風(fēng)水學(xué)中的山勢(shì) 山脈風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí) _知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

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怎么看山勢(shì)龍脈風(fēng)水中借龍的名稱來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。因?yàn)辇埳谱兓艽竽苄。芮苌欤茈[能現(xiàn)，能飛能潛。山勢(shì)就象龍一樣變化多端，故以龍稱呼。平地也有龍脈，其標(biāo)志是微地形和水流。對(duì)龍脈好壞的看法，是審定山脈的長(zhǎng)遠(yuǎn)，辨別山脈的大小興衰如何。山脈來得綿遠(yuǎn)者，發(fā)富亦綿遠(yuǎn)，山脈來得短促者，發(fā)富亦短促。風(fēng)水龍脈大致反映了我國(guó)的山脈走向，是古代先哲對(duì)中華地理的樸素認(rèn)識(shí) ，是千百年經(jīng)驗(yàn)的積累
中國(guó)的地理形勢(shì)，每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造，如天山-陰山緯向構(gòu)造；昆侖山-秦嶺緯向構(gòu)造，南嶺緯向構(gòu)造。《考工記》云：“天下之勢(shì)，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國(guó)山脈劃為四列九山。風(fēng)水學(xué)把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至秦山入海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、勘測(cè)風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈，順應(yīng)龍脈的走向。
龍脈的形與勢(shì)有別，千尺為勢(shì)，百尺為形，勢(shì)是遠(yuǎn)景，形是近觀。勢(shì)是形之崇，形是勢(shì)之積。有勢(shì)然后有形，有形然后知?jiǎng)荩瑒?shì)住于外，形住于內(nèi) 。勢(shì)如城郭墻垣，形似樓臺(tái)門弟。勢(shì)是起伏的群峰，形是單座的山頭。認(rèn)勢(shì)惟難，觀形則易。勢(shì)為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強(qiáng)，異而專，行而順。形要厚實(shí)、積聚、藏氣。
在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇?fù)碇?。朝案之山可以擋風(fēng)，并且很有曲趣之情。如《朱子語(yǔ)類》論北京的大環(huán)境云：“冀都山脈從云中發(fā)來，前則黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，嵩山為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺諸山為第三案，故古今建都之地莫過于冀，所謂無風(fēng)以散之，有水以界之。”這是北京城為中心，以全國(guó)山脈為朝案，來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)越。
風(fēng)水山脈如何看懂風(fēng)水是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種理論，其核心概念是通過環(huán)境對(duì)人的影響，從而達(dá)到協(xié)調(diào)自然和人的關(guān)系，以獲得吉祥和幸運(yùn) 。風(fēng)水山脈是指在風(fēng)水學(xué)中被認(rèn)為具有特殊意義的山脈。在中國(guó)古代，風(fēng)水山脈被視為神圣之地，人們相信它們擁有神性和能量，可以帶來好運(yùn)和繁榮。
山勢(shì)風(fēng)水學(xué)
風(fēng)水山脈可以通過不同的方式進(jìn)行解讀。首先，可以通過山脈的形狀和位置來判斷它們的風(fēng)水效應(yīng) 。例如，一座高大而陡峭的山脈被認(rèn)為具有較強(qiáng)的風(fēng)水效應(yīng)，因?yàn)樗梢宰钃醪涣嫉娘L(fēng)和不利的能量。此外，山脈的位置也很重要。在風(fēng)水學(xué)中，一座山脈被視為能夠吸收和儲(chǔ)存氣場(chǎng)的地方。如果山脈位于城市的中心位置，它可以吸收周圍的負(fù)面能量，從而保護(hù)城市的居民免受不良影響。
其次，風(fēng)水山脈的色彩也被認(rèn)為具有特殊意義。在風(fēng)水學(xué)中，不同的顏色代表不同的元素和能量。例如，紅色代表火元素，藍(lán)色代表水元素。如果一座山脈被覆蓋著藍(lán)色的植被，它就被認(rèn)為具有強(qiáng)大的水元素能量，因此可以吸收和調(diào)節(jié)周圍的負(fù)面能量。
最后，風(fēng)水山脈的歷史和文化背景也對(duì)其風(fēng)水效應(yīng)產(chǎn)生影響。在中國(guó)古代，許多山脈都被視為神圣之地，因?yàn)樗鼈兣c傳統(tǒng)神話和傳說有關(guān) 。例如，華山被認(rèn)為是道教的圣地，泰山則被視為帝王之山。這些山脈被視為擁有強(qiáng)大的能量和神性，可以為周圍的環(huán)境帶來好運(yùn)和幸福。
風(fēng)水山脈是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一個(gè)領(lǐng)域。通過對(duì)山脈的形狀、位置、顏色、歷史和文化背景等方面的分析，可以了解它們的風(fēng)水效應(yīng) ，并為人們帶來好運(yùn)和幸福。
風(fēng)水中的“破山”“側(cè)山”是什么意思破山的山勢(shì)有二種，第一就是人工挖掘，自然把山龍之氣破壞，第二就是山龍無氣，產(chǎn)生山崩的現(xiàn)象，此二種山形，皆可曰破山，據(jù)我所知，如高雄左營(yíng)半屏山的山勢(shì)，就可稱為破山，又左營(yíng)半屏山亦可稱為側(cè)山，因其左右斜歆不正之故，一般來說，山氣若失散，必不牢固半屏山山崩，此乃挖掘和地氣不固的現(xiàn)象，此等山就是破山
【風(fēng)水學(xué)中的山勢(shì) 山脈風(fēng)水學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)】所謂側(cè)山，乃是左右斜歆之山也，側(cè)山亦即是不正之山也，若從分水嶺仔細(xì)分別之，則有雙邊不平衡的現(xiàn)象，一邊太陡，一邊太斜，一邊坡度長(zhǎng)，一邊坡度短，側(cè)山有地靈，但地靈不依正規(guī)之形態(tài)而走，所以容易發(fā)生兇邪之事

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