雪頓節是哪個民族的節日?
年藏歷六月底七月初西藏傳統的節 。在藏語中,酸奶子的,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日,因此又叫“酸奶節” 。因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的曬佛儀式,所以有人也稱之為“藏戲節”、“展佛節” 。傳統的雪頓節以展佛為序幕,以演藏戲看藏戲、群眾游園為主要內容,同時還有精彩的賽牦牛和馬術表演等 。
節日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡 。這里從前是西藏地方政教首領達賴喇嘛的夏日園林 。節日來臨,羅布林卡以及周圍的樹林里,一夜之間便會涌現一座色彩鮮艷的帳篷城市,還形成幾條熱鬧繁華的節日市街,幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地,所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活,深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影里傳播,這是拉薩人最有活力的日子 。
雪頓節是哪個民族的節日﹖
雪頓節藏族的,在每年藏歷六月底七月初舉辦,是西藏傳統的節日 。
起源:
雪頓節起源于公元11世紀中葉,節日最早在哲蚌寺形成,那時雪頓節是一種純宗教活動 。民間相傳,佛教的戒律有三百多條,最忌諱的是殺生害命 。由于夏季天氣變暖,草木滋長,百蟲驚蟄,萬物復蘇,其間僧人外出活動難免踩殺生命,違背“不殺生”之戒律 。因此,格魯派的戒律中規定藏歷四月至六月期間,喇嘛們只能在寺院待著,關門靜靜地修煉,稱為“雅勒”,意即“夏日安居”,直到六月底方可開禁 。待到解制開禁之日,僧人紛紛出寺下山,世俗老百姓為了犒勞僧人,備釀酸奶,為他們舉行郊游野宴,并在歡慶會上表演藏戲這就是雪頓節的由來 。
到17世紀下半葉至18世紀初,清朝皇帝冊封了五世達賴阿旺·羅桑嘉措和五世班禪羅桑意希,賜于金冊、金印,這樣西藏政教合一的制度得到加強 。
1642年,藏傳佛教格魯派(黃教)在西藏掌權,五世達賴登上法王寶座,他駐錫的哲蚌寺甘丹頗章宮,成了這個王朝政治宗教文化中心 。近年來,自治區各機關單位還將大型 的文藝活動,學術研討,經貿交流會安排在雪頓節期間,使場面更加熱鬧非凡 。
1959年,西藏進行民主改革后,雪頓節的內容更加豐富 。節日期間,拉薩市附近的藏族人民三五成群,老少相攜,背著各色包袱,手提青稞酒桶,涌入羅布林卡內 。節日時,除本地西藏藏戲劇團外,還有青海、甘肅、四川、云南等省的藏戲劇團來到圣城拉薩切磋戲藝 。人們除了觀看藏戲外,還在樹蔭下搭起色彩斑斕的帳篷,在地上鋪上卡墊、地毯、擺上果酒,菜肴等節日食品 。有的邊談邊飲,有的邊舞邊唱,許多文藝團體也來表演民族歌舞,以此助興 。商業部門把各種物資和節日食品運到羅布林卡內,擺攤設棚,供應游人 。下午各家開始串幕作客,主人向客人敬三口干一杯的“松準聶塔”酒,在勸酒時,唱起不同曲調的酒歌,各帳篷內,相互敬酒,十分熱鬧 。自治區各機關,單位將大型的文藝活動,學術討論會,經驗交流會安排在雪頓節期間,使雪頓節更顯得意義重大 。
雪頓節是哪個族
雪頓節屬于藏族 。
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