做風水:對于風水師來說，斷風水與做風水的區別在哪里？ _風水師

對于風水師來說，斷風水與做風水的區別在哪里？之前一位老友和我談及風水一事，他說知道一位風水師，但他只斷不做，做了就出問題。問我是怎么回事。要使局外人了解風水師的技術類別和技術含量，要使局里人知道自己有多少知識含金量，還得寫一點東西。但如能起拋磚引玉的作用也不枉了。先來說說風水學和風水術的不同，風水學，是以天人合一陰陽調和理論，把風水看成是順應自然的一種民俗文化。風水術，社會上大部分的風水師都是以風水術為專攻或擅長或為主的。因為只有實用才能改天命奪神功，才能避兇趨吉，才能求平安得富貴。你打開風水網站，大部分都是這類宣揚以功利為先導的術數內容。在風水術中有三種類型的風水師。一是會找風水的風水師，所謂找風水，就是尋龍點穴。古人說，三年尋龍，足見尋龍點穴之艱難辛苦，也足以證明要掌握這門學術的不容易。他就知道在哪條龍，會有好地大地，好在什么程度，結穴結得有多重。就是形學的精華。一般來說有兩條途徑可以找到好風水。雪心賦就有貴登高而望遠的名句，民間就有上等先生看星斗一說。民間有中等先生看水口之一說。入穴看明堂。請問做風水解析嗎？伱想做什么風水，做風水肯定有解析的，你去網上查一下風水大師版塊中：為某某公司做風水。有沒有做風水行業的人基本都是玩玩的。所以聽好的不要聽嚇虎的。現在做風水師賺錢嗎?專業的幫人做風水，其實不僅是一門職業，也是在做善事，因為幫了別人擇取比較好的居家風水格局。幫人做風水，做好了眼睛會瞎嗎。？不會。專業的幫人做風水，其實不僅是一門職業，也是在做善事，因為幫了別人擇取比較好的居家風水格局，也是為這個家庭或者某個單位理順了理順了發展的脈絡，是好事。但利用風水害人就另當別論了風水大師可以自己做風水，哪他們的后代子孫必定做大官，這話對嗎現在的風水大師有幾個是真的？風水先生都不能善終嗎風水先生沒地葬，算命先生路邊亡！風水先生慣說空，指北指南指西東。山中若有王侯地，何不拿去葬乃翁！上語是世俗之人諷譏業風水者。確實搞玄學五術之人中大部分都是貧人，富貴者比較少。看相算命，占卜拆字等尚可理解，而業風水者則令人費解了。蓋因風水本身就是一門謀求富貴趨吉避兇的學問，為什麼風水先生不能用風水術為自己謀求富貴呢？這也是令某一些人不相信風水，不去研習風水的主要原因：既然風水能致人富貴，風水先生給人做風水謀生，豈不等同於持拿金缽去討飯？這是任何一位風水先生者要正視的問題！根本之原因。風水能夠致人富貴貧賤，誰都想棄貧賤就富貴，能讓人富貴的學問誰不想學。所以玄學五術中，風水學問是最多人追求、最多人研習，留下的書籍在五術類中也是最多者。最為自私與保守，若果得到風水之真法，他絕不會亂傳亂教，就是教也不會教很多人，好讓風水真術為其子孫後世不停地帶來富貴。正因為中國人的保守與自私，使得學風水的人多如牛毛，不死心就自我想出了種種風水名堂來。由於印刷術的出現與興旺，使到這些人的認識得以廣泛流布，可惜這些學問假偽多，而符合真實者卻寡少，可不少學者卻不假思索照盤全收，於是習偽成風用假如潮，延至開明現世也沒有多大改變。遠的不說就拿近的來說吧，在蔣大鴻的引動下不少人對風水五經《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶照經》拼命參研，據有心者統計竟有二百馀種之多，這些書毫無例外地都是對五經揣測猜度的結果，就拿去亂套一空，現在學習風水的人，風水師多，風水書多，不知何真何假，如此世態下得風水真理者能有幾人？習得風水的假學偽訣，用後帶來富貴自然是不可能之事。現代有人視風水師自身富貴與否，從而定其學問之真偽，這確實是有一定的道理。【二】知道與得到有些人可能會說：外國沒有風水之學“但外國沒有風水學？并不表示他們沒有風水呀”不一定知道：知道的，不一定得到；知道與得到是兩碼事也，自己住家風水不好有許多風水師是知道的。但卻沒錢沒能力去建風水好的房子！或買風水好的房子，沒法子，只得在風水不好的房子里呆著，接受上天安排的貧窮，2004年認識一位香港朋友，她住的房子是壓迫局。一入房子就得打燈，很過行內的一進就說，這房子風水不好。不用你說了“只要是人都不愿意呆在這種地方。好屋要很有錢才能住得起“若有錢，好友在家鄉東南面一個名叫「大水坑」的地方，見了一個四水匯堂的穴地。一問園主”園主說，這地你別打主意啦，不知有多少先生知道有這口地，想必是好東西，聞言心立刻就涼了下來：門人A在高要白土鎮找了一口富貴穴地，當時其友B拍著胸膛言，A馬上找人把穴地開挖弄好。不想此地早已被私人承包出去，幾天后地主上穴地一看大怒，老子是地主“一陣陣無名火往頭上涌”說也奇妙，此時適好又有一幫地師往該山頭找穴地。地主一見氣沖沖上去質問，後來B托人去問地主“地主立刻回絕！這地絕不給葬墳，那樹苗就不用賠了，惆悵嘆聲不已”懂風水的不一定得到好風水，不懂風水的不一定得不到好風水，這不但為風水先生不能發達的原因，也是「風水先生沒地葬」之原因。宗兄a知我癡迷風水到處尋師訪友：亦替我留意周圍懂風水者“言在河頭鎮有一風水師挺高明云云，我見到這位河頭藍先生”交談中知藍先生的風水是從他姨丈處學來的。我現在終於知道了這位藍先生還住在瓦房，抽著那二塊五香煙的原因了。還需要佛道渡人給大家解釋嗎？這個世界上沒有一口地是完美的，總有不足不是之處。地發富貴越大，肯定發其他禍也越大。毛澤東夠厲害了吧，做了中國28年主人，可是他死老婆、死兄弟、死姐妹、死子女，差那麼一點就成了「寡人」。可是一些風水先生就是不死心，到處找，拼命找，千方百計地找，找那富、貴、福、祿、丁、財、壽、健，就這樣富貴風水被旁落，放著富貴風水不要，甘心貧賤去。真奇妙!【四】富貴風水稀少從古到今，富貴的人多還是貧賤人多？這不用佛道渡人說了吧，擁有百萬家財者不越千人。富貴風水絕對是少，自然難得難求。求富貴可不是一件容易的事哦，事實上求富貴風水亦是如此，【五】接受出世思想或走向出世之路你只要進入玄易學界就會發現：不少和尚道士懂風水，不少懂風水者，竟有跑去了做和尚道士。風水之學與傳統釋道之學有著莫大的淵源，甚至一些學者認為風水是道家的衍生物。學風水的人學著學著，就會跑上了釋道之路。釋道追求的是成仙成佛，而非功名利祿酒色財氣，其思想是出世而不是入世。佛道渡人準備把命運的秘密和真相給有緣人講明白了也出世了，這也是老道的一個夙愿。有想與老道結緣的，由於一些研習風水者越過界踩進了釋道路，接受了出世思想，對人世間的富貴一事再也提不起興趣來，自然地不去謀什麼富貴風水，追求什麼功名利祿了！而無怨無悔地過著窮日子去。如此高手竟然落得貧賤下場，對富貴下功夫少！中國人的詞典里有一詞名「書呆子」，吾人原來以為古時才有此類人物，自和一些風水同行接觸後，竟然發現風水界里此品種人類卻不少。恕佛道渡人不能明言，年齡約二十歲時即開始學習風水，直至今天仍然好學不倦苦苦追求，在找書找資料，交友游歷，拜師訪師……，三十多年來一直在折騰風水一事，其馀諸事一概置之不理，死心塌地一個勁的搞，一個勁的鉆，真是件沒天理之事！此君就是窮，很窮，窮得家里只剩書了。風水學，古人解釋：事實上大部分風水學者去研究的就是這個「天道地道」，可是天地沒有富貴，只「人」才有富貴，同志們要想富貴啊！要好好研究一下「人道」矣。我相信只要同志們將究風水的心力騰出三分之一下去富貴上，肯定能富貴起來，否則窮死你！【七】謀生手段守舊研究風水要看書，而且要看古書舊籍，所以每一位風水先生家里或多或少都有一些古書。有些風水先生昧古書多啦，人也古了起來，變得守舊，一守舊就與新社會脫了節，順應不了社會潮流，於是乎謀生滯阻，貧窮自然與其同在。這點本道佛道渡人深有體會！現在港臺很多風水先生來大陸看風水啦，搶俺們飯碗，人民大會堂開了風水會，——不曉得！網絡上風水網頁越來越多，風水網頁?咋回事啊?你怎麼混飯啊！——你要學會臺灣XXX厚顏無恥的吹牛本領，——你要抄書！白話書，就是跑這條路成功的，——你要稱為「地仙」，不用擔心，現代的人們是不會把你當神經。只會將你視作神仙！——你要學包裝、裝作、噱頭、整蠱做怪。的白日夢去吧！你得去騙、去爭、去斗、去吹、去捧、去假……，記住：做這一切時得用仁義、道德、良心、善意、老實等，前不久和同行聊天，大家公認現在的周易風水相傳有些變相了，特別是地學界為了多收徒弟,不計較是生活中還是網絡上，搞了一個接一個風水培訓班，這本來沒有錯．但只搞培訓卻從未教育學員應遵守地師的基本道德準則。有專業做風水測劃的嗎？風水確實是不可忽視的問題