干支字八字身中弱字直斷訣竅 _國學易經八字面相風水

民間流傳是八字看林允的干支字碰字直斷法非常是八字看林允的直觀好用，主要是根據組合成象原理演變而來。大家都知道，八字中并非任何二字組合都能成象，只有具備相應關系是八字看林允的二字相見，才能上演一場富貴貧賤、吉兇禍福的電影畫面，如傷官見官、官印相生、傷官配印、食神制殺、木火通明、金白水清等。
打個比方，政要官員再有才華但必須見到賢明的君主支持才能干成一番大事，獨立的五行或十神，再怎么優秀都不能造就人生的吉兇禍福之象。組合的內容也包含五行十神、宮位、歲運等諸多理論在內。適合進階命理愛好者套用。希望大家有幸得到秘訣要領后，認真研讀，活學活用。口訣雖傳于口，妙用實在乎人。還望命學者在此基礎上能夠挖掘出更深層次的干支應事玄關，來服務于人類服務于社會，則不枉編撰此秘訣的人一番心血。在公開字碰字秘訣之前，我們必須先來熟悉一些基本理論知識：
一、五行主自然屬性，十神主社會屬性。自然屬性：指的是人事物本質的面貌和規律，具有客觀性。如人的天賦、秉性、性別、高矮胖瘦、黑白美丑、善惡正邪壽夭吉兇等。社會屬性：指社會對事物所賦予的屬性，為表象的屬性，具有主觀性。如社會分工、地位等級、職務、職稱、身份、地位、富貴貧賤等等。社會屬性與自然屬性是相互獨立的，富貴貧賤與壽夭吉兇毫無關系，所以論命一定要分清是論哪一方面的，然后有針對性的選擇論命的切入點。其次，大家還要掌握論命的兩大基本方法由于五行與十神各自所代表的屬性不同，故論命有兩大切入點，一個是五行，一個為十神。以十神為切入點的論命方法：有格局法和財官法。格局法是十神主法，其專論人的社會屬性，如富貴貧賤、職業類型等等。財官法為格局法的補充，專論八字不成格局的情況。以五行為切入點的論命方法：有十干喜忌法和陰陽象法。十干喜忌法為五行主法，其專論人的自然屬性，如高矮胖瘦、壽夭吉兇、婚姻感情等。五行和十神論命雖然過程是獨立的，但到最后，只有二者的結合，才是完整的論命術。比如論職業，傷官配印而得用,可以圈定是文化、技術類工作。但到底是文化類還是技術類呢？就要看對應十神的五行了，金水傷官者多主技術，木火傷官者多主文化。又如，金白水清而得用的女命，肯定是皮膚白嫩的美女，但有沒有氣質呢?就要看五行對應的十神了，如果是官印，那么既長相漂亮又氣質高雅；如果金水對應的十神是比劫或傷官，只能說長得漂亮，但沒有氣質。怎么看一個美女富不富貴呢？就要看有沒有格局或財官是否為真及是否得用，要是有格局或真財真官得用的，那就既漂亮又富貴，要是沒有格局又財官死絕的，那只能是紅顏薄命了。二、要掌握好五行與十神的作用方式五行的作用方式為生克制化、刑沖合害破，以相互間是否中和定吉兇；十神講組合配置，以吉兇配置論人生成敗，以格局的有無定富貴貧賤。三、五行與十神的組合配置單獨的五行和十神，是才華的具備者，但才華的施展，要靠組合（也就是字碰字秘訣）才能完成，比如官星雖貴，但要是見不到印，其貴氣還是發揮不出來，有官無印沒實權，有官無財非真官，等于沒有，有也很難長久。這就是組合配置的意義。最后，八字最終都要通過五行和十神的組合配置來體現人生的富貴貧賤和吉兇禍福。原命局重點看組合配置，歲運主應事應期。大家知道，七殺再兇，只要和日主處于中和不戰的狀態也無礙，得用的話日主還能駕馭七殺成就自己。比如日主強旺能抗殺，或日主有印或食相護衛或七殺被傷官、劫財合絆，則七殺無法制日主，自然不會有兇災橫禍。傷官再旺，要是見不到官星，想違法亂紀也找不到目標，也就不會有任何官災。同樣的官星雖主貴，但如果起不到保護財、彰顯印、約束自身，指引向善的作用，也就是沒有這些有效組合，官之貴氣又從何而來呢？印星再吉，要是沒有化殺護身、制傷為用、生身健體的組合，印又有何用呢？同樣的，格局也是如此，天地主氣再重要，但要是沒有護衛或抑制它的字出現，照樣與富貴無緣。因此說：有病方為貴，無傷不是奇。任何吉兇禍福事件的發生，都是兩個以上五行、十神的組合，或者說都是字碰字的結果。我們還可以把這種組合看成是五行與實力的發力條件，如木要遇到火、金要遇到水之后，才能實現自己的人生價值。我們可以把五行分為兩大基本家族：火與水。通過八字中水與火的組合配置，就可以看一個人在精神文化領域和經濟政治領域的成就。火為天，是通神的，但必須要有木的配合，才能達到木火通明的境界。要是沒有木，就是成了格局也到達不了精神、文化的高等層次。水為地，為人間權利的象征，但必須要有金的配合及成就格局，才能達到金白水清的境界，擁有強大的權力。現實生活中木或金為主導的人，都會心甘情愿地幫助火或水的人，甚至像飛蛾撲火般獻身。八字中火很旺或帶庫，組合很好，但不見木的，必在木出現的大運才能有所成就，不管木是用神還是忌神。容易在精神文化領域出成績的，多是以火為主導而得用的八字，但不一定日干為火。如果日干是水，只要最終組合流止于火的，同樣可以成為卓越人物，只是這種文化會帶有政治色彩和銅錢之味。上層政治人物、真命天子的八字必是金水為主導又成格的八字，日干是水的最為典型。要是日干為火的，必是金水組合流向于木火，或金水組合直接被火所合，這種組合，命主不僅僅是政治家，還是精神領袖。如眾所周知的八字：癸巳甲子丁酉甲辰，水火、陰陽、天地、大格集于一身，千年難見的偉人。論工作職業，職業的類型可通過十神來定，但具體定位還得靠五行。比如教師職業，從十神的角度講，老師對應印星和食傷，但是印星和食傷所屬的工作太多，只有五行也同時顯示教師信號時，才能夠鐵口直斷為老師。但是，五行是本，十神為標，當五行已組合成教師象時，不管對應的是什么十神，都極有可能是教師。老師，為正統文化的傳播者和精神的塑造者，與之相應的五行為木火，天干為甲、乙、丙、丁，地支為寅、卯、巳、午、戌。甲木為正統學術，有教科書之象。乙木為非主流、玄學方面的學術，要是其與壬、癸水相組合，就有色情書或玄學的象了。丙火為陽火，光明正大、無私奉獻。丁火為陰火，人間之火，帶有名利色彩的文化，為什么呢？丁壬合，丁追求壬，壬為人間權利之故。寅同甲、卯同乙，巳同丙，午為四正之地也為正統文化，戌為火庫代表學校、寺廟、發電站等。從以上分析可知，最能代表學校老師的五行是甲、丙、寅、戌。如果八字只見木（甲或寅）或只見火（丙或戌）一方的，那么只有在出現另一方五行、組合成木火通明象的大運時，才能安安穩穩的當上老師。
四、歲運及其功能大家知道，命局為先天，歲運為后天，兩者缺一不可。命局決定人生框架，通過組合配置來定位富貴貧賤、壽夭吉兇等人生大事。而歲運主要有三大功能：1、歲運激活原局組合原局已經形成吉兇禍福組合的，將在大運流年遇到某個字時體現，也就是被大運流年激活后才能發生。2、歲運改變原局組合改變包括抑制、破壞或修復、完善原局的組合。如有些八字原局層次很高，日主憑借自身的能力能升官發財，但諸事不順，這就是歲運在抑制或破壞原命局。又如有些八字原局格局有瑕疵，但到去病的大運，格局也能正常運作，富貴隨之而來，這就是歲運在修復和完善原局。3、歲運完成原局未盡的組合這點有兩層意思：一層是原命局只具備組合中的一字，當歲運出現另一字時，吉兇組合就成立。如原局傷官旺而無制化無束縛，歲運見官，則傷官見官兇組合成立，必有不順事；又如歲運出現的是有根氣之印，那么傷官配印的吉組合成立，必有對應的吉事發生。當然，虛歲運的力量很小，吉兇之事都不會太大。另一層是組合的二字在原命局都有，但由于位置關系，配不到一塊，只有當它們在歲運形成吉兇組合時，吉兇事象才能體現出來。以上所說，其實就是組合配置或稱字碰字直斷原理。因為五行的生克制化、旺衰平衡、用神忌神是組合的配套內容，它們能影響組合的成敗、吉兇的輕重等等。鐵口直斷的前提是對陰陽、五行、十神、宮位、先天之性和后天組合的透徹認識，以及對富貴貧賤、壽夭吉兇內在規律的合理把握。五、組合的解讀和應用組合的解讀和應用，涉及到三部分內容：1、五行、十神的原始組合：原始即秉性，屬于先天的屬性，是后天發用的基礎。先天為體，后天為用的內涵從這里就可以理解了。木火、金水先天為一家；吉神先天為一家；兇神先天是一伙。木火先天屬陽，為精神、為文化、為生命；金水先天屬陰，為政治、為物質、為毀滅。2、五行、十神的現實組合：現實即人生，其組合指已經確定了的原命局。原命局決定每個五行、十神的職責和社會定位。比如水、木先天不是一家的，但原命局把水、木組合成了一家，水就迫于現實的壓力，失去了先天好權的特性，心不甘情不愿的為木服務；又如金、木先天是仇敵，但八字組合是金生水、水生木，那么金不再克木，而是助木，就是歲運出現木，金也克不了；再如傷官的本性見官必戰，但原局組合有印或財的，傷官就受到了管制，見到官也不再克。這就是原命局組合的厲害之處，它可以完全壓制一個五行或十神的本性，并且一旦定型，很難改變。3、命局與歲運的組合：歲運是激活命局的因子，它與命局的組合是先天與后天、靜態與動態、服務和被服務的關系。歲運之字與命局之字相碰則現吉兇組合。六、先天本性和后天組合的關系論命要分清組合元素的先天與后天區別，先天為源、為本，后天是在先天的基礎上成就起來的。讀懂組合的前提是明白組合元素的先天本性。1、五行和十神的先天本性：本性是與生俱有的，帶有潛意識性，其穩定性很強，只能抑制和強化，很難改變。八字由四個柱、八個字組成。每個字，不管是五行還是十神，都有自己吉、兇、善、惡、正、邪、美、丑等的先天屬性。如果這些屬性沒有受抑制，必定體現。吉的五行、十神體現好事，兇的五行、十神體現不順或災禍。比如七殺的天性好斗、好殺、好制服，如果旺而有制，就是管理邪惡勢力的好手，比如軍人、公檢司法院等單位的執法人員等。七殺要是沒被制化，則好斗、好殺、好毀滅的天性就會釋放，如屠夫、黑社會、疾病、傷殘，惡劣環境，身旺能抗的倒沒問題，身弱被制的那就受罪了。又如五行之木，天性追求火，火是其目標、成就和歸宿。木要是沒有火，就算成了格局，很富貴，但內心還是不踏實，沒有歸屬感。要是后天把它同水組合成一家，則更是迷茫、沒有方向感。如果是乙木，見到庚金，就會棄水奔庚，因為乙木是美女，庚金是英雄，乙木雖不見火成就自己，但能退步打算跟個英雄算了。美女配英雄，內心終究有所安慰。知道了每個五行、十神的天性，就清楚它們被抑制時會怎么樣，被強化時又會怎么樣，對它們后天的走勢也就心中有數了。2、五行和十神的后天組合：八字中的每個字都好比一個人，則八個字的組合就成了社會，于是就必須受規矩、受法律的約束。雖然是約束，但為了生存和發展，唯有適應和遵守。遵守法律就有發展的可能，并且易于成功，雖然有些規矩違背人性，讓人壓抑，但為了發展，還是必須遵守。五行和十神的作用關系，同樣是按照原命局的組合規矩來，并不是由著天性，所以，有些八字金不克木反助木、水不克火反護火。【干支字八字身中弱字直斷訣竅】

七、生克制化、刑沖破害合與組合的關系生克制化、刑沖合害破，是決定組合成敗的一個因素。五行和十神是八字不同屬性的載體，它們的意義就是通過組合配置來表述人生的自然屬性和社會屬性，如壽夭吉兇、富貴貧賤。生克制化、刑沖合害破是決定組合成敗的因素，是規矩。生克制化、刑沖破害合，也是分陰陽的。生克制化為陽，是天干的作用方式；刑沖害破為陰，是地支的作用方式；合是中性的，既是天干的作用方式也是地支的作用方式。生克制化合確定天干的組合，如生的組合有財生官、克的組合有財壞印、制的組合有官制劫、化的組合如印化殺、合的組合有傷官合殺。刑沖合害破用來確定地支組合的成敗。天干的組合要想體現成形的話，必須在地支要有感應，也就是通根。根是否可靠，就取決于地支刑沖合害破的結果。

旺衰強弱、中和平衡、用神忌神與組合的關系旺衰強弱、中和平衡、用神忌神，也是判斷組合成敗的一個環節。旺衰強弱，是對五行、十神的素質，即狀態和力量的一個刻畫；旺衰平衡，是對組合雙方力量比較的一種評定，屬于中和法的范疇。中和法的“中”包含了平衡“和”指對日主有情與無情。旺衰、強弱及平衡的意義是判定真假與中和，真假、中和是吉兇禍福的指示燈，這是它們之間的一個重要關系，是分層次的。八、組合與陰陽的關系五行、十神、宮位是陰陽的載體，它們分別主宰人事物的自然屬性和社會屬性；陰陽是組合的靈魂；組合是判斷吉兇禍福的依據；陰陽和合是判斷吉兇禍福的準則；旺衰強弱是五行和十神的能力狀態；生克制化、刑沖合害是五行和十神的作用方式；用神及忌神是五行和十神的價值取向。因此，八字可以通過五行、十神、宮位的作用方式和組合配置來表達人生信息。五行是運動變化的，猶如人之經脈和氣血；十神是依附在五行之上的，猶如皮肉和服飾；宮位是固定的，猶如人的骨架；而陰陽則是人的靈魂。天干、地支是五行的延伸；生克制化刑沖合害是五行的作用方式；干支組合是五行、十神的配置；五行為人事物之本質，通過其旺衰生克論身內事的本質，通過其組合配置論身外事的本質；十神為人事物之表面，從始至終都講組合配置。所以八字的核心是組合，組合的靈魂是陰陽；把握了陰陽，人生的富貴貧賤、壽夭吉兇也就一目了然，也就得“道”了。歸根結底，陰陽是吉兇禍福的唯一準則，是論命的最高境界。九、陰陽的地位與論命關系陰陽是本質，五行、十神是表述。因此，論命要先把五行、十神看成陰陽，然后才是五行、十神本身。子平術就是先把宮位、十神、五行、旺衰強弱、生克制化刑沖合害、用神忌神、組合配置當作陰陽來看，然后再看它們的組合配置是否符合陰陽準則，從而定論人生的富貴貧賤和吉兇禍福，最后再描述成具體的生活象。1、陰陽與現實生活的對應：陽：為虛、為空、為清氣、為精神，為引導人通向神明的正能量。為正氣和文明；為光明正大、樂于奉獻，以維護人類、國家、社會、單位、家庭良好秩序為己任；為智慧、靈魂、核心、信仰、精神、文化；為政府、法律、法規；為領袖、為服務、為管理者；為主流、正途、合法；為健康、陽光、長壽等。陰：為實、為滿、為形體、為物質，為把人帶向墮落的負能量。為欲望和貪婪，陰暗狹隘、自私自利；以改革、顛覆、破壞、推翻、戰爭、毀滅、爭名奪利為己任；為物質、肉體、權利、金錢；為聰明、技術、操作、制造、實業；為黑社會、不法分子；為陰暗、邪惡、丑陋、底層；為非主流、偏門、非法；為死亡、傷殘、疾病；為鬼邪、地獄、監獄、醫院、墳墓；為小人、惡劣環境、驚嚇等。2、七殺導引十神的能量級別：每一個宮位、五行、十神除了有陰陽屬性，而且還根據先天能量級別分為少陰、少陽、太陰、太陽。具體怎么分，這里以十神太陰作簡單提示。殺是至陰之物，負能量極大，就像劇毒或核武器一樣。其在現實生活中對應的人事物有：黑社會、不法分子、鬼邪、小人，兵器、兇器、武功、暴力，牢獄、死亡、夭折、傷殘、疾病，惡劣環境、社會丑陋面、貧賤等。人為偏陽之體，最怕陰邪侵身。如果身旺能抗，則有驚無險；如果身弱難敵，重者死亡、傷殘、牢獄，輕者也是疾病、破財，痛苦難免。七殺的陰陽屬性和能量級別，決定了其不管旺衰都要有所制化，如果其強大的能量能被我所駕馭，則成就很大，事業風光。這篇文章以組合和陰陽為中心，理論比較復雜深奧，已不是大眾之學，有一半的人感興趣、能讀懂就夠了；有10%的人獲益匪淺，我就很滿意了；能讓那么幾個人淚流滿面，開始進入脫胎換骨的程序，是我最終的愿望，命學是需要有那么幾個人來帶動的。我已經能夠完全讀懂了，并能抓住，命理其實就是兩個字的相碰而產生的現象，這兩個字有什么特點呢？一個是輔佐的才子，一個是賢君，才子只有遇上賢君，才能在賢君的領導下，干一番大事，當然，也有反面的情況。怎么看一個字所具備的實力？通過旺衰來看。怎么看吉兇禍福？通過組合成敗來看。怎么看組合成敗？通過旺衰、強弱、中和來判別。怎么看旺衰強弱、中和？通過通根、陰陽原則來看。命理就是這樣，一層一層挖下去，挖到根時你自然會懂。自然會明白。書讀百遍其義自見！

天干地支字碰字秘決，自古被視為職業算命的鐵飯碗，代代師承口傳，裹囊封物、唯己莫視。以下公開部分要領：共有緣者借鑒參考：甲木篇：甲木地支逢辰戌，再逢戊庚十不吉。血光之災不會免，沖刑會合是應期。坤命甲日生于辰，十婚九個必離婚。一生衣食雖無憂，老來孤獨常犯愁。遇丑見卯干透乙，財來財去無所依。一生是非伴隨身，懷才不遇無處伸。地支有刑未和戌，牢獄之災要小心。丁丙神經出問題。申酉逢子往外飛。甲寅盤根多沖婚。甲申逢戌人最狠。甲子巳申命闖關，透癸見午卯字玄。獨戌見甲人一技，淪落江湖實可惜。甲己見己有未戌，癸乙逢卯命歸西。甲子戊辰十九富，甲寅丁己同此出。甲申乙卯軍中走，從武才能有出頭。錢龍守庫見巳午，乙木逢卯貴十足。甲木天干細搜羅，九干十支萬物括。乙木篇：藤蘿之木怕牛山，白虎游走血光殘。不是車禍就打斗，動物抓咬或磕碰。患病受傷帶疤痕，更嚴重者帶殘疾。乙丑見金不利婚，夫妻容易不諧和。偶爾和者要小心，克去對方在中年。乙巳日生同此斷。不利婚姻愁更愁。乙木見丑又遇酉，重土亥壬失雙目。乙木巳午有丙火，若逢寅甲辛眼瞎。無乙卯木同此論，眼病難免最為真。乙卯重卯透丙丁，辛巳辛亥大運忌。流年若再見乙酉，或見甲申有車禍。原局酉金和癸水，或行酉地必死亡。四卯透乙不論干，坤命婚遲延不順。癸乙有卯若見亥，遇金必患糖尿病。乙木見未庚逢甲，地支有巳或見午。天干見丁或見丙，運行好運大富貴。干支組合若稍差，一生衣食也不愁。乙未雙戌見雙丙，三婚四嫁決無差。乙木六合要辨清，藤蘿花草依無兇。丙火篇：丙見辰丑金水多，血光之災跑不脫。巳巳寅寅見雙丙，沖沖合合災注定。丙火怕戌干透辛，有壬或癸戌運進。九死一生因緣造，因緣稍差命歸曹。丙干見戌逢庚午，乙甲相遇傷災出。丙火壬癸亥子多，辰辰遇辰牢獄坐。重丙寅巳遇癸水，亥子乙木監獄罪。同是坐牢輕重分，干支之字定的真。丙火庚辛重重財，有戌有卯層層災。丙火壬癸須見寅，乙木卯木也同論。順逆大運要分清，富貴吉兇自昭明。丙火申戊庚財足，有官有祿印不枯。寥寥幾字妙無窮，能悟玄機秘訣通。丁火篇：丁火丑土重重見，克子克妻傷災現。酉酉遇丑又逢戌，丙丁官災何須疑。丁火戊土名血淋，沖合并見定的真。命中丁未遇壬寅，癸甲辛亥相同論。平生是非一準有，貪財小人不可救。層層庚金遇丁火，亥子玄武空話多。十有八九大騙子，活能說死死說活。壬癸亥子水多足，雙丁難免血液阻。坤命丁火見巳亥，刑克婚姻不用猜。丁火寅月怕刑沖，已申丙庚十九兇。辰戌丑未同樣定，命不做主禍無窮。丁火丙多亡命徒，平生坎坷命多孤。丁巳癸亥遇酉卯，喪服破耗免不了。丁火寅巳見壬癸，甲庚遇申身體虧。丁見重巳癸水妙，運行東北氣運好。丁見重巳遇庚壬，運人土金富貴真。丁火坐酉論財富，辰戌甲乙印來扶。雖然錢財口中取，巧得之富終成虛。丁酉之財見戊己，地支逢午是富基。克妻之患已潛藏，三房四妾命里裝。丁火未多遇見丑，癸乙見丁小貴走。可惜男命無兒郎，跟前所養是姑娘。丁火見未有甲寅，癸水殺印富貴真。運人南行仕道卸，沒有官職無人信。丁酉庚辛逢雙寅，壬巳相見技在身。錢財衣食無所憂，可惜下代多犯愁。丁火之星名真火，干支之字細斟酌。戊土篇：戊土辰多受折磨，見壬丙火六親克。戊土見墓逢丁火，戌字乙卯必見禍。血光多出自病疾，刀口針刺體膚肌。車災磕碰也難免，身帶疤痕多在偏。戊土天癸破火丁，貪財酒色迷樂中。層層陰辛酉金遇，無接無制無出息。巳午雙子重重戊，克妻孤貧壽不足。戊壬有子見辛壬，亥子相逢被水吞。戊土子多遇見壬，逢丁見卯瞎眼真。雙戊雙戌有子壬，亥水丙申災定真。禍患必有無須疑，燒傷之苦要小心。辰戌甲丙同此斷，秘訣句句是真言。甲戊地支遇見午，寅戊富貴命中注。戊遇甲丙壬無妨，地支逢子寅午昌。寅卯之戊透丙火，文中取貴無可說。午戌之戊透乙卯，平生終究名譽高。丁戊見甲遇巳午，辰龍潤化黃門出。天干戊土層層庚，辰龍申猴仕途通。甲丙戊庚陽干立，地支寅申與辰戌。運入亥子稍富基，得人引薦方成器。運過常人平無奇，雁過無聲平凡人。丙火戊土交叉用，干支昭然吉與兇。己土篇：己土支中卯與酉，丑牛乙木事多愁。傷災八字已定局，出自手腳與肢體。己土地支申酉多，六親刑克出羅嗦。己土丑牛戊土重，出入黑道官災逢。旺水己土遇庚辛，大運西行命歸天。地支酉丑見寅卯，庚辛白虎天干跑。運行申酉西方地，重災生命難維系。己土未戌見丑出，庚癸丙戌命人土。己土巳火人戌墓，壬申丙戌壽元阻。重己巳亥遇丁丙，午火見酉牢獄中。己土壬丙逢子午，行限西方監獄人。雙戌雙丙戊己土，無財無妻兄弟苦。己土有未逢卯乙，壬癸南行財多喜。己土壬癸支申酉，發富亥子北上走。己土坐未酉丑逢，天干火土來運行。貿易商賈必興隆，注定富祿有千鐘。己土有卯有丁火，蛇兔相纏家庭闊。行運木火東南地，事隨心愿福有余。己土甲丙又見寅，寅午逢子仕途真。己土遇卯支卯巳，運到亥方發一時。己土巳午見庚金，一世大貴不須論。寅巳甲丙己土逢，科甲奪魁官職封。己土厚德載萬物，吉兇干支定榮枯。庚金篇：庚見申酉與雙癸，干甲支未決殘腿。亥子申酉庚丁透，甲午眼傷定有憂。庚子壬癸見未戌，辰土丙戊膚患疾。庚戌雙申又見丑，兩甲丁火血光愁。庚金辰戌丙與壬，雙申運逢不利婚。疊疊辛金見申庚，亥卯多妻動蕩中。牢獄之門進進出，十事九敗莽撞輸。庚午亥子無丙丁，運逢辛酉犯重刑。雙巳辰戌傷癸丁，地痞流氓坐獄中。雙午逢戌透戊壬，行限亥子同此論。干庚辰丑丁與甲，復行庚辰為小偷。庚金子午甲與丙，丙丙申辰牢獄定。庚申重丑己辛丁，行限雙巳壽將終。庚金寅卯乙與庚，卯辰見己克母定。庚申與己見卯酉，逢子透丙死無救。甲丁庚申辰丑連，定死庚辰癸未年。庚金亥子與癸己，丙丁卯丑命歸西。三庚寅辰見子水，東北東行乃富命。庚干申辰坐支卯，丁火己土官職高。寅午辰戌貴在龍，丙戊與庚仕途行。庚金地支逢午酉，雙丁見丙北上走。文章出眾黃門客，翰院創頃武門錯。庚辰雙巳見丁火，科甲有榜何須說。巳午庚申有戊己，壬癸甲木申酉吉。雙午庚金支逢辰，壬癸高官位重臣。庚干未多龍來化，丁火亥水命局佳。層層申金透戊土，亥子壬水不阻福。由南至東來行限，平步青云人人羨。疊疊申金雙丙連，地支有午庚武斷。庚金寅卯干透乙，發跡午未申酉棄。雙丁雙庚見雙龍，食祿公門官高榮。庚金為虎威而猛，干支不當無所用。

辛金篇：辛金丑未支見卯，卯酉與未辛乙交。十有八九肝疾生，刑合之運命將終。辛干重卯怕巳火，亥水酉金災難脫。運限乙字相會合，車禍血光無可說。丙丁地支未土多，牢獄官災無奈何。辛金亥水與火丁，十人有九犯色情。申酉亥水逢干辛，孤高清傲空門進。寅巳未土見辛金，庚乙錢財賭縹分。辛干重丑地支處，見丁決無大出路。雙酉與丑見癸丁，辛金逢卯牢獄中。申丑見卯同此論，乙辛丙戊監牢人。雙未雙子與辛金，丁壬相合官災真。雙亥雙酉雙辛金，戊己并非安分人。牢獄之門已打開，專等羊年往里進。雙己雙戌辛多病，延年益壽不可能。辛多丑多決主災，最怕地支逢巳亥。雙壬雙酉丁與辛，雙申丙庚禍發真。雙丁雙酉逢未戌，一生勞碌不須疑。坤命婆家六親克，遇壬夫君瞎要眼。卯乙癸水交辛金，北行不富無人信。重辛重卯東方行，貴小富大定的清。辛金未土乙癸壬，逢丑商賈真富豪。卯未雙辛丙丁逢，不富則貴命中定。辛卯雙壬申子貴，辛巳遇己寅富足。辛金巳火見雙戌，丙庚戊土貴屋居。甲丙辛亥支逢西，寅午辰丑高官走。丁火辛乙遇酉卯，西行武貴仕途好。辰酉壬水與辛金，戊己見木豪氣存。辛金太陰細分清，形體之上兇吉明。
9、壬水篇：壬水重午透丙火，并非富命不用說。雙亥旺水天干壬，勞碌風霜何須問。壬水巳亥遇己土，逢木是非又受苦。壬水雙己見乙木，酉亥己壬牢獄苦。壬水酉未見雙己，運遇丁己坐監獄。三戌遇辰壬相見，丁壬官司人牢監。重壬辰戌與午子，血光疾病定無疑。辰戌雙亥見辛丁，丑未相逢血光兇。亥子遇壬重重辛，家庭貧困克母論。壬水有辰逢甲戊，地支丑未或者午。克子之命不須疑，平淡一生有何奇。壬戌午多克夫命，甲庚往來坎坷中。疊疊丑土遇壬水，乙木傷官命垂危。巳火逢寅又逢申，壬丙相照富貴真。壬辰甲丁未與卯，家庭富豪步步高。重庚壬水寅午戌，有福之命毫無疑。壬水見庚丙子寅，家中富貴不用論。雙戊重辰有壬甲，相遇壬癸貴萬家。壬水性野當琢磨，字字多思無差錯。

癸水篇：癸水巳火丑見未，甲乙丁壬受監罪。癸水巳火丑見戌，庚辛丙火人牢獄。癸水巳火丑見辰，甲壬丙火同此論。癸干卯辰又見寅，丙戊官災不須問。癸水重酉并非福，丁巳水多眼疾苦。癸水巳火干見丁，辰戌丙壬腦血病。癸水巳午透戊己，丙戊寅卯心血病。雙癸雙亥見子午，壬戊相逢疾病苦。癸水亥子庚辛金，有未見巳肺病真。二癸水墓多怕巳辛，丙壬甲死下定論。癸水卯多酉見辰，壬丙碰頭要死亡。癸水申印見巳戌，丙丁遇寅命歸西。癸水雙卯辰見丑，未丑丙戊死臨頭。雙癸雙亥見巳火，雙酉丁庚兇難脫。十死一生是萬幸，佛前念經吃齋中。二癸雙卯辰見酉，壬丙子癸神經病。二癸庚辛申酉勞，本分誠信人品高。雙癸雙亥卯丁甲，財祿豪富譽天下。癸水子辰天干壬，丙與戊見高官論。龍飛鳳舞見癸水，丙戊富貴理當推。丙丁癸水蛇盤根，水龍北行官高真。癸水巳火又見午，丑牛遇申逢壬富。戊己癸水何須愁，庚申兩字仕途走。癸水之用縫隙找，無窮無盡干支妙。