維納斯是什么女神:世界名畫(huà)《維納斯的誕生》中，維納斯的眼神為何那么憂郁 _維納斯是什么女神

佛羅倫薩的天才畫(huà)家波提切利，他畫(huà)中的美女，是那么柔美和慵懶，憂郁的眼神中，總是流露出憂愁和絕望，這是貴族文化中理想的女性形象，難怪他的畫(huà)維納斯是什么女神：《維納斯的誕生》和《春》，承載了參觀者太多的期望。
【維納斯是什么女神:世界名畫(huà)《維納斯的誕生》中，維納斯的眼神為何那么憂郁】

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《維納斯的誕生》，作于1482年，他擺脫了圣經(jīng)題材，將古希臘羅馬文化的愛(ài)神畫(huà)成耽于幻想的裸體女神，她從海中誕生，踩著貝殼，那罩著憂郁的臉龐，為一綹綹金發(fā)圍繞，她內(nèi)心微微波動(dòng)，春的女神為她披上華服，風(fēng)之神送來(lái)暖風(fēng) 。畫(huà)中的維納斯羞怯和幽怨地看待萬(wàn)物，對(duì)于生活感到惆悵和迷惑。維納斯的造型受到古希臘雕刻中維納斯形象的影響，但偏于柔美和慵懶，沒(méi)有古典雕像的健美與嫻雅。這種造型和人物情態(tài)成了波提切利獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
古希臘神話中的愛(ài)神：維納斯的眼神夠憂郁的。《春》中有九位人物形象，維納斯、三美神、春神、花神，幾乎匯集了人類想象中的最美麗最浪漫的女性象征。畫(huà)家沒(méi)有拘泥于季節(jié)，玫瑰花，風(fēng)信子，長(zhǎng)春花等這些不同時(shí)令的鮮花同時(shí)綻放，每一朵花瓣都被描繪得細(xì)致入微。畫(huà)作中的人物略小于真人，在烏菲奇博物館中整整占據(jù)了一面墻，繁花似錦，美不勝收。現(xiàn)代人常常把《春》中的人物剪切出來(lái)，做成明信片，或是做成剪貼畫(huà)，單獨(dú)拿出任何一個(gè)人物都完美得無(wú)懈可擊。19世紀(jì)的研究者們，從畫(huà)作中進(jìn)一步看到了畫(huà)家想要表現(xiàn)的，無(wú)盡的憂愁和絕望，人們正是從這幅杰作中再次發(fā)現(xiàn)波提切利的過(guò)人之處，一代又一代的藝術(shù)史家開(kāi)始瘋狂尋找《春》的“真正”涵義。
維納斯是古希臘古羅馬神話傳說(shuō)中一位負(fù)責(zé)掌管愛(ài)情并且集美麗智慧情商于一身的女神。從古希臘古羅馬時(shí)起，千百年來(lái)，維納斯的故事和形象一直是西方雕塑、繪畫(huà)和文學(xué)作品中比較常見(jiàn)的題材，留下了許許多多美麗的傳說(shuō)，寄予了人們太多的思想情感和美好愿望。其中表現(xiàn)最多給人留下最深最美印象的當(dāng)屬西方油畫(huà)了。

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從波提切利的《春》到拉斐爾的《美惠三美神》，從喬爾喬內(nèi)的《入睡的維納斯》到提香的《照鏡子的維納斯》，從魯本斯的《愛(ài)之園》到布格羅的《維納斯的誕生》，以維納斯為主體或主題的油畫(huà)作品層出不窮，貫穿于油畫(huà)600多年發(fā)展歷史的各個(gè)時(shí)期。畫(huà)家筆下的維納斯或美麗端莊，或婀娜纖巧，或?qū)庫(kù)o典雅，或溫柔嫵媚，或豐姿綽約，或雍容華貴，或儀容莊重，或風(fēng)情萬(wàn)鐘，真的是有血有肉，栩栩如生，儀態(tài)萬(wàn)方，美侖美奐，內(nèi)涵豐富，精采紛呈，令人過(guò)目難忘，為之神往。
與其說(shuō)維納斯是古希臘古羅馬傳說(shuō)中的愛(ài)神美神智慧之神，不如說(shuō)是現(xiàn)實(shí)生活中真真切切的人。自十四世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興以來(lái)，一代又一代藝術(shù)家借以維納斯的故事和形象宣傳人文主義精神，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中人性的欲望人們的情感需求和對(duì)美好生活的期冀愿望，反映出了人們的心聲，引起人們廣泛的共鳴。在人們心里，維納斯既是一個(gè)美麗的存在，是美好的象征，又跟現(xiàn)實(shí)中的人一樣，也有七情六欲，喜怒哀樂(lè)，有愿望有追求甚至也有缺點(diǎn)有不足，維納斯是活生生的。這應(yīng)該就是西方畫(huà)家為什么喜歡表現(xiàn)維納斯而人們又為什么那么喜歡維納斯的原因吧。
代表愛(ài)與美
神話中維納斯的多重象征意義維納斯(APHRODITE)，古希臘神話人物。她是宙斯和大洋女神狄俄涅的女兒。又說(shuō)她從浪花中出生，故稱阿娜狄俄墨涅（出水之意）。最初為豐收女神之一。奧林波斯教形成后，被作為愛(ài)情、性欲及美的女神。最早崇拜她的地方是塞浦路斯、庫(kù)忒拉島、小亞細(xì)亞。后來(lái)對(duì)她的崇拜傳入希臘。作為女海神，她的祭品是海豚；作為豐收女神，她的祭品是麻雀、鴿子和兔子；作為愛(ài)情女神，她有一條神奇的寶腰帶，在古希臘女子結(jié)婚時(shí)，要把自己織成的帶子獻(xiàn)給她。傳說(shuō)她的女祭司用肉體換錢來(lái)為之服務(wù)，這與當(dāng)時(shí)的婚姻制度有關(guān) 。在奧林波斯教中，她被作為赫菲斯托斯的妻子，但她多次與別人相好：與戰(zhàn)神阿瑞斯私通，生下5個(gè)子女；與赫耳墨斯生子；與英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷馬時(shí)代，她常有時(shí)序女神、美惠女神及兒子愛(ài)神埃羅斯相隨。在羅馬，她與當(dāng)?shù)刎S產(chǎn)植物女神維納斯(Venus)合并，作為豐收和愛(ài)情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故被視為尤里烏斯皇祖的女始祖。是希臘神話中的愛(ài)與美之神，拉丁語(yǔ)的金星和“星期五”都來(lái)源于她的羅馬名字。阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生，另一說(shuō)是由天神烏拉諾斯的遺體生下并在海中的泡沫誕生。阿佛洛有著古希臘最完美的身段和樣貌，象征愛(ài)情與女性的美麗，被認(rèn)為是女性體格美的最高象征。因?yàn)榘⒎鹇宓疫拿烂玻贡娞焐穸甲非笏?。宙斯（她的父親）也追求過(guò)她但遭拒絕，因此宙斯把她嫁給既丑陋又瘸腿的火神赫淮斯托斯(Hephaestus) 。但是她愛(ài)的是戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯生下了小愛(ài)神愛(ài)羅斯(Eros) （羅馬名字邱比特 Cupid）還有其他幾個(gè)兒女。希臘神話中愛(ài)與美的女神。羅馬神話中稱為維納斯。她生于海中，以美麗著稱。被認(rèn)為是工匠之神赫菲斯托斯的妻子，有關(guān)她的戀愛(ài)傳說(shuō)很多。在古希臘、羅馬藝術(shù)作品中被塑造成絕色美女，最著名的雕像是在米洛斯島出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒” 。

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