分為佛教開(kāi)光教開(kāi)光、陰陽(yáng)師開(kāi)光、堂口開(kāi)光等，常見(jiàn)的為佛教開(kāi)光和道教開(kāi)光。開(kāi)光和加持實(shí)際是有區(qū)別的，現(xiàn)在統(tǒng)一叫開(kāi)光，是一種混淆和隨波逐流的說(shuō)法。開(kāi)光是特指佛像或神像的◢開(kāi)光明◢
開(kāi)光明的意思就是:心見(jiàn)明性。
心見(jiàn)明性的意思就是:心中看見(jiàn)了最初的自己，讓自己的原本真實(shí)的內(nèi)心變得很外露，而不是像現(xiàn)代社會(huì)一樣，把自己的心層層上鎖，讓自己和這個(gè)社會(huì)一樣。
所有佛成道的時(shí)候，自身就會(huì)發(fā)出這種光，這種就叫做明性光，表示他們看透自己了。
佛像本身不用開(kāi)光，佛像開(kāi)光的含義是為了表達(dá)佛開(kāi)光的一剎那，萬(wàn)物光輝，所以你若恭恭敬敬對(duì)待這已經(jīng)不能算是活佛的像，你貌似也能感受到佛的存在。
但是能做到自己看見(jiàn)心中的自己的人有多少呢？

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