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佩戴開光的彌勒佛應注意什么？

生活百科

如何給本命佛開光?一定要親自去寺廟佛前請高僧么？
本命么開光才好呢？本命開光是佛教意義上的注入物件特殊的靈性 。由大德高僧舉會進行與佛的感知，將佛的靈性引到開光物體佛教形式 。
一般本命佛的開光，都是由大德高僧主持，眾弟子念誦經文，隨著陣陣的鐘聲撞擊 。開光法會正式開始 。開光法師經過佛教開光三個步驟后，將吉照堂開光法會開光后的開光物件再放置于偏殿之中加持七天七夜，使得本命佛的靈氣靈力更加充足，所以吉照堂開光后的本命佛具有化解財運、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財祿，得安康吉慶人生的功效，所以請本命佛大家一定要請吉照堂本命佛 。
本命佛怎么開光和本命佛的開光方法很多人問，對于普通人來講大部分是不清楚的，我們都清楚，本命佛是具有轉運旺運，開運化煞和助姻緣等作用的 。長期佩戴可以家庭和睦，財運順暢以及平安健康等功效，但是這些都是建立的開光的基礎上的，沒開光的本命佛是只是裝飾作用，并沒有這些功效 。
下面為大家全面分析本命佛正宗的開光方法和本命佛怎么開光 。
1.去寺院進行開光
2.找法師來家里開光
3.奉請開光好的本命佛
奉請開光好的本命佛都在吉照堂本命佛進行奉請 。吉照堂本命佛是佛教開光加持最嚴格遵守《開光儀軌》的，儀式的所在地是著名的佛教場所，參加開光儀式的法師是持有正規戒牒并且受具足戒 。主法之人則應該是有較高的修為成就的法師，一般為寺院的住持 。
法師們在給本命佛開光的時候，是通過自身的修為以及愿力等來消除本命佛原有的對持有者不好的磁場，加之于特殊的靈力 。并且祈禱諸佛菩薩保佑其主，使之成為自身帶有靈性的能夠保佑持有者的圣物 。
張仙打狗怎么開光？
找人士來，這樣才更顯得尊
1 有人說，佛珠、佛像、念佛機等結緣開光才靈，光就不靈 。這個觀念錯誤！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光 。
一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒能開光嗎？
阿彌陀佛
【佩戴開光的彌勒佛應注意什么？】不要把完好經和佛菩薩丟棄，和河里，另外你誤解了開意思 。
自己供奉的佛菩薩像，佛珠等都不需要開光
凈空法師---開光是什么呢？是佛開我們的光 。借著他，把我們自性光明引發出來，這叫開光 。所以開光儀式就是講解介紹供這尊佛的意義，為什么要供他，讓大家完全明白了，這不迷信 。釋迦牟尼佛代表什么？名號就是他的意義，“釋迦”是仁慈，你看現在人沒有仁愛的心，釋迦是仁愛，想到自己一定想到別人 。
“仁”是兩個人，自他不二，這是說，佛這樣對人，我們要向他學習 。他對待別人是一片慈悲，釋迦就是這個意思，對人要慈悲、要仁愛，對自己要清凈 ?！澳材帷笔羌艤绲囊馑迹鍍艏艤?。寂滅是什么？把煩惱滅掉，把業障滅掉，是這個意思 。你懂得這個意思了，一見到釋迦牟尼佛，我就要想到我對人要仁慈，我對自己要清凈，這就是開我們的自性光明 。所以開光是一個新的佛像供奉的一個典禮，跟大家做一個介紹，講清楚、講明白，這叫佛給我們開光 。我們見到佛的時候，開自己的光 ?，F在意思全搞錯了 。

佩戴本命佛需要開光嗎
開光的本命佛有著很強的磁場感應力 。經過佩戴可以幫助你改變不好的運勢，佩戴又不靈驗，那就足以證明你的本命佛是未經開光的，南岳開光本命佛全經高僧開光的 。
佩戴開光的彌勒佛應注意什么？
媽媽帶著喜悅之心摸彌勒佛的臉了，沒有關系的 。
　果表面有臟物，恭敬清凈即可 。
另外，樓上的說得對：佛菩薩像不宜佩戴于身 。
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印光大師（大勢至菩薩再來）開示：
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然 。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事 。事后，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆 。至十二年，仍復如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階 。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福 。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。
——《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之后, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
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另附當代大德，凈空法師開示：
問：“楞嚴咒不能念，因為咒的原音已經失傳 。那么佩帶楞嚴咒可不可以？又如何佩帶才對？進入洗手間或沖涼的時候，要不要除下來？”
答：佩帶楞嚴咒，是佛在經上說的，可以 。你雖然不會念，楞嚴咒佩帶身上，鬼神也會尊敬 。但是入洗手間、沖涼，一定要取下來，不能帶在身上，這是對于經咒的恭敬 。（凈空法師《學佛問答》21-90-46）
問：最近發現有些佛徒佩戴鋁質佛像，菩薩像或楞嚴咒，以為護身之用，倘進入不潔處所（如廁所等）是否有嫌褻瀆？請釋示，以資警惕 。（后學）
答：身佩佛像一事，古曾有之，彼時交通不便，水陸多險，有護身佛之設備，安放佩帶皆有時處，俟達到目的之地，則高置供養，并非如今，以充裝飾，今人學佩，應體原意，出外不妨暫攜，居家實可不必，不但入廁污穢，自招罪過，即見人作禮，入廟拜神，種種動作，皆涉侮慢 。以律儀論，身披袈裟，尚不入廁，亦不拜神，而況佩帶佛像，而作諸不潔耶？此事印光祖師在日，早有禁語，大概文鈔中，有記載也 ?！纠畋侠暇邮浚▋艨辗◣熤畮煟斗饘W問答類編》】
佛教護身之法物甚多，當依經典開示為據 。如楞嚴咒 。大佛頂首楞嚴經 卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯于香囊 。是人心昏，未能誦憶 ?；驇砩??；驎?。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害 。……”