入戶門玄關(guān)簾風(fēng)水想要入戶門玄關(guān)風(fēng)水好；最好還是結(jié)合你的八字五行定適合的風(fēng)水物擺放，才能化解相應(yīng)的風(fēng)水問題 。這建議到無相銅爐官網(wǎng)一對一定適合的無相吉祥物為好 。而入戶門玄關(guān)簾風(fēng)水如下：風(fēng)水簾一般都應(yīng)該也是以通透為主，因?yàn)樾P(guān)之處保持著通透能夠很好的吸收磁場，一般材質(zhì)方面可以選擇水晶方面或者是比較愛通透的簾布，只要保持著通透即可，因?yàn)楸３种ㄍ改軌蚝芎玫奈沾艌觯?dāng)然玄關(guān)之處的窗簾一般都不宜全面積的覆蓋，而且也不宜透到底部，玄關(guān)之處的底部一般都不宜有窗簾覆蓋 。玄關(guān)之處的風(fēng)水簾也要保持著干凈和整潔 。玄關(guān)簾隔斷珠簾風(fēng)水有什么講究的風(fēng)水上面的說法其實(shí)只要大門不要直沖到客廳，在玄關(guān)的位置上都可以加上隔斷，隔斷有很多種，比如有布簾、珠簾、不銹鋼屏風(fēng) 。如用布簾和珠簾的話，是要經(jīng)常清洗，可用不銹鋼屏風(fēng)，現(xiàn)在很多年輕人都比較喜歡不銹鋼屏風(fēng) 。風(fēng)水門簾的講究有哪些玄關(guān)怎么布置本人的風(fēng)水觀就是前十二個(gè)字：實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，這是風(fēng)水總綱，最基本的總原則，是基礎(chǔ)，房屋如果這些最基本的基礎(chǔ)都達(dá)到不到，應(yīng)該說沒有風(fēng)水可言；在此基礎(chǔ)上才可以進(jìn)一步探討更深層次的風(fēng)水 。用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量，即實(shí)在，又便于掌握 。和以上觀點(diǎn)吻合，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背，風(fēng)水反面詮釋 。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀的理念構(gòu)思、設(shè)計(jì)、修建，就只能按這種構(gòu)思、理念評判 。用古“羅（騾）馬”的理念套評，只能是牛頭不對馬嘴 。現(xiàn)在的房屋基本都是采用不設(shè)祖先神位，就是加設(shè)神位，也是臨時(shí)任意加設(shè)，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，由于這一核心問題特例的改變，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現(xiàn)在吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)眾多的似是而非的問題 。古代房屋，如果沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大兇之中的大兇；神位都可以不要或者亂設(shè)，還有什么禁例不能破 。所謂的風(fēng)水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已 。如何選擇、購置房屋，以各人的心向?yàn)橹?。心向最重要的標(biāo)志就是“喜好” 。各人喜愛不同，喜愛就是好風(fēng)水 。不喜愛，走到哪個(gè)地方，心情就壓抑，甚至不舒服，這樣的地方再好也是別人的好地方，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水 。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學(xué)，以選學(xué)校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主 。客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎？怎么辦？-----好看，美觀必吉利；只有相反才不吉利 。任何數(shù)字在現(xiàn)實(shí)都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述 。為什么只從一個(gè)方向思考，是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差，為什么是那樣想，而不是這樣想，不同思維方式未來的結(jié)果必然是多種 。什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風(fēng)水 。養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問題的大神進(jìn)？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān) 。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境 。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長 。風(fēng)水就是正確選擇居住地形 。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣、羅盤用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續(xù)的種群 。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是，地形不合法，生活、生產(chǎn)條件欠缺，風(fēng)水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義 。所以本人才有：“實(shí)用、方便、舒服、安全、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水，什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論 。過去很多地段無法建房，現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限 。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類帶來前所未有的新天地 。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮 。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變 。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好 。比如臺(tái)形高臺(tái)地段，過去由于建材的mgc，不適合建房，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康 。一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征 。比如：上世紀(jì)的八十年代，在某地原來有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對岸 。由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市 。由于種種原因，鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆 。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)政府，沒有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)，其影響能力帶來的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu)，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大 。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水 。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合，才是完整意義上的風(fēng)水 。城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風(fēng)水的依賴 。發(fā)達(dá)的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路，已到了無所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限 。自來水的實(shí)現(xiàn)，完全克服了逐水草而居的事實(shí) 。電、氣的實(shí)現(xiàn)，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴 。如此等等，包括其它人為因素的實(shí)現(xiàn)，這些條件的實(shí)現(xiàn)，完全擺脫了人類對自然地理風(fēng)水的依賴，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí) 。什么叫風(fēng)水？第一是能供人類生存的條件 。第二是更優(yōu)良的人類生存條件 。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件 。多用科學(xué)頭腦思維 。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風(fēng)水再好，也就只是水中月，鏡中花 。風(fēng)水，風(fēng)水，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健 。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀 。管道經(jīng)過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問題（如管道技術(shù)性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素 。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在 。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說明和說清問題 。風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達(dá)就是：創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識(shí)、邏輯，就是好風(fēng)水 。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類生存 。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續(xù)種群到今天 。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類生存和生活 。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余 。對風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物，可以凈化空氣，美化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身心健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用 。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч?。從科學(xué)、正面認(rèn)識(shí)更能說明問題 。比如高層空氣好，衛(wèi)生好，這是主要的 。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng) 。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn) 。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對稱理論為主 。現(xiàn)代建筑，以實(shí)用、功能為主 。二者基礎(chǔ)不同 。打個(gè)比方，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)，就象老式馬車駕駛技術(shù)，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子、在風(fēng)水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛(wèi)生、安全就是好風(fēng)水 。反之就是壞風(fēng)水 。又如：過門磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水 。房屋的風(fēng)水，首先就是房屋的實(shí)用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命 。陽臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對人類社會(huì)有益的事情，不會(huì)影響風(fēng)水；只有對人類社會(huì)無益的事情，甚至有害的事情，才會(huì)影響風(fēng)水 。陽臺(tái)前放消防箱，不妨害各類活動(dòng)，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水 。用規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評估考量各類事物 。符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生，就是好風(fēng)水 。相反，就會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水 。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生等條件，那只能認(rèn)為是怪論 。風(fēng)水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng) 。如：主臥的門開在背景墻上在風(fēng)水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現(xiàn)場可以臨機(jī)發(fā)揮 。正大的道理為：合理、美觀、實(shí)用、方便、安全是正大道理 。反之為邪門歪道 。又如：風(fēng)水學(xué)，門關(guān)應(yīng)該安門左右邊哪個(gè)位置？——以方便、實(shí)用為準(zhǔn) 。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊，右邊實(shí)用、方便就安右邊 。如果門關(guān)安上不方便、不實(shí)用，就不要安裝門關(guān)，叫多事，自找麻煩 。凡是不方便、不實(shí)用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風(fēng)水大忌 。規(guī)整：規(guī)整的含義是：合理謀劃布局，在繁復(fù)中見精神 。就是要有統(tǒng)一整齊規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，整齊劃一，不能七零八亂 。現(xiàn)代城市和農(nóng)村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風(fēng)水的角度論，零亂無序，從事實(shí)上看，哪里存在更多貧窮和貧困 。如：我家原來是東大門，現(xiàn)在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風(fēng)水，求解——回答是：地形不整齊、不規(guī)范 。要對地形進(jìn)行必要整理，使下雨流水規(guī)范有序 。現(xiàn)在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄 。為水流無序，或?yàn)榱魉畞y竄 。風(fēng)水如此，人事會(huì)相因如形 。對稱：對稱的核心實(shí)質(zhì)內(nèi)容是要有中心和重點(diǎn)；由房屋的有中心和重點(diǎn)，誘道人文、行事、為人要有中心和重點(diǎn)，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅 。傳統(tǒng)風(fēng)其實(shí)就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發(fā)而建立起來的一種風(fēng)水美學(xué)觀 。從圓、方、正這些角度思考，人體其實(shí)是一不規(guī)則的凹凸形體，但人體有一主要美學(xué)特征就是左右對稱，作為天人合一的風(fēng)水觀，在傳統(tǒng)建筑中體現(xiàn)的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡 。必須：一、是指這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置必須要，不是多余，是不可缺少的結(jié)構(gòu)和設(shè)置 。不是可要可不要；有，實(shí)質(zhì)意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物 。這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置，是人類必須，服務(wù)于人類 。二、把這些結(jié)構(gòu)和設(shè)置換位置也不適合，也就說，必須是這樣 。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實(shí)用、舒服、喜愛、欣賞，風(fēng)水必好 。家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風(fēng)水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風(fēng)水優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn) 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，不是有毒、有害物質(zhì)，安裝牢固、安全，不影響風(fēng)水 。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構(gòu)件，是多余配置構(gòu)件，是有毒、有害物質(zhì)，安裝不牢固、不安全，才會(huì)影響風(fēng)水 。實(shí)用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風(fēng)水 。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實(shí)就是壞風(fēng)水 。又如：打井水井位置選取，用風(fēng)水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實(shí)用 。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實(shí)用價(jià)值 。如果沒有防盜安全網(wǎng)或窗，床頭不能靠窗，不安全 。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題 。在這個(gè)問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個(gè)皇帝的風(fēng)水錢 。又如：臥室內(nèi)放個(gè)浴桶風(fēng)水有什么不好? 回答是：物品能放在它應(yīng)該放的地方，肯定最好 。臥室內(nèi)放個(gè)浴桶，肯定不是浴桶該放的地方 。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動(dòng)，不影響風(fēng)水，也可以放在臥室內(nèi) 。又如：坐北向南的兩進(jìn)鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現(xiàn)場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入 。二、根據(jù)房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準(zhǔn)備做什么），本著合理利用空間、方便實(shí)用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊 。最后關(guān)于什么叫風(fēng)水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：為了不傷害失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的自尊心，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災(zāi)的當(dāng)事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風(fēng)水學(xué)又可稱為“退步臺(tái)階學(xué)” 。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當(dāng)事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當(dāng)事人往往對悲劇的發(fā)生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時(shí)風(fēng)水術(shù)總是會(huì)導(dǎo)引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風(fēng)水術(shù)語”定義中找到合理的解釋，其實(shí)也就是誘導(dǎo)當(dāng)事人找一找合理“下臺(tái)階”的理由，排解當(dāng)事人心頭的痛傷 。風(fēng)水的這種替人“找臺(tái)階”方式，從客觀上評估，也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用，但從風(fēng)水學(xué)發(fā)展的角度論，具有極大的負(fù)面消極作用，嚴(yán)重妨礙、干擾個(gè)人主觀努力和奮斗，導(dǎo)致風(fēng)水學(xué)的后果總是失敗 。為了將主觀責(zé)任歸罪于客觀，風(fēng)水術(shù)又可以稱為“潑皮無奈術(shù)” 。如明明是貪污受賄而獲罪，風(fēng)水術(shù)可以定義為“財(cái)星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財(cái)而生災(zāi)，風(fēng)水術(shù)可定義為“財(cái)殺并見而遇鬼” 。總之，當(dāng)事人“無過”，而是風(fēng)水“出錯(cuò)” 。這種把主觀責(zé)任導(dǎo)演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個(gè)人主觀方向找原因，不從個(gè)人主觀方向努力，而把責(zé)任向其它方向推卸，這也正是風(fēng)水術(shù)的最大缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和軟肋 。由此又聯(lián)想到另外別的場景 。一個(gè)天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數(shù)次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤” 。這時(shí)，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉” 。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了 。這就是風(fēng)水的某些作法的真實(shí)寫照和縮影 。我家祖墳坐北朝南， 西北方十米內(nèi)有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風(fēng)水寶地，墓地西北十米遠(yuǎn)有井肯定風(fēng)水有影響 。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯(cuò)，都會(huì)萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹 。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因?yàn)槠矫癜傩詹慌碌羧肴f世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會(huì)發(fā)生粉身碎骨的事 。所以人們又將風(fēng)水術(shù)稱為“帝皇術(shù)”；風(fēng)水學(xué)稱為《帝皇學(xué)》 。要想真正懂得什么是“風(fēng)水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗(yàn)一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風(fēng)？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發(fā)芽，生長出可愛的植株，你就會(huì)知道，什么是生命成活的真正動(dòng)力——那只有水；現(xiàn)在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達(dá)到一定飽和層度，在極短的時(shí)間內(nèi)，沙漠就會(huì)變綠洲，生機(jī)勃勃 。到了高海拔地區(qū)，高原反應(yīng)嚴(yán)重，呼吸困難，就會(huì)想到，低海拔地區(qū)的空氣是多么的宜人，也就會(huì)想到空氣——即風(fēng)的存在是多么的偉大 。風(fēng)水，也就是某種禁忌 。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌 。中國人的特定禁忌叫風(fēng)水，外國人的特定禁忌不一定叫風(fēng)水，但不等于外國人就沒有特定禁忌 。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習(xí)俗，起因于對某一事項(xiàng)的看法，起因于對某些動(dòng)植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內(nèi)不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財(cái)，這是由缺少木材的地方演進(jìn)出來的一種禁忌習(xí)俗；紅色化煞，是源于某些動(dòng)物對紅色特別畏懼而演進(jìn)過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等 。“西方是人的死亡歸屬地”，又源于對日出日落的現(xiàn)象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的一生也像太陽一樣光輝，歸屬于西方極樂世界 。其它附會(huì)此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進(jìn)一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源于酷暑難熬，西曬房就有許多“煞”的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等 。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內(nèi)在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實(shí)物例證 。無論過去還是現(xiàn)在，門、窗外視野能見的尖、角、獨(dú)豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時(shí)刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的 。禁忌，有些是合理、科學(xué)的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學(xué) 。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣柜？——這種習(xí)俗，只能認(rèn)為在極少數(shù)地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍 。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動(dòng)物件和進(jìn)行修建等，是有現(xiàn)實(shí)實(shí)例為證；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的 。有這類禁例，要區(qū)別對待，理智處理，用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和日常生活常識(shí)去思考和解釋更合理 。掛門簾，有沒有起到風(fēng)水上說的隔斷作用？沖煞化解方法：（1）掛門簾阻隔 。（2）兩門上各掛一串白玉葫蘆五帝古錢，六帝錢均可 。一、退財(cái)遞此梯即“樓梯”，分上下兩種類型 。大門正對的是向下的樓梯時(shí)，則家財(cái)向下流逝，散財(cái)格局 。大門正對的是向上的樓梯時(shí)，則易財(cái)水外流，本來該進(jìn)我宅的財(cái)運(yùn)，一轉(zhuǎn)身奔樓上去了 。該自己的不能到手，此謂阻我進(jìn)財(cái)格局 。破解方法：對于向下的樓梯，推薦在門內(nèi)擺放大屏風(fēng)，大小參見“一劍穿心”破解 。對于向上的樓梯，則可以在門內(nèi)擺放一些大葉的植物，比如金錢樹和發(fā)財(cái)樹等，可以引財(cái)入室 。二、一劍穿心假如你的大門迎面就是走廊或者通道，一開門，好一個(gè)透心涼！好像家里的一切都徹底展現(xiàn)出來了一樣，從形狀上來說就是一把利劍直穿住宅心臟 。在風(fēng)水上，這樣的格局稱之為“穿心劍”，屬于路沖的一種 。從大處講，走廊直通大門，是強(qiáng)加沖擊家宅氣場的格局，會(huì)泄氣通風(fēng)，嚴(yán)重不符合“藏風(fēng)納氣”的風(fēng)水開運(yùn)準(zhǔn)則，更有甚者，走廊長度比住宅徑長還要長，心穿透矣，氣運(yùn)直泄如注：從小處進(jìn)，人一開門出去，立刻受勁風(fēng)銳氣沖擊，人體氣場受創(chuàng)，能量便保持不住，不斷損失，財(cái)運(yùn)消逝 。破解方法：“劍”為大門外通道，所以最好布置足夠大小的物品來“檔沖” 。常用的就是在門內(nèi)放置較大型的屏風(fēng)，大小要足夠檔住門與走廊之間的風(fēng)的流動(dòng)，按照門的規(guī)格來設(shè)定比較好，屏風(fēng)的作用，在風(fēng)水上稱之為“阻隔”，能阻風(fēng)隔氣，讓家內(nèi)的不外流 。它在破財(cái)大門的破解中占有很大的分量，后面也會(huì)用到 。此外，在門外布置大型的綠色植物，也有擋沖效果，還能保護(hù)家宅中的人出外不受沖煞的打擊 。三、吸氣梯此梯為“電梯” 。現(xiàn)在都市家居的公寓樓，在些大門設(shè)計(jì)正對著電梯，后者一開一閉，宛如吸氣一般，將家宅的氣慢慢吸附、載走，養(yǎng)他人去了 。藏風(fēng)納氣的準(zhǔn)則再次被破壞 。。。破解方法：最好是不要選這樣的房子，如果已經(jīng)是該格局，同樣可以在門后設(shè)置屏風(fēng)，大小同樣參見“一劍穿心”破解 。四、貫通門大門一開，內(nèi)部一條路看到作宅最底，首先氣流易泄，其次難隱私秘 。在風(fēng)水上，主容易發(fā)生外遇或者私奔，難以平安 。如果有后門，與大門不可以直接相對，亦即不能在一條線上，否則主財(cái)富不能匯集 。破解方法：屏風(fēng)是我們最好的選擇---更好的選擇？不要住這樣的房子 。五、宅門窄住宅的大門雖然不能像店鋪那么大，避免宅氣外泄，但是更不能太小，門太窄，視覺上給人壓迫感，要說吸納財(cái)氣---從來小的嘴都吃不下大蘋果 。大門乃是氣之口，太窄阻氣進(jìn)入 。住宅門前寬廣，風(fēng)水學(xué)上稱為"明堂開闊"，主升適和財(cái)利 。對于城市家宅來說，當(dāng)然明堂開闊度要小得多，但也有其力量存在 。破解方法：這個(gè) 。。。除非你能把門墻拆了重修門，否則不要選這樣的房子來往 。六、煙囪門大門外近處是煙囪的話，晦氣易入 。從煙囪中出來的氣體無非是毫無用處的廢氣、煙氣，屬于晦氣，大門一開，氣入沖散財(cái)運(yùn)，于錢財(cái)大為不利 。從健康上來講，吸入廢氣、煙氣，也等于傷害身體，人體能量無法保持高水準(zhǔn)，個(gè)人財(cái)運(yùn)也會(huì)下降 。破解方法:這個(gè)用屏風(fēng)也難有效果，要么讓對方把煙囪拆了，要么你把門開在其它方向，當(dāng)然最好還是搬 。如果能在門外大量種植植物，也能抵檔一些 。七、漏氣門大門有破，為漏財(cái)之局 。大門出現(xiàn)破損，住宅的氣場不能保持，內(nèi)部的能量就會(huì)向外流泄，財(cái)運(yùn)也因此外流 。八、三見門三見是什么？就是見灶、見廁、見鏡，全是開門后忌見的東西或構(gòu)造 。一為見灶，“開門見灶，錢財(cái)多耗 。”試想錢入火，豈不立損？此為破財(cái)之局 。二為見廁，廁所是住宅中最穢之處，財(cái)氣不可與穢氣相觸，否則立減 。廁對大門，門外的財(cái)氣豈不避而遠(yuǎn)之？三為見鏡，鏡子的特性就是反射，亦即來了就給我回去，財(cái)氣還怎么入宅？破解方法：見灶，顯然是廚房的問題，設(shè)門或都擺放屏風(fēng)阻隔就行 。見廁，如果廁所的門能改向最好，不能也要在門外放置遮擋之物，如屏風(fēng)之類 。見鏡，最好處理，直接移開 。樓房大門風(fēng)水禁忌1、白虎壓過青龍的屋宅一些屋宅的右邊是很高的樓，或者是很高的高壓塔、煙囪甚至是過街天橋(對于一、二層住宅來說)，而左邊則相應(yīng)樓房低矮 。那么，住在這樣的房子里，你就會(huì)真正感受到風(fēng)水的威力了 。或許你會(huì)健康不佳，或許你財(cái)運(yùn)不開，或許你事業(yè)不順甚至官司纏身 。總之，很的大原因與你則越過越窮的屋宅風(fēng)水相關(guān) 。2、長期住在地下室不少打工者初創(chuàng)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)窘的迫只能借宿地下室 。但是，如果長期住在地下室，時(shí)間超過一個(gè)屬相的變更，如從馬年住到雞年 。那么，越過越窮的屋宅風(fēng)水對你來說就產(chǎn)生作用了 。你除了經(jīng)濟(jì)上入不敷出外，很可能戀愛情感也飽受影響 。鄭博士曾經(jīng)考察過一位名人的別墅，其地下室被裝潢成金壁輝煌 。干嗎用呢?呵呵，一是女主人擺放幾百雙漂亮的鞋子 。二是幾百套豪華的衣服，還有一大片場地是供其寶貝孩子玩耍用 。唉，難怪這位名人自打住進(jìn)這別墅以來，就沒有什么好運(yùn)過 。3、大門直對別家門很多住宅的大門都是兩兩想對，即是這家大門與另一家大門想對 。如此，越過越窮的屋宅風(fēng)水很可能就產(chǎn)生了 。如果，對門那家的氣場、屬相、五行等剛好與你這家的氣場、屬相、五行相克，那么，倒霉的肯定是你啦;如果對門要充分利用大門外的場所，在大門外擺放鞋架、雜務(wù)，那么，更有可能因此對你屋宅形成兇煞，你能走好運(yùn)才怪呢 。如果對方明白這個(gè)道理，“不經(jīng)意”間將一面八卦鏡掛在門上、直對你屋宅，那么，后果也就不用多說了吧 。4、大門對窗如果是自家大門一開，就能望見窗戶 。哎呀，漏財(cái)格局已經(jīng)誕生 。許多所謂的南北通透的高層板樓都是這種格局 。你去問問他們，自打你搬進(jìn)這房子，健康、事業(yè)、財(cái)富、婚姻是否一如既往那么好呀，很可能十之八九說：別提拉 。最好的方法是在大門內(nèi)做玄關(guān)，把這越過越窮的屋宅風(fēng)水改變 。5、衛(wèi)生間與廚房門對門不知為何，開發(fā)商經(jīng)常是設(shè)計(jì)衛(wèi)生間與廚房門對門的格局 。這種讓“上水”直接通“下水”的格局，應(yīng)驗(yàn)了那句話“酒肉穿腸過”，財(cái)富留不住，明顯是越過越窮的屋宅風(fēng)水 。鄭博士常常建議這樣的屋宅主人趕緊改廚房或者衛(wèi)生間的門，如果無奈不能改，那么至少在廚房門上掛平安瓶或者中國結(jié) 。在衛(wèi)生間門上掛門簾或擺放銅馬等 。玄關(guān)門簾顏色風(fēng)水有哪些禁忌從風(fēng)水學(xué)角度來說,玄關(guān)不僅可以起到阻擋煞氣的作用,還能保護(hù)住宅的隱私性 。門簾能當(dāng)玄關(guān)嗎玄關(guān)門簾風(fēng)水作用天然水晶才真正擁有它神秘的功效，并且天然水晶不象玻璃和壓克力那樣數(shù)量龐大，有的時(shí)候客戶特別需要的時(shí)候一副簾子要等上一個(gè)月甚至更長的時(shí)間 。根據(jù)風(fēng)水學(xué)的原理，天然水晶珠簾可以換風(fēng)水，在美麗的同時(shí)也能帶來好運(yùn)哦 。別小看串串的珠簾，它就像個(gè)空間魔法師，出現(xiàn)在房間的各個(gè)角落，每一處都會(huì)給人帶來驚喜 。現(xiàn)代的城市房子不由得業(yè)主自主設(shè)計(jì)，普通人家能夠買得起一層小單元已經(jīng)不容易 。那些建造完整的樓宇又不易配合你的要求，如大門對正睡房門，對正廁所浴室，對正廳的大灶等等，以風(fēng)水基本原則來說，玄關(guān)位居沖要，現(xiàn)代人常用水晶飾物化煞 。玄關(guān)水晶簾風(fēng)水好嗎珠簾是很常見的一種裝飾隔斷，也有水晶簾，起到護(hù)風(fēng)水的成果 。從風(fēng)水來說，珠簾五行屬水，水為財(cái)氣，所以掛水晶簾很好 。而且如果布置合理也很美觀 。但是做水晶簾時(shí)要注意承重和安裝穩(wěn)定性，水晶重量重，除了在頂部要做固定，建議底部也固定一下防晃動(dòng) 。又從風(fēng)水上說，想要風(fēng)水運(yùn)勢好，最好還是擺放一款相應(yīng)的風(fēng)水的 。最好還是結(jié)合你的八字五行定適合的風(fēng)水物擺放 。
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