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【聽說觀音菩薩和財(cái)神爺是木做的越供越靈,那陶瓷的越供越靈嗎?】觀音靈課

怎樣才能驗(yàn)證觀音是否開光?
你只要心中,時時記著薩的教誨,能遵照佛菩薩的教誨到:諸惡莫做眾善奉行,你一切物品都是開光的,再說了,你戴觀音掛墜能做到睡覺時和去廁所時都能摘掉嗎?戴時還要洗手后再帶的,能做到就可以帶,不然是大不敬的,阿彌陀佛!
翡翠觀音臉上有黑點(diǎn),有講究嗎?會不會影響靈性,大概價(jià)格多少?
糯種飄藍(lán)花觀音掛件,這個就是飾品而已,沒有什么靈性一說,價(jià)格在800左右
觀音開光的問題
阿彌陀佛~
開光后觀音為什么說靈氣小
在開光候,實(shí)際就是念一些 。
根據(jù)地藏經(jīng),念經(jīng)回后,確實(shí)有增福的 。

也可以說,開光實(shí)際是一種誦經(jīng)回向,是一種具備加持力的祝福 。
(在各種經(jīng)典中,找到地藏經(jīng)有這一根據(jù)的) 。

而民間卻流傳著另一種說法:
開光是把圣像啟用了,菩薩的靈來到了圣像上,于是圣像就靈了 。否則就是一塊木頭,不靈 。

這是一種想當(dāng)然的猜想,毫無任何經(jīng)文證據(jù) 。
試想一下:

如果某法師,可以為佛開光,具備讓佛靈驗(yàn)的法力,
那么,直接拜那個法師,豈不是更靈嗎,何必拜佛呢?

不但佛教有開光,其實(shí)天主教也有開光,但不叫做“開光”,而叫做“降福” 。
天主教的圣像,念珠等各種物品,也需要降福 。也就是由神父,念一些經(jīng)文 。

試想一下:
如果某神父,可以讓耶穌像靈驗(yàn) 。如果不降福,耶穌像就不靈 。那么,
直接去拜那個神父,豈不是更靈嗎,又何必禱告耶穌呢?

那么,如果圣像不開光,還靈不靈呢?
回答很簡單:圣像的靈驗(yàn)程度,取決于:你的信心大小 。

信心越大,圣像就越靈 。沒有信心,圣像就不靈 。
而那種開光儀式,或者說是降福儀式,舉辦以后,實(shí)際是另外給予了一種誦經(jīng)的回向力 。

這種回向力的大小,取決于:誦經(jīng)者的清凈心大小 。
高僧的清凈心極大,高僧的回向,肯定大于普通信徒的回向 。
神父的信心力極大,神父的降福,肯定大于普通教徒的祝福 。

那種以掙錢為目標(biāo)的商業(yè)開光,根本就沒有清凈心,而是污染心 。
那種開光,毫無意義 。(遇到開光收費(fèi)的,你就要注意了) 。
聽說觀音菩薩和財(cái)神爺是木做的越供越靈,那陶瓷的越供越靈嗎?
這樣的說法不是屬于正確的,觀音像與財(cái)神爺像從工藝材質(zhì)來說,以金銀銅鐵為好,而木材要重木材雕塑,至于陶瓷也可以只是不好保存,如果按照誠心供奉只要誠心誠意都應(yīng)該有靈氣,這樣的事決定性是屬于自己的原因 。
聽說觀音菩薩和財(cái)神爺是木做的越供越靈,那陶瓷的越供越靈嗎?
觀音菩薩和財(cái)神爺是木做的越供越靈,
陶瓷的同樣越供越靈 。
50年代的和田玉不開光也有靈性吧?
開光與否都是噱頭,都是封建迷信,
普陀山觀音開光時顯靈是真的嗎?
南無阿彌陀佛
凈空法師---瑞前,見到了你完全會,是好境界,如果會它,你就著相,那魔境界 。日日常念,念阿彌陀佛、想阿彌陀佛,大勢至菩薩告訴我們,「憶佛念佛,現(xiàn)前當(dāng)來必定見佛」 。我們也不要去要求,天天想著佛怎么還不來,我念這么久了?那叫打閑岔,那叫做妄念,念佛里頭夾雜著妄念,佛就不會現(xiàn)前;一個妄念沒有,偶然真的見到佛 。見到佛也別歡喜,也別到處宣揚(yáng),「你看我的功夫不錯,我見佛了」,別人還沒見到,好像我比別人高一點(diǎn),這錯了!那不是見佛,那是見魔,他已經(jīng)把你的正念破壞了 。佛現(xiàn)前的時候,你根本不起念頭,這叫正念,這是真的,不是假的,你也不覺得這是稀奇 。在傳記里頭,我們看到慧遠(yuǎn)大師,我們凈土宗初祖,第一代祖師 。東晉時代在江西廬山建第一個念佛堂,中國第一個念佛堂,東林念佛堂,邀集志同道合一百二十三個人,在那邊專修念佛法門 。那時候就一部經(jīng),就《無量壽經(jīng)》,一句佛號,真正做到不夾雜 。他老人家往生的時候告訴大家,往生的時候才說,往生之前沒說過,他在念佛的定中見到西方極樂世界,過去有三次,都沒說 。告訴大家,今天我又見到了,我要往生了,這才跟大家宣布 。這是祖師大德們示現(xiàn)給我們看的,心中真是有定,這是感應(yīng) 。
【【聽說觀音菩薩和財(cái)神爺是木做的越供越靈,那陶瓷的越供越靈嗎?】觀音靈課】《楞嚴(yán)經(jīng)》上佛教導(dǎo)我們,這些瑞相現(xiàn)前,見到了你完全不理會,是好境界,如果你理會它,你就著相,那就叫魔境界 。所以是佛是魔不在外面,在你的心,你心不動是佛,你心動了就是魔 。你見到阿彌陀佛、見到西方極樂世界,若無其事,不去想它,不去理它,這是好境界,這就是佛境界;如果你見到很歡喜,到處跟人宣揚(yáng)我自己功夫不錯,那是魔境界,為什么?已經(jīng)把你的清凈心破壞掉了 。所以為什么佛菩薩不現(xiàn)相,道理在此地,現(xiàn)相你受不了,現(xiàn)相對你沒好處,讓你胡思亂想 。佛菩薩慈悲,不現(xiàn)相給你看 。你真的像慧遠(yuǎn)大師那種定功,佛就會現(xiàn)相 。你看佛現(xiàn)三次他都不動心,第四次他往生了,才跟大家宣布,這些都是我們應(yīng)當(dāng)要學(xué)習(xí)的 。「日日常念,無有廢忘」,這兩句話就是大勢至菩薩所說的「憶佛念佛」 。心里頭常想佛,心里頭真有佛,口里頭念佛,心想口念都不能中斷,決定得生 。
凈土大經(jīng)解演義 (第二一一集)