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命中財(cái)富值是由財(cái)星所決定的嗎?



八字論命 , 無法離開“十神” 。所謂“十神” , 就是日干與四柱中 , 除日干之外所有干支是晚婚的人八字的五行生克關(guān)系之總和 。它表達(dá)了命主所處是晚婚的人八字的家境、環(huán)境與背景;同樣 , 也體現(xiàn)出一個(gè)人能力、智慧、欲望、品格和魅力 。
如果 , 一個(gè)人上述五者皆備 , 始終處于基本平衡狀態(tài) , 自然屬于好命;反之 , 則人生多有遺憾和欠缺 。嚴(yán)重是晚婚的人八字的則一生困頓、災(zāi)疾兇惡 , 乃至性命不保 。
具體論及財(cái)運(yùn) , 屬于人生的一個(gè)方面 , 自然定以“十神”之中的財(cái)星為中心;也就是八字中正財(cái)和偏財(cái) 。不過 , 財(cái)運(yùn)好 , 不是有人說的 , 財(cái)星旺就財(cái)運(yùn)好 , 財(cái)星弱就財(cái)運(yùn)不好 。
大家要明白 , 八字中的十神 , 是一個(gè)相互作用的綜合動(dòng)力系統(tǒng) 。不單正財(cái)和偏財(cái)代表錢財(cái) , 任何一種十神都會(huì)對(duì)財(cái)運(yùn)產(chǎn)生重要影響力 。具體說來如下:
1、比肩與劫財(cái) 。
在八字中 , 與日干相同的五行關(guān)系 , 稱為比肩和劫財(cái) 。測(cè)財(cái)運(yùn)時(shí) , 它們是求財(cái)?shù)哪芰Ψ矫娴拇?。這種能力包括:體力、自信力、執(zhí)行力、行動(dòng)力、競(jìng)爭(zhēng)力;是一個(gè)人獲得財(cái)富的基本素質(zhì) 。
2、食神與傷官;
在八字中 , 為日干所生的五行關(guān)系 , 稱為食神與傷官 。論及財(cái)運(yùn)時(shí) , 則代表一個(gè)人智慧程度 , 體現(xiàn)出一個(gè)人求財(cái)?shù)募寄堋?chuàng)造力和智慧、謀略與手段;亦體現(xiàn)出其人的興趣、愛好與追求 。
3、正財(cái)與偏財(cái);
在八字中 , 為日干所克所制的五行關(guān)系 , 稱為正財(cái)與偏財(cái) 。論及財(cái)運(yùn)時(shí) , 則代表其人的利益、物欲和資源 。
4、正印和偏印;
在八字中 , 為能夠生助日干的五行關(guān)系 , 則稱為正印與偏印 。論及財(cái)運(yùn)時(shí) , 則代表一個(gè)人的品格、道德 , 名譽(yù)等糾偏機(jī)制;也可以代表學(xué)問、理性、知識(shí)和技能等手段 。
5、正官和七殺;
在八字中 , 能夠?qū)θ崭僧a(chǎn)生制克作用的五行關(guān)系 , 則被描述為正官和七殺 。代表理性 , 可以起到平衡物質(zhì)與精神、欲望與道德 , 感性與理性 , 資源與競(jìng)爭(zhēng)的基本力量 。性格方面體現(xiàn)穩(wěn)重、責(zé)任 。故此 , 也代表社會(huì)地位、職務(wù)和權(quán);也是魄力和魅力的主要力量 。
上述分析表明 , 一個(gè)獲取財(cái)富的基本模式是:就是用能力控制資源 。也就是八字中比劫與財(cái)星的互動(dòng)關(guān)系 。
而控制資源需要手段方法 , 這就是八字中食傷與印星;因?yàn)樗鼈兙梢员憩F(xiàn)為智慧、知識(shí)與技能 。比如八字中比劫旺而財(cái)星弱 , 就需要食傷作為控制財(cái)富的手段 , 擴(kuò)充財(cái)富的手段;而財(cái)星強(qiáng)旺 , 自己能力不足的時(shí)候 , 則需要印星來擴(kuò)充實(shí)力 , 通過學(xué)習(xí)或者技能、技術(shù)和才干 。
同時(shí) , 任何一種資源 , 都具有稀缺性 。因此 , 任何求財(cái)?shù)倪^程 , 既是個(gè)人行為 , 同時(shí) , 也是一個(gè)社會(huì)過程 。因此 , 你的財(cái)富的獲取 , 一定也是一個(gè)社會(huì)財(cái)富分配的過程 。這個(gè)分配 , 就是代表秩序、公平、理性的官方 , 也就是八字中的正官與七殺 。比如 , 八字中身強(qiáng) , 比劫也旺 , 而八字中財(cái)星弱小之時(shí) , 就是八字理論上所說的 , 官星護(hù)財(cái) 。
另外 , 十神也代表其人的心性 , 對(duì)一個(gè)對(duì)于錢財(cái)?shù)娜∠蛴绊懥艽?nbsp;, 也會(huì)影響財(cái)富獲得 。比如:
當(dāng)一個(gè)貪心很大的人 , 大多是八字中財(cái)星力量很是強(qiáng)大;如果在加上妄想 , 比如再來食傷生財(cái) , 行為容易失范 , 容易因財(cái)招禍 。同時(shí) , 也說明其人爭(zhēng)財(cái)好利興趣明顯 , 有極大求財(cái)興趣 。這時(shí) , 就需要印星來抑制食傷 , 克服貪念 , 不然容易招禍 。
 當(dāng)一個(gè)印星很旺的人 , 大多過于淡薄錢財(cái) , 如果再有官殺來生助印星 , 這樣一來賺錢就缺乏手段 , 手段不能靈活不說 , 而且會(huì)顯得很是呆板 。同時(shí) , 這也說明其人 , 經(jīng)濟(jì)意識(shí)淡薄 , 不善理財(cái) , 好名寡利 。這時(shí) , 就要有財(cái)星來制印星 , 以提升其靈活性;若果再來食傷輔助財(cái)星 , 思維則更加活泛 , 手段則多種多樣 。
總之 , 八字中的十神 , 雖然有其一定的固定含義;但是 , 并不是一成不變 。對(duì)于錢財(cái)獲取的方式 , 手段 , 亦會(huì)多種多樣 , 不是只是財(cái)星才代表財(cái)富 。
真正的財(cái)富代表 , 就是八字中的喜用之神旺衰程度;以及八字中十神的主要傾向力 , 因?yàn)樗馕吨粋€(gè)人主要的行為取向 。


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