算命的為什么那么準

算命的為什么那么準  

 

 “信則靈,不信則不靈 。”“算命先生”的話是否有影響,不取決于“算命先生”,而取決于求助者本身 。“算命先生”的話不一定有根據,但求助者主觀上已肯定了它的存在,心理上便竭力趨向于它,這又會促使“預言實現” 。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動,立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財,右眼跳災”,感到十分“晦氣” 。在這種心情緊張的情況下,行為舉止不再像平日那樣輕松自如,造成各種失誤機會大大增加,比如打破杯子、走路摔跤等 。于是,預感禍事果然“應驗”了 。相反,如果沒有“左眼跳財,右眼跳災”的心理暗示,我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外,更不會往災禍的方向去想 。
 
首先來說,算命的為什么會算的“準” 。
人類的特點分為三種:第一種具有普適性,基本上一個健全的人都應該具有的特質,例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向,但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”;第二種是某一個群體的人所具有的特質,比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”;第三種就是你個人的獨特品質了 。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠,從你的言談、衣著,再加上三言兩語問問你的職業、家庭,就能把握住比較寬泛的這兩類特質,說的八九不離十 。所以你會覺得:大師真乃神人也 。當然,算命的也有獨特的說話技巧,就不屬于這里討論的范圍了 。
 
一方面,人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時,情緒會出現大幅度波動,對生活失去控制,安全感受到影響,心理依賴性大大增強,受暗示性比平時更強 。另一方面,“算命先生”往往會好壞話兩頭說,提供一些模糊的信息,讓對方去尋找自己的體驗,使信息的模糊性具體化,從而產生“你深知我”的錯覺,這是一種自我求證的心理現象 。同時,心理學研究揭示,人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述,比如說你需要獲得別人的尊重,遇到困難有時很糾結等,這些帽子其實扣在誰頭上都適合 。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話,也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點 。“算命先生”的一席話就成了金玉良言 。
 
這個算法與命書上的不同
萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣,一年兩句,如84年就是"甲子丙寅初三子,二四六八九閏十 。"推算時由農歷引出,甲子是該年的干支年號,丙寅是該年正月初一的干支,初三子表示正月初三晚上子時立春 。二四六八九閏十記的是小月,每月二十九天,這年閏十月 。由此進行推演,用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字 。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻 。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等 。
 
算命師為什么能算得那么準呢?
這個問題可以分為兩方面來探討:
其一是,依據既往無數類似的案例,以預測求問者未來的命運;
其二是,藉著邪靈的運行,以預見求問者將要遇到的禍福 。
 
我國傳統算命術中最有影響力的是四柱算命術,即八字算命 。盡管古代命書浩如淵海,但一般人看來都會感到很費力 。這不是現代人看不懂,是那些書根本就沒有把問題講清楚 。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系,而看起來都是支離片解眾說紛紜 。一些命理權威的論述更是叫人無所適從,結果許多研究命理的人一個個都成了書呆子 。而悟性稍微好一點的人才想到了去找正宗算法,到底正宗在哪里呢?我認為能夠驗證的算法就是很有價值的,得引起注意 。民間瞎子算命那套算法,還是比較準的,它們師出有門,據說在張家界那邊有個谷教,本經是從那里傳出的 。當然瞎子授徒不用書本,而是帶徒弟背歌訣,每晚半夜起來背一遍,一百天后帶徒弟出門在實際中訓練,指點一下就行了 。
 
算命的話能信嗎
 
常用口訣
五行生的全 富貴萬萬年 。
一卯二卯 富貴到老 。
男子帶文昌 提筆寫文章
女子帶文昌 貼花進繡房 。
男子帶六合 出門有酒喝
女子帶六合 房門都擠破 。
聰明不過食神 伶俐不過傷官 。
男子帶進神 打馬進朝庭 。
年上七殺一把刀 克夫暫子命不撓 。
傷官掛了角 不瘤腿就裸腳 。
行運早 多煩惱 行運遲 往后好 。
己運己運 哭哭盈盈
子運子運 走的不好就是死運 。
傷官傷官 波雜多端 。
傷官傷官 日夜不安 。
人人有個三十六 喜一喜來憂一憂 。
暮庫暮庫 挺挺庫庫 。
少年暮庫嚇得哭 老來暮庫要死不活 。
天羅地網網死臣 不網自己網別人
退財可以免災興 不退錢財死蓄生 。
年輕七殺殺死人 老來七殺助精神 。
不怕你發恨 就怕命不行 。
官怕交印 人怕交運 。
 
電視劇破解算命大師的智慧和邏輯
《大漢天子》第一集,霍虎兒小時候被馬踏,找東方朔算命 。陳道明演的東方朔神秘兮兮,預言了虎兒前程遠大,給他取名霍去病,保他二十年健康富貴 。當然,這是制片編導知道歷史,所以把東方朔寫得靈驗無比,于是,電視劇很好看,票房就上去了 。緊接著,太子劉徹也去測字 。黃曉明主演的劉徹用腳寫了個“一”字問前程 。陳道明扮演的東方朔說:閣下的前程還用問嗎?
 
然后編劇就開始出洋相,讓陳道明說:“易經曰,一生二,二生四,四生萬物 。”第一,這話不是《易經》說的,是老子《道德經》說的;第二,老子說的是“一生二,二生三,三生萬物 。”當然,這沒關系,反正大多數人都不知道出處,只要好玩好看就行 。我在此處要夸獎的是這部電視劇破解了算命的神秘性 。劉徹后來當了漢武帝,不明白東方朔為什么算命那么厲害 。陳道明扮演的東方朔對漢武帝說,你當時雖然換了衣服,卻忘了換鞋 。你穿著太子鞋,用腳來寫個一字,當然我不是算出來的,是看出來的 。
 
聰明的有學識見識的人,見微知著,明察秋毫,善于推斷,善于勸戒,再加點作料,加點幽默,加點神秘,效果極佳 。到了《大漢天子》第二部,王剛出演主父偃,代替了陳道明演的東方朔,由于有過多的編故事,所以把東方朔改名為東方慧 。這時王剛說出一段話,破解算命的訣竅 。漢武帝只看重東方慧,說他深藏不露 。主父偃說,他如果深藏不露,怎么得到您的識拔呢?漢武帝說,那時我請他測字 。主父偃:他人微言輕,如果不給你測字,你怎么能聽到和相信他的治國之策呢?原來,算命測字,只是顯露自己的才華的手段和智慧而已,也是一種自薦的方式 。
 
漢武帝說,可是他測字算命有如天助 。主父偃說,測字算命,雕蟲小技,會而不難 。草民實在恥于以此事君 。漢武帝說,朕偏要你測 。漢武帝出一個字:偃 。主父偃:偃武修文的偃 。請問陛下測什么?你測朕現在心里在想什么?如果草民測對了,一語中的,陛下會不會不肯承認呢?人站立在旁,說明陛下求賢若渴,但又求之不得 。這也算是你測的嗎?日在中天,與站立的賢才一墻相隔 。
 
再往下,涉及后宮,草民不敢講,外臣也不該聽 。這個女字,是誰呢?朝夕相處,至親至近的人 。最后說的是漢武帝親生母親皇太后重用其弟田酚,差點讓漢武帝被刺,果然應驗 。但這并不是算出來的,而是用政治智慧觀察出來的,只是借這個測字說出來而已 。同樣,如果不是田酚專權,那么這個“女”字,也可解釋為皇后衛子夫相夫教子 。反正,這個“女”在“日”之下,再多幾種解釋也是可以的 。因而,主父偃說,測字只此一次 。草民自認為有經天緯地之才,不愿以算命測字這種雕蟲小技來侍奉君主 。
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