開(kāi)光和裝藏有什么區(qū)別|2010年請(qǐng)關(guān)公神像供奉至今，一直沒(méi)有開(kāi)光和裝藏、儀軌，這樣可以嗎？ _生活百科

2010年請(qǐng)關(guān)公神像供奉至今，一直沒(méi)有開(kāi)光和裝藏、儀軌，這樣可以嗎？
供本家地主，也就是灶神爺是一回事求保平安；供關(guān)公，又稱(chēng)為武財(cái)神，祈求的是財(cái)運(yùn)亨通。
供佛菩薩的像，或者神靈的像，不開(kāi)光，是否可以呢？
開(kāi)光其實(shí)是請(qǐng)佛菩薩或神靈的法身或化身入駐像中，這樣像即與本身無(wú)異。因此，請(qǐng)神像最好請(qǐng)開(kāi)過(guò)光的。沒(méi)有開(kāi)光，易被精怪或鬼類(lèi)所附。這些精怪鬼類(lèi)與佛菩薩神靈不同，它們的嗔心存在，如果長(zhǎng)時(shí)間不供養(yǎng)的話(huà)，可能反而會(huì)讓供的人不順，找小麻煩。開(kāi)光與否，區(qū)別在于，開(kāi)光成功的佛像，與真實(shí)的佛菩薩無(wú)異，祈求易有感應(yīng)，并且，長(zhǎng)時(shí)間不供養(yǎng)也不會(huì)生嗔心找麻煩。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，那么，不開(kāi)光的神像或佛像，供養(yǎng)有沒(méi)有功德呢？還是有功德的，尤其是佛菩薩的像，沒(méi)有開(kāi)光，供養(yǎng)也有極大的功德，與供養(yǎng)開(kāi)光的佛像無(wú)異。這在地藏經(jīng)中，就提到不管以什么材質(zhì)的造做地藏菩薩像，供養(yǎng)、贊嘆、禮拜，都有極大的功德。并沒(méi)有說(shuō)不開(kāi)光的佛像供養(yǎng)就沒(méi)有功德。即使附有其它眾生，但我們供養(yǎng)的是佛菩薩或神靈，而不是上面的眾生，眾生只是吸食我們所供的香氣香味而已。因此我們供養(yǎng)的還是佛菩薩，供養(yǎng)功德是存在的。
另一方面，不管是祈求什么，其實(shí)作用都有限，我們所靠的，還是前世所積累的善業(yè)，所有的平安和順利，都是我們前世善業(yè)的果報(bào)，而所有的不順和倒霉，無(wú)不是前世的惡業(yè)成熟的果報(bào) 。沒(méi)有無(wú)因之果，也沒(méi)有無(wú)果之因。善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。佛菩薩或神靈的作用，在于如果我們的福報(bào)夠，佛菩薩就會(huì)幫助我們實(shí)現(xiàn)愿望，如果福報(bào)不夠，那么，佛菩薩也無(wú)能為力的。
因此想改變命運(yùn)，關(guān)鍵在于大量的積累福報(bào)和功德，這樣命運(yùn)才會(huì)變得越來(lái)越順。

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