時(shí)柱為用神而合為忌神|八字強(qiáng)弱怎么判斷? 日主不得令，但是印比劫用神多于忌神，該八字算身強(qiáng)還是身弱呢？ _八字大運(yùn)合用神

八字用神日主綜合得分何解?
電件的方法五行總數(shù)中的每個(gè)元百分比計(jì)算的，但人工算法則是按月令，日支日主與其他支的生扶克耗泄計(jì)算的，其中月令是最重要的，得月令就能得全局一半的旺力，再能得生扶或者得地就是旺了。這樣說(shuō)可能你并不能接受，所以更深的層次我也就不講了。按平衡扶抑法算，你還是偏弱的，因?yàn)樵铝钍切谷罩鞯模曛б残谷罩?。
八字如何取用神
八字如何取用神？

一、用神神
1、什么叫用神？
取用神就是綜合平衡四柱五行的方法，定出格局高低的直接圖境。用神的取法是以生克制化為依托，對(duì)命局五行起到平衡的作用。
以往命學(xué)只是規(guī)定對(duì)日干起到調(diào)侯、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同，我們規(guī)定，通過(guò)命局作用關(guān)系，對(duì)日干起到好作用的都為用神。也就是說(shuō)：
忌神也有發(fā)揮好的作用時(shí)候，比如以水與火為忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局雖然有用神，但弱而受制，對(duì)日干不起好作用也是以兇斷。
2、什么叫忌神？
在我們以往的論命中，只是圍繞用神去看事情或問(wèn)題，并沒(méi)有充分應(yīng)用好忌神所類化出的易象，再有就是我們犯一個(gè)至關(guān)重要的錯(cuò)誤，就是只看表面上的忌神或用神，今天我們所要講的忌神的看法很簡(jiǎn)單，就是每個(gè)起到壞作用的字都叫忌神。通過(guò)作用，忌神也能發(fā)揮用神的作用，但是，這又是不同命局組合所決定的不同結(jié)果。
二、格局劃分本理論體系共分兩大格局：
　（一）、扶抑格
(二）從格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命，從格又分為從強(qiáng)格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財(cái) 。從強(qiáng)格就是從印，從比劫兩種。
例一：
丙甲丁己
申午未酉
此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見官，必應(yīng)官災(zāi)
例二：印旺用財(cái)例
乾造：丙丁壬戌
申酉午申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財(cái)星制印為用，此造坐下午財(cái)天干丙丁雙透為用，用神有力，大富之命。

2、從格（從強(qiáng)格、從弱格）
只要分清格局，抓準(zhǔn)用神，就可以準(zhǔn)確斷出六親，官運(yùn)，財(cái)運(yùn)，婚姻，子女，兄弟，風(fēng)水等等無(wú)窮無(wú)盡的易象。首先我們講解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，強(qiáng)者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財(cái)星耗，但這只是表面上的用神，我們今天所講的是深層次的用神作用，也就是何種命局用官殺，何種命局用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財(cái) 。(三)
　（1）何種命局用官殺？
1、只有比劫旺的八字財(cái)能用官殺，并且不忌官殺混雜。
2、印旺日干弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運(yùn)流年的作用下會(huì)構(gòu)成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡，而出兇災(zāi) 。
　（2）何種命局用比劫？
1、只有財(cái)旺的八字首選比劫。
2、食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。
　（3）何種命局用梟印？
首先是財(cái)旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。
　（4）何種命局取食傷？
身旺不能論從的八字，以食傷為用神，而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用大吉。
　（5）何種命局取財(cái)為用？
梟印旺的八字，首先取財(cái)為用《滴天髓》云：不用之印盡可破，不用之財(cái)盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數(shù)語(yǔ)卻揭示了命學(xué)百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過(guò)半矣。

（四）
八字用神是分析格局，分清格局高低，日干狀況的準(zhǔn)繩，用神是八字中衡量命局的平衡點(diǎn)，古人以月令用神為重，雖為至理，但不全面，用神八字中有用之神，財(cái)官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。
分析用神的幾個(gè)觀點(diǎn)：
1、首先找出八字中命局的失衡點(diǎn) 。
2、針對(duì)失衡點(diǎn)找出最有力的用神.
3、如果忌神發(fā)揮了制忌神的作用，以用神論。
4、用神不能發(fā)揮用神的作用，以忌神看。
5、根據(jù)喜用忌神關(guān)系，分析八字信息。
6、一個(gè)分析準(zhǔn)確的八字，應(yīng)該信息同步。
取用神的幾種作用方式：
1、扶抑：日元弱的八字，強(qiáng)者抑之，為扶抑取用之法。
2、從旺：印比一氣，財(cái)官食傷氣弱，抑制不及順氣勢(shì)生扶為主。
3、從弱：八字財(cái)官食傷旺，印比弱而受制，或印比無(wú)印無(wú)氣，此種八字也只好順其弱氣勢(shì)，以耗泄為主。
4、調(diào)候：調(diào)候取用是針對(duì)某種五行在四時(shí)的氣勢(shì)，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財(cái)星，為調(diào)和氣候，為主，但調(diào)侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日干喜忌原則。
5、通關(guān)，忌神與日干對(duì)峙，需要五行中間化解，以調(diào)侯為主，如官殺旺，喜印星通關(guān) 。
取用原則，不外乎這幾種方式，至于名稱善惡，無(wú)關(guān)吉兇，雖有不同，不過(guò)陰陽(yáng)之力不同而已，同性生克力大，異性生克力小，為我所喜，梟印，七殺，皆為吉神，官星，印星為我所忌，皆為兇神，不同執(zhí)一而談，而在于配合恰當(dāng)，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克沖合的作用關(guān)系而定。
例：丁丙壬己
亥午寅酉
分析：壬水生午月，財(cái)星當(dāng)令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星為根，八字以身弱論命，財(cái)官為忌，印比為用。
乾造：己乙壬乙
巳亥子巳
分析：壬水生亥月，比劫當(dāng)令，坐下比劫幫扶，八字以身旺論命，取傷官生財(cái)為用，亥子水為忌神。
乾造：癸丁丁丙
巳巳卯午
分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水無(wú)根，八字以從強(qiáng)格論命，木火為用，癸水為忌神。
坤造：甲甲乙丙
午戌巳戌
分析：乙木生戌月，財(cái)星旺，天干甲木無(wú)根無(wú)氣，扶之不起，乙木是從火土之氣，八字以從弱格論命。
乾造：壬甲戊乙
子辰寅卯
分析：戊土生辰月，本為旺30%，但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土，八字無(wú)根無(wú)幫，以從弱格論命，從官格。
（五）用神成敗論
八字用神已定，有可用不可用，也就是用神弱而受制，或用神與用神相沖相刑，而使用神受傷，八字格局的用神有其特定的組合，如用神相戰(zhàn)則兇，忌神相戰(zhàn)則吉。八字身旺，無(wú)印星，喜用官星，而食傷制官，八字用土，辰戌土為用，而辰戌土相見則沖，使用神減力，都為相戰(zhàn) 。

（六）論用神格局高低
八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存點(diǎn)計(jì)算，不可攀比，如同樣八字，母親都為官，在農(nóng)村出生的，父母為村干部，就可為官，而城市出生的，父母必須在單位或政府任職，可為官職，也就是八字是相對(duì)日柱的生存環(huán)境而言，而不是絕對(duì)的，一個(gè)相同的八字，都有為官的信息，如果某日主有兒子，而某日主沒(méi)有兒子，那么實(shí)際情況就會(huì)不同，為什么，有人懷疑八字有問(wèn)題，因?yàn)檫@里面有很多的情況，陰宅、陽(yáng)宅、妻子等多方面因素，而有兒子日主的官肯定沒(méi)有沒(méi)兒子的官職位高，這是因?yàn)閭偈侵乒俚模阍谔顚?shí)傷官后。就會(huì)制官，也就是有所得就有所失的道理。
八字格局的高低，首先以用神為基點(diǎn)，看用神的位置，[結(jié)合干支遠(yuǎn)近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，用神，忌神與日元的間隔與貼近，力量大小判定。格局高低的思路，故用神之有情無(wú)情，有力無(wú)力，各種八字組合不同，格局高低不同。
(七)
一、干支作用論
本理論體系最關(guān)鍵的作用關(guān)系是隔不作用。如圖所示：
年干月干日干時(shí)干
年支月支日支時(shí)支
從圖中我們可以看清四柱的作用關(guān)系，是按著一定的規(guī)律相互發(fā)生作用的，年干支首先與月干支發(fā)生作用，時(shí)干支與日干支首先發(fā)生作用，而年月作用的結(jié)果再作用日干，而日支與月支間是相互發(fā)生作用的，本柱干支之間也是相互發(fā)生作用的。
年干與日干之間相隔月干，不作用。
年支與日支之間相隔月支，不作用。
月干支與時(shí)干支隔日干支，不作用。
大家要明白干支的作用規(guī)律，不可以胡亂生克，要遵守一定的作用關(guān)系，而八字的中心是日干，其余的七個(gè)字是圍繞日干的服務(wù)員，它們對(duì)八字日干的作用現(xiàn)象，而體現(xiàn)八字格局的高低，及命主的富貴、貧賤、父母、兒女、社會(huì)關(guān)系等等的易象。
二、干支天地論
天在上、為外，我們生存于社會(huì)大家庭的外交關(guān)系，命主的一切生活現(xiàn)象，不管是財(cái)富、六親、官職等社會(huì)關(guān)系，是大家有目共睹的現(xiàn)象，天干為用神對(duì)日干直接作用，應(yīng)吉程度大，也就是大家認(rèn)可的外表現(xiàn)象，如果在地支有力,格局的程度與天干相比是小的，但如果在運(yùn)上出現(xiàn)地支旺的五行時(shí)，此階段命主的外界關(guān)系是一個(gè)改變期。

三、干支遠(yuǎn)近論位置細(xì)論
遠(yuǎn)近論是：衡量用神與日干直接或間接發(fā)生作用關(guān)系的，天干用神透出，直接與日干發(fā)生作用，應(yīng)吉大，間接作用應(yīng)吉小，同時(shí)要分清干支的作用關(guān)系。在八字中,，有時(shí)用神發(fā)揮了忌神的作用，而忌神也能發(fā)揮用神的作用，八字分析就是日干對(duì)八字中忌神，用神的關(guān)系進(jìn)行分析，而十神為用神，忌神的位置決定了吉兇的不同層次，位置在某種情況下，決定了原局每個(gè)五行的生克權(quán)，也決定了喜用、忌神對(duì)日干的影響力量，分析日干信息的關(guān)鍵。
我們通過(guò)干支作用論，已經(jīng)知道天干地支是按一定的作用關(guān)系在作用,而不是沒(méi)有規(guī)律，而原局用神忌神的位置力量起到至關(guān)重要的關(guān)系。年柱為根，生克力大，也就是年柱對(duì)月柱的生克權(quán)，耗泄權(quán)，而月柱不能輕易去作用年柱，只有隔離或月柱力量很大時(shí)，對(duì)年柱作用。
每個(gè)十神所臨的位置，就決定了日干吉兇的運(yùn)段，年月為喜用神，應(yīng)吉程度大，格局高，日時(shí)應(yīng)吉小，格局低，同樣年月為忌神格局低。必須對(duì)八字用神忌神位置與力量搞清，有利于我們分析命局,和準(zhǔn)確預(yù)測(cè)是必不可少的。
四、宮位六親論
宮位六親論是分析八字易相，判定六親關(guān)系唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，我們知道八字中有許多六親不存在時(shí)，我們?cè)鯓优卸H的吉兇與情況呢？
1、代表六親的十神不出現(xiàn)，命局為忌神應(yīng)吉，為用神時(shí)應(yīng)兇，根據(jù)這一易象分析得出的結(jié)論是錯(cuò)誤的。
2、這樣的命局就利用宮位對(duì)六親的情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，結(jié)果是準(zhǔn)確的。八字的用神六親不見應(yīng)兇，但其相對(duì)應(yīng)的宮位卻發(fā)揮著巨大的用神作用，六親以吉斷，而他的不出現(xiàn)是六親不吉的一面，所以要分?jǐn)?。
3、如果八字格局中的六親為忌神，同時(shí)宮位又處在忌神的位置，那么其六親應(yīng)兇的程度大。
4、宮位六親是信息同步的論點(diǎn)，要達(dá)到星宮同參，找出六親易象，進(jìn)行吉兇判定。
5、八字格局中的六親與宮位同時(shí)落在一起其發(fā)揮的吉兇程度大。
宮位與六親誰(shuí)的力量大？
1、宮位為忌神而六親為用神，此時(shí)六親對(duì)日干關(guān)系好，能幫助日主，但自身?xiàng)l件差。
2、六親為忌神，而宮位為用神，此時(shí)六親對(duì)日干的幫助小，而自身?xiàng)l件優(yōu)越而不愿幫助日主。
3、宮位與六親同為喜用神，自己條件好，同時(shí)又能幫助日主。
4、宮位為喜用神，而六親為忌神緊貼日主，六親給日主帶來(lái)的災(zāi)難要大于付出。
5、六親為喜用神，而宮位為忌神，雖然六親條件不好，卻在以100%的力量幫助日主。
6、六親與日主的關(guān)系，同樣根據(jù)以上關(guān)系進(jìn)行分析論證。
五、易象應(yīng)用論
就是根據(jù)我們分析格局后，確定了用神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對(duì)日主的作用關(guān)系，取出各種易象。父母吉兇、婚姻狀況、財(cái)運(yùn)大小、子女、妻子能力、風(fēng)水、鄰居、單位等等無(wú)窮人生信息。
六、喜忌有無(wú)論
八字是由四個(gè)時(shí)空組成，只有八個(gè)字，而天干地支的組合有22個(gè)，那么經(jīng)過(guò)格局劃分，就分出了用神、忌神。同時(shí)用神存在的為有，不存在的為無(wú)，忌神同樣分有無(wú)，但用神忌神的有無(wú)，同樣要參斷六親與宮位。大家一定注意，喜忌有無(wú)是分清原局信息的關(guān)鍵。
七、干支旺衰論
干支旺衰是根據(jù)天地同支的氣勢(shì)而談，如果天干為用神，得地支幫助，天干六親對(duì)應(yīng)的應(yīng)吉程度大，如果地支不幫助天干，那樣應(yīng)吉的程度小，關(guān)于干支旺衰與坐支的關(guān)系，干支旺衰論是分析各柱用神忌神力量的大小，與應(yīng)吉兇程度的大小。
我們知道天干為外，地支為內(nèi)，天干力量的大小，取決于坐支的影響，今天先做簡(jiǎn)單的介紹，如天干為用神，坐支為印比、旺相，天干應(yīng)吉大如坐支為傷、財(cái)、官為耗泄十神。天干衰，應(yīng)吉程度小，有利于分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉兇程度，以后我們將對(duì)干支旺衰坐支關(guān)系作系統(tǒng)論述。
例乾造：辛丁庚丙
卯酉午子
分析：此八字以從弱格論命.
1、丙丁火透干，克制日干、為官命。
2、辛金在年干為忌神，不幫扶日干，同時(shí)受丁火之制，父母為官命，忌印局中無(wú)印父母給日干的幫助大.
3、丙午坐時(shí)支制日干有力兒女為官命。
4、從弱格局中無(wú)印，用官傷官不制官星，此人財(cái)華橫溢，文貴之人。
5、年支卯木制酉金忌神有力，卯木為財(cái)，父母為富命。
6、財(cái)支子水為用，沖克午火坐支，此命一生感情風(fēng)波。
7、子水傷官，沖克午火官星，子女為官，但發(fā)生內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng) 。
例乾造：丙甲丁巳
申午未酉
分析：八字以扶抑格身旺論命.
1、天干甲木印星透干生丁火，此人無(wú)學(xué)歷。
2、己土傷官泄丁火，為吉，此人頭腦聰明。
3、丙火為忌在年干，泄忌神甲木，兄弟有學(xué)歷.
4、身弱用財(cái)，申酉金不直接作用丁火，同時(shí)坐支未土見午以根論，為忌神二婚。
5、己土為用在時(shí)干，兒女聰明。
6、八字印比旺無(wú)官殺，有官災(zāi) 。
7、申金為用神在年支為前，白手起家之造。
8、比劫旺為忌神，性格沖動(dòng)強(qiáng)悍。
9、宮位丙火為忌離丁火遠(yuǎn)，父子感情好，甲木為忌生丁火，父母對(duì)自己沒(méi)有幫助。
八字強(qiáng)弱怎么判斷? 日主不得令，但是印比劫用神多于忌神，該八字算身強(qiáng)還是身弱呢？
目前易學(xué)界對(duì)于命理的分析存在兩種觀點(diǎn)：一是格局論；二是旺衰論。這兩種方法到底哪個(gè)重要始有定論。我認(rèn)為這兩種方法都有缺點(diǎn)，不夠完善。傳統(tǒng)命理比較重視格局，這是一種最不靠譜的方法。看旺衰定喜忌比定格局算命要靠譜一些，但并不完善。大多數(shù)人都是拿到一個(gè)八字先看月令定旺衰，找喜用神，身旺印比為忌神，身弱克泄耗為忌神。這種方法也是錯(cuò)的！看八字的喜用神關(guān)鍵是看組合，再結(jié)合旺衰進(jìn)行分析取用。因?yàn)榻M合的原因，身旺有時(shí)印比也起到用神的作用。比如戴笠的八字：丁酉、乙巳、丙戍、丁酉。大運(yùn)：甲辰、癸卯、壬寅、辛丑、庚子、己亥。這個(gè)八字一看就知道身旺，丁火巳火為忌神，那么乙木印星也是忌神嗎？如果你把乙木當(dāng)忌神就錯(cuò)了，乙木印星因?yàn)榻M合的原因它由忌神變成了用神。乙木在月干將年干丁火與日干丙火隔開，丁火化泄了月干乙木，乙丁都疏遠(yuǎn)了丙火，這就是乙木由忌神變成了用神。如果大運(yùn)流年將乙木沖合掉，日主一定有災(zāi) 。壬寅大運(yùn)丁壬合絆，丁火忌神受制大吉，戴笠官運(yùn)亨通步步高升；辛丑大運(yùn)，丙辛合，地支巳酉丑合，巳火失效而金旺大吉，這是戴笠最風(fēng)光的十年；庚子大運(yùn)，乙庚合印星（壽元星）被庚金合克大兇。1946丙戍年辛印月庚寅日飛機(jī)失事去世。象這樣的八字還去分析什么格局，很簡(jiǎn)單，一目了然。如果不會(huì)分析八字的組合吉兇，你根本看不出戴笠會(huì)在庚子大運(yùn)意外兇死，你一定會(huì)認(rèn)為庚子大運(yùn)是用神運(yùn)大吉大利。所以任何八字都沒(méi)有必要看什么格局，你也無(wú)法給任何八字定出一個(gè)準(zhǔn)確的格局。八字的組合、旺衰是千變?nèi)f化的，沒(méi)有格局所言。
2006年11月28日出生八字喜用神是什么？
2006年11月28日出生，八字喜用神是什么？這個(gè)不太清楚，你可以查一下日歷或者到網(wǎng)上。搜一搜！
在體力勞動(dòng)者中付出的多而又得到的少，是屬于哪一個(gè)行業(yè)？
古人認(rèn)為：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高。只要這個(gè)人不讀書，或者讀不出來(lái)書，就是體力勞動(dòng)者。當(dāng)今時(shí)代，也有不少人認(rèn)為，持有這樣的觀點(diǎn) 。其實(shí)不然，體力勞動(dòng)與智力勞動(dòng)，都是屬于人類勞動(dòng)，沒(méi)有高下之分。有的職業(yè)更多的需要體力，不一定就不要智慧；有的職業(yè)需要更多的依賴智慧，但是也需要旺盛的精力才行。
我們說(shuō)的體力勞動(dòng)，或者智力謀生，只是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的路徑和方式；說(shuō)到底，就是你到底該以哪種方式，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值更為方便和快捷。一般說(shuō)來(lái)，八字中具有下列信息特征的人，往往是體力勞動(dòng)者。
一、八字中身旺、比劫旺，又不能構(gòu)成專旺格的人；
有的人，可能要問(wèn)，八字中身旺與比劫旺、印星旺，不是一回事嗎？實(shí)際上，真的就不是一回事。許多的八字愛(ài)好者，分不清其中的分別。
八字中身旺，主要是從日主得令、得時(shí)、得氣、得勢(shì)來(lái)講的，是一個(gè)綜合的評(píng)價(jià)；而八字中印旺和比劫旺主要是從日主得助、得生的情況來(lái)說(shuō)的；是一個(gè)五行旺衰、力量對(duì)比的概念。
所以，有的人即使印星比劫，雖多雖旺，但是還是身弱；有的人，雖然沒(méi)有多少印比幫身，但還是屬于身旺。
比如局中印旺的人，要看印星與日主的關(guān)系：一是這個(gè)印星坐支、印星在月時(shí)的旺衰、印星與日主的遠(yuǎn)近、印星與周圍他柱十神的關(guān)系。二是要看這個(gè)印星能不能真的生助到日主。有的八字印星的就是日主的祿刃，有一兩個(gè)就足以；有的印星為日主的沐浴、衰、病、墓、絕之地，就只有生助之功，而日主并不得氣；有的人印星雖旺，但是多生反克，往往就是日主沒(méi)有強(qiáng)根，消化不了。
再比如比劫雖然可以幫身，但是天干比劫再旺，地支無(wú)根，實(shí)際上也就是漂浮；八字中雖然比劫多重，但是比劫就是處于衰、病、死、墓絕之位，發(fā)揮的作用就不可與地氣的比劫同日而語(yǔ)；還有的人雖然比劫多旺，但是局中戰(zhàn)克很多，實(shí)際上就是旺而不旺；衰而不衰，看歲運(yùn)的扶持，就像一個(gè)農(nóng)民種了很多的莊稼，但是自然災(zāi)害頻繁，收成多少就要看天氣了。
說(shuō)了這許多，還是言歸正傳，說(shuō)說(shuō)如何判別你是用體力吃飯；還是靠智力吃飯的問(wèn)題了。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)于身旺的人，八字中比劫多旺，又不能構(gòu)成專旺，大多是體力勞動(dòng)者。因?yàn)椋?br /> 八字中身旺，主氣足，身體素質(zhì)好，氣血方鋼；比劫旺，主體力好，精力充沛，好動(dòng)、坐不住，閑不住；它需要通過(guò)一定的方式，來(lái)消耗旺盛的精力，才能達(dá)到身心平衡。
由于自身八字中財(cái)星、官星、食傷太弱，又不足以發(fā)揮克泄耗的作用；那么，命主只有通過(guò)在現(xiàn)實(shí)中消耗體力的方式，來(lái)取得身心平衡。比如：運(yùn)動(dòng)員、農(nóng)民、藍(lán)領(lǐng)工人，軍人、警察這類需要消耗大量體能的職業(yè) 。
同時(shí)對(duì)于一個(gè)身旺，比劫旺的人來(lái)說(shuō)，印星必然為忌，考運(yùn)不好，也不利于讀書和學(xué)習(xí) 。頭腦容易發(fā)熱，膽子大，對(duì)于周圍的人和事，有一種滿不在乎的傾向，也有不在乎讀書學(xué)習(xí)這回事，所以他們大多也是讀書不成，只有靠體力謀生。當(dāng)然這也不是絕對(duì)的。這類人中具有下列信息特征的人，也往往有學(xué)歷，不會(huì)靠體力來(lái)賺錢：
1、八字中有食傷透干，食傷得月令、時(shí)辰旺氣的人；這類人只要行運(yùn)扶住食傷，就會(huì)有才華，滔滔不絕的表現(xiàn)出來(lái) 。但是局中這個(gè)食傷不能有印梟制克。
2、八字中無(wú)印梟，或者印梟受到制克的人；行運(yùn)在官星、食傷旺旺的方向的人，也會(huì)有官職、學(xué)歷；或者有一技之長(zhǎng) 。即使靠體力吃飯，大多也是光鮮、體面職業(yè)；也不是人們?nèi)粘＠斫獾哪穷愺w力勞動(dòng)者。
二、八字中身弱，而財(cái)官、食傷太旺、又不構(gòu)成從格的人；
八字中我身太弱，又不能從，表示日主心氣高，對(duì)于周圍環(huán)境中，壓迫自己的人和事不服；有與他們斗爭(zhēng)的要求。
但是在如果八字中財(cái)星旺，比劫不能發(fā)揮作用；官殺旺、食傷旺，印星不能發(fā)揮作用的話；那么，日主就只能通過(guò)自己的勞作，來(lái)提高體能，來(lái)與財(cái)官、食傷抗衡，進(jìn)而達(dá)到平衡。所以他們也大多需要通過(guò)體能鍛煉，來(lái)提高自己的抵抗能力，所以大多屬于體力勞動(dòng)者。實(shí)際上，這也要分清三種情況：
其一，就是要分清，到底是根本就不能從，或者是可以假?gòu)模?br /> 對(duì)于可以假?gòu)牡娜耍涂葱羞\(yùn)是不是在可以從其財(cái)官、或者食傷的方向；在這個(gè)大方向?qū)︻^的行運(yùn)，自然可以爭(zhēng)取富貴，就不是體力勞動(dòng)者了；如果行運(yùn)能夠制服局中忌神，這就是富貴之機(jī) 。對(duì)于根本就不能從的人，也看行運(yùn)方向；同是，也要根據(jù)原局的情況來(lái)定奪，包括如下兩種情形：
其二，看八字中氣勢(shì)是不是專一。
比如，食傷與財(cái)星結(jié)黨，官星不顯、不現(xiàn)或者受制；財(cái)星與官星結(jié)黨，食傷不顯、不現(xiàn)；受制。這類人，由于氣勢(shì)匯聚，做事比較專一，局中內(nèi)耗較少，成功機(jī)會(huì)較高，只要局中有印星透、顯出來(lái)，行運(yùn)在印星旺地，自然會(huì)有較高的學(xué)歷；也不是就一定是體力勞動(dòng)者。即使沒(méi)有印星，局中有可用的比劫，行運(yùn)在比劫旺地，自然可以有事業(yè)，甚至可以發(fā)財(cái) 。這類八字如果騎士不能專一，恐怕不行，勞碌命，大多為體力勞動(dòng)者。
其三、看氣勢(shì)與用神的匹配；
如果八字中氣勢(shì)專一，食傷與財(cái)星并旺，氣勢(shì)在財(cái)，首用的就是比劫；財(cái)星與官星相并，氣勢(shì)在官殺，首用的就是印星；局中兩神氣勢(shì)都專一，但是彼此對(duì)立，首先用印星、其次用比；也看局中食傷與日主貼近，還是與官殺貼近，官殺貼近的話，印比均可；食傷貼近首先用印，比劫輔助。當(dāng)然最好是印比同來(lái) 。
用印的，行運(yùn)在印星旺地，還是可以爭(zhēng)取較高的學(xué)歷，也不一定就是體力勞動(dòng)者不可；用比的原則上當(dāng)然屬于體力勞動(dòng)者，如果氣勢(shì)在官殺的人，行運(yùn)在比劫旺地，也就會(huì)具有一定的事業(yè)、或者官職；不一定就是體力勞動(dòng)者不可。
三、從八字出生的環(huán)境看是不是體力勞動(dòng)者；
1、八字中無(wú)論我身過(guò)弱、還是過(guò)強(qiáng)，局中缺金、缺火；濕土多旺，水為癸水、木為乙木的人；
這類人，往往出生在農(nóng)村的環(huán)境中，一生中大多與有水，有木，濕土打交道，職業(yè)特征與農(nóng)業(yè)傾向明顯；所以大多是體力勞動(dòng)者。
2、八字中金火交戰(zhàn)的人，大多與體力勞動(dòng)有關(guān)；
【時(shí)柱為用神而合為忌神|八字強(qiáng)弱怎么判斷? 日主不得令，但是印比劫用神多于忌神，該八字算身強(qiáng)還是身弱呢？】古人認(rèn)為，八字中金火相戰(zhàn)，往往與打鐵有關(guān)；是一個(gè)重體力活。現(xiàn)在靠機(jī)械作業(yè)，這個(gè)方面的人少了；或者這方面職業(yè)的人少了。不過(guò)金火相戰(zhàn)的人，大多與使用刀劍、火器有關(guān) 。現(xiàn)在時(shí)代，使用這些器械的人，大多與警察、軍人、消防人員、金屬切削、鍛造、鑄造有關(guān)，這些職業(yè)也是需要大量體力消耗的。

2006年11月28日出生八字喜用神？
你沒(méi)有說(shuō)明出生的，只能大概一下，2006年公歷11月28號(hào)出生的人本命，屋上，八字是:丙戌年，己亥月，辛酉日，日主五行屬金，辛金坐下酉金同氣，又有己土生扶，還有戌土為根氣，日主是強(qiáng)的，身強(qiáng)喜化泄，食傷是喜神。
八字的用神和日主相戰(zhàn)會(huì)怎樣
通常不能說(shuō)的用神與日主相戰(zhàn)，只能者是相克系。因?yàn)闊o(wú)論你主屬于哪種五行，通常用神都是要結(jié)合八字整體的格局、各五行所占的氣勢(shì)強(qiáng)弱來(lái)判斷的，也就是說(shuō)，無(wú)論你的日主是什么，八字的喜用神總是對(duì)八字整體有利的（也可以說(shuō)是對(duì)命主本人有利），因此不能說(shuō)用神和日主是相戰(zhàn)的關(guān)系。比如說(shuō)，日主為水，但八字中缺土，則土就是此命的用神，雖然用神與日主是相克的關(guān)系，但并不影響它對(duì)命主本人的益處。換句話說(shuō)，無(wú)論日主與用神關(guān)系如何，用神都是對(duì)命主有利的。

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時(shí)柱為用神而合為忌神|八字強(qiáng)弱怎么判斷? 日主不得令，但是印比劫用神多于忌神，該八字算身強(qiáng)還是身弱呢？