一德:八字看事業(yè)在事業(yè)單位做醫(yī)生的八字
測名評分怎么看是吃皇糧，還是自己干的，還是合作的？測名評分 分清這些一定要尋根基，找出處；若根基尋不明白，出處看不明白，是不知道命主是跟誰做的 。理不明白一輩子也算不了命，理明白了早晚會算命 。當(dāng)明白了道理以后會發(fā)現(xiàn)算命其實就是在找人生的一個道理，如同我們?yōu)槿颂幨拢靼桌硪院螅行〇|西就無師自通，豁然開朗 。如果不明理，就只有說一句話記一句話：這個時候不能制，你就以為不能制，永遠(yuǎn)不能制了：這個事兒怎么怎么樣，等到下一個你就糊涂了，因為自己腦袋里沒有一個概念，不明理 。算命一定先明理 。原命只有比劫和食傷時，如何做功？就是比劫生食傷 。此時太極點就換到了食傷，我的食傷被比劫生的時候一樣有權(quán)力 。我的食傷受比劫生，比劫不是絕對的低層次，比劫見財層次低，而比劫生食傷的層次一定不低 。十神沒有絕對的高低，因組合與配比不同，故結(jié)果不同，有印的照樣也有低的 。當(dāng)?shù)摫挥∩鷷r有權(quán)力；當(dāng)印被官生時有權(quán)力：當(dāng)食神被比劫生時一樣有權(quán)力 。故此命比劫配食傷，就是好格局 。算命就是十神之間的互相轉(zhuǎn)化 。化官生印格局好，但化官生印的含義是什么？無非是我的體被一個東西給生了，這個格局組合出來就好 。很容易只把焦點放在印上，但食傷也是我的體，也可以受生；比劫受生不就雖祿么？祿可以受生，印可以受生，比劫也可以受生，即所有的體都可以受生，都不是壞事 。食傷生財為什么可以制印？當(dāng)食傷生財時，焦點在食傷，此時要轉(zhuǎn)象：“體”現(xiàn)在是食傷而非日主，食傷做事時就看食傷，食傷生財制印等同于日主食神制殺 。此時，“食傷生財制印”就是“食神制殺”的格局 。食神制殺即“殺”來克制我，我拿食神來制住它，制住它就得到它了 。對食傷而言，食神制測名評分殺類似劫財制財，兩者相較，一個用頭腦智，一個用手腳，只是方式不同 。食傷制殺的也有普通命，劫財制財?shù)囊灿懈毁F命 。不過有的人窮但就是不用干活；有的人有錢但干一輩子活 。因為用的東西不同 。食傷是技能、技術(shù)測名評分、口才、銷售，也是中介 。乾：戊甲壬庚辰子戌戌一個八字找到了“食神制殺”的格局，就知道命主要么有技術(shù)，要么有口才搞培訓(xùn)，要么是銷售，要么是中介，就往這幾個方面考慮 。至于具體做什么，則要先找出處，定格局，看出測名評分自哪里，是為國家做事還是自己干的，這是第一步 。外面有殺，甲木食神制這個殺，一步一步就定好了“食神制殺”的格局 。下一步看是誰的“食神”，又是誰的“殺”？“食神制殺”若吃皇糧，或食神是我的，官與我和國家同時有關(guān)系：或官是我的，制官的“體”與我和國家同時有關(guān)系 。兩者必占其一，否則吃不了皇糧 。這個命食神是誰的？是不是我的，第一看是不是家里的，第二看與我的關(guān)系 。食神甲木從辰里出，辰在外邊沒在家里，很明顯食神不是家里的，但其與日主均從辰中出，為同宮關(guān)系，就是我的 。定下了食神是我的，然后食神和國家也有關(guān)系，因為辰上透殺，就是國家的，此時食神與我和國家同時有關(guān)系，條件滿足 。制的殺一定要和我有關(guān)系，殺從家中戌里出，故一定能吃皇糧 。命主是在事業(yè)單位工作的醫(yī)生 。
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【測名評分：一德八字看事業(yè)在事業(yè)單位做醫(yī)生的八字】
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