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【生辰八字在線計(jì)算器】生辰八字稱重查詢表

生活百科

人的生辰八字是如何計(jì)算得出的？
生字或者說八字，其實(shí)是周易術(shù)語的另一種說法 。四柱是指人出生的時(shí)間、即年、月、時(shí) 。在人用天干和地支各出一字相配合分別來表示年、月、日、時(shí)，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅時(shí)等 。每柱兩字，四柱共八字，所以算命又稱“測八字” 。依照天干、地支沂涵陰陽五行屬性之相生、相克的關(guān)系，推測人的體咎禍福 。不過我們在這里要講的不是如何“測八字”，而是如何算八字 。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、時(shí) 。四柱排立是指找出一個(gè)人的生辰八字 。主要分四步進(jìn)行 。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支來表示. 注意上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節(jié)時(shí)刻劃分的, 而不是以正月初一劃分. 如某人陽歷2000年2月4日22點(diǎn)17分生, 由于陰歷2000年交立春是陽歷2000年2月4日20點(diǎn)32分, 因此此人的年柱為2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準(zhǔn), 交節(jié)前為上個(gè)月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個(gè)月的節(jié)令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春
節(jié)令含義:
正月立春: "立"是開始的意思, 表示萬物復(fù)蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動(dòng)開始的標(biāo)志. 立春是公歷的2月4日或5日.
二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動(dòng)物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個(gè)節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.
三月清明: 這個(gè)節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動(dòng), 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.
四月立夏: 這個(gè)節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動(dòng)已進(jìn)入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.
五月芒種: "芒"是指殼實(shí)尖端的細(xì)毛, 在北方是割麥種稻的時(shí)候, 也是耕種最忙的時(shí)節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.
六月小暑: 這個(gè)節(jié)氣表示已進(jìn)入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.
七月立秋: 這個(gè)節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.
八月白露: 這個(gè)節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結(jié)成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.
九月寒露: 這個(gè)節(jié)氣表示冬季的開始, 預(yù)示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.
十月立冬: 這個(gè)節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.
十一月大雪: 這個(gè)節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.
十二月小寒: 這個(gè)節(jié)氣表示開始進(jìn)入冬季最寒冷的季節(jié), 會(huì)有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
臘月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會(huì)迄今所知的唯一最長的記日法.
日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.
另外,日與日的分界線是以子時(shí)來劃分的, 即十一點(diǎn)前是上一日的亥時(shí), 過了十一點(diǎn)就是次日的子時(shí). 而不要認(rèn)為午夜十二點(diǎn)是一天的分界點(diǎn).
排時(shí)柱
時(shí)柱, 用干支表示人出生的時(shí)辰. 一個(gè)時(shí)辰在農(nóng)歷記時(shí)中跨兩個(gè)小時(shí),故一天共十二個(gè)時(shí)辰.
子時(shí): 23點(diǎn) --凌晨1 丑時(shí): 1 點(diǎn) --凌晨3
寅時(shí): 3 點(diǎn) --凌晨5 卯時(shí): 5 點(diǎn) --凌晨7
辰時(shí): 7 點(diǎn) --上午9 巳時(shí): 9 點(diǎn) --上午11
午時(shí): 11點(diǎn) --上午13 未時(shí): 13點(diǎn) --上午15
申時(shí): 15點(diǎn) --上午17 酉時(shí): 17點(diǎn) --上午19
戌時(shí): 19點(diǎn) --晚上21 亥時(shí): 21點(diǎn) --晚上23
日上起時(shí)表：
時(shí)/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友舉例：朋友生于1984年8月27日，此年為甲子年（書中查到）；按照立月柱歌訣可知：他的年天干為甲，所以月以丙為首，所以他的立月柱為，癸酉；相應(yīng)的他的日柱為癸巳（書中查到）；而他的時(shí)立柱根據(jù)時(shí)立柱歌訣得知：癸巳為日干時(shí)，以壬配子時(shí)，所以時(shí)柱應(yīng)為戊辰 。這樣就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰” 。
孩子是每一位父母的希望，寶寶一出生，就有了個(gè)準(zhǔn)確的時(shí)間，年月日時(shí)，即古人常說的生辰八字，這八個(gè)字包含了一個(gè)人出生時(shí)的天體運(yùn)行的基本狀態(tài)，也蘊(yùn)含了一個(gè)人今后的命運(yùn) 。
要得到正確的出生時(shí)間，白天以日晷儀測量最準(zhǔn) 。鐘表時(shí)間是人為的平均時(shí)和地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，必須依節(jié)氣（太陽黃經(jīng)）計(jì)算“真太陽時(shí)差”與依出生地計(jì)算“地方經(jīng)度時(shí)差”，才能得到真正的出生天文時(shí)間 。
推夜子時(shí)法（妥否？）：
夜子時(shí)，與正子時(shí)不同，推法亦稍異 。查子時(shí)之時(shí)間，由夜間十一點(diǎn)鐘開始，至一點(diǎn)鐘為止 。在夜十一點(diǎn)至十二點(diǎn)之間生人者，乃是夜子時(shí) 。是時(shí)為今夜之子時(shí)，乃屬于今日之內(nèi) 。十二點(diǎn)鐘后，屬明日 。所謂夜子時(shí)者，乃今日之夜，非明日之早 。正子時(shí)者，乃明日之早，非今日之夜也 。一時(shí)有兩點(diǎn)鐘，前一點(diǎn)鐘是夜子，后一點(diǎn)鐘是正子 。遁干之法，與日上起時(shí)法，稍有區(qū)別 。必須于遁得亥時(shí)之后，再加遁一位也 。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一點(diǎn)鐘后，十二點(diǎn)鐘前，夜子時(shí)生 。歌訣云：乙庚丙作初 。是乙日子時(shí)（正子）遁丙子，依次順數(shù)丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子時(shí)須即戊子也 。
《克擇講義》：每午后十一點(diǎn)五十九分五十九秒五十九微為夜子，屬陰； 就是上四刻，原作現(xiàn)日之額 。若超過十二點(diǎn)起至一點(diǎn)內(nèi)止，則是早子明日，作下四刻，屬陽，萬年不易 。
自古至今甲己日起甲子時(shí)，夜子原起甲子相同，加注夜子可也 。
生辰八字稱重查詢表
不明白為什么會(huì)相信這些 你知道被人推崇為占卜經(jīng)典周易》是誰寫的嗎？
是孔子和他的門徒們編纂的，開篇第一卦就說：乾為天 天行健 君子以自強(qiáng)不息！
君子終日乾乾，夕惕若厲,無咎 。
意思是說：天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)地，為人處事，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息，
做人也一樣要每天的心存警惕,好象有危險(xiǎn)發(fā)生一樣,才能免除災(zāi)禍,順利發(fā)展.
你看連寫書的人也說君子不信命,不語怪力亂神！
如果一切真的是已經(jīng)命中注定的話，那我們的存在還有什么意義？對不對 。
另外最近我在評論里看到許多人跟我討論“命是注定的 運(yùn)是可以改的！” 把命和運(yùn)分開來解 。我認(rèn)同這其中的一部分觀點(diǎn)，因?yàn)橐粋€(gè)人的出身 父母 家庭 這些先天的事情確實(shí)無法更改 。
但運(yùn)道這種東西我認(rèn)為 是可以人為實(shí)現(xiàn)的! 有一句話叫做，越努力越幸運(yùn) 所謂天道酬勤,就像你努力學(xué)習(xí)，考好學(xué)校概率就大，你不好好學(xué)習(xí)，就考不上一樣！ 這些是需要你自己認(rèn)真去做努力爭取的啊，又和求神問卜有什么關(guān)系吶？ 荀子說；“善易者 不卜！” 明白了易經(jīng)中所講的做事的道理 并能夠靈活的運(yùn)用它 哪里用得到算卦呢？
PS：額外提醒 千萬不要相信那些叫你私信Q他們的 小心后悔莫及哦！
如果幫到你的話 請采納哦O(∩_∩)O哈哈~
生辰八字怎么計(jì)算?
八字的建構(gòu)易一篇短文清楚,這里只是提點(diǎn)一些結(jié)論性的東西,供有緣者自悟,(還望大家不要沉迷于命理,命理不是常人可以研究的,絕大多數(shù)是庸人自擾如有想要測算八字風(fēng)水等可以?我名字上的∨×號(hào)),月令主氣是看命的首要,真神得用的層次是最高的,當(dāng)然是罕見的,得用是指或成象或成格或成局.......皆要基于月令來提綱,先看真神(未必要透,有時(shí)不透最妙,十神性情不一也,要綜合判斷體之喜忌,情之向背),再圍繞真神(有無沖破等)看月令其他人元的造化,看分野司權(quán)之向背,月令透干的人元主動(dòng),乃司命之物,其作用也要緊緊圍繞體(日主)及提綱主氣真神來權(quán)衡用的造化.向背專指財(cái)官,人命之貴氣也.人生難得全美,否則知命就失去意義,固首要"明心見性,不能有我",你的命,月令主氣真神是甲傷,就是甲傷,豈能有他疑?,傷官格成就大的人多了,有何不好?關(guān)鍵看八字整體!

為什么周易準(zhǔn)起來有點(diǎn)可怕？
這就是玄幻啊，這就是虛幻之道啊，所以說可怕之處是因?yàn)?。那你覺得說真的很真實(shí)啊 。
算命的時(shí)候提供生辰八字感覺會(huì)泄露個(gè)人信息？
應(yīng)該不會(huì)，我經(jīng)常在幫幫測上算命，每次都會(huì)提供我的生辰八字，大師都是一對一的，也沒發(fā)現(xiàn)有什么泄露信息的情況 。
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算命的光看生辰八字就算的準(zhǔn)嗎，不需要看面相嗎？
真正算命看生辰八字足夠，如果要提升準(zhǔn)確過面手相面印證是有必要的 。但我想說的是在算命所看面相大多數(shù)只是察言觀色的心理學(xué)罷了 。你紅光滿面的去算命，傻子也知道你是有喜事臨門，看命的時(shí)候自然往好了說，看你愁云密布自然霉運(yùn)連連，說不好的事肯定言中的多 。命即是玄學(xué)，不準(zhǔn)也無可厚非，能指導(dǎo)個(gè)大方向就不易了 。