誰(shuí)說(shuō)算命的不相信科學(xué)，別上去都給算命的扣上一頂不相信科學(xué)的帽子好不好 。什么叫科學(xué)？科學(xué)就是從你剛開始什么都不懂的知識(shí)，到認(rèn)真的學(xué)習(xí)研究到你最后研究透徹了，成功了，這就叫科學(xué) 。有些人連算命的基本知識(shí)都沒(méi)有學(xué)會(huì)都不懂，更別說(shuō)研究透了，研究成功了 。更有些人總想算命還不舍得花一分錢，愛占小便宜的人算過(guò)命，還不想給算命先生卦錢就想逃之夭夭 。先來(lái)個(gè)惡人先告狀說(shuō)算命是騙人的是迷信 。如果從古到今算命都不收費(fèi)可以說(shuō)每天都有成千上萬(wàn)人讓算命先生算卦，你還會(huì)說(shuō)算命看風(fēng)水是迷信嗎？是騙人的嗎？在者說(shuō)從古到今算命這一行業(yè)一直能延續(xù)到如今，在這個(gè)世上有那什多成千上萬(wàn)的算命先生認(rèn)真學(xué)習(xí)算命研究算命能用算命知識(shí)掙錢，養(yǎng)活一代一代人 。在這個(gè)改革科學(xué)萬(wàn)眾創(chuàng)業(yè)的新時(shí)代，算命這一行業(yè)及然能生存下去 。老祖宗留下的算命這份產(chǎn)業(yè)到目前現(xiàn)在不被淘汰，這就叫科學(xué) 。
現(xiàn)實(shí)生活中怎樣理解“有福之人不在忙，無(wú)福之人跑斷腸”？農(nóng)村的老俗話"有福之人不用忙，無(wú)福之人跑斷腸 。‘’我想既然是老俗話，又是老人們一輩輩傳了下來(lái)，就肯定有他的道理在里面 。
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什么樣的人才算是有福之人？標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？有錢?有權(quán)？有勢(shì)？什么樣的又是無(wú)福之人呢？貧窮？卑微？其實(shí)有福無(wú)福跟這些都無(wú)關(guān)緊要！
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我認(rèn)為的幸福只是個(gè)人心中的一種美好感覺(jué)而己！知足者常樂(lè)!快樂(lè)的人就是有福之人了!沒(méi)有名牌服裝穿著淘寶買的廉價(jià)外套也美，我快樂(lè)著!沒(méi)有高檔大餐自己炒個(gè)可口小菜營(yíng)養(yǎng)美味，我快樂(lè)著!你體貼我，我快樂(lè)著! 你生氣惱我，我用愛心幫你平復(fù)怒氣使你快樂(lè)起來(lái)，我的快樂(lè)加倍了! 沒(méi)有什么事什么人使我不快樂(lè)!因?yàn)槟阍鯓訉?duì)我我都義無(wú)反顧愛你!我對(duì)每個(gè)人都是用赤誠(chéng)真愛，這愛不會(huì)因任何事而減弱半分！因?yàn)榭鞓?lè)所以我身體能夠健康，因?yàn)榭鞓?lè)所以我家庭和樂(lè)，因?yàn)槲覑勖總€(gè)人，我也同樣得到了別人的愛，所以我是有福之人!我感到心中幸福滿滿的 。
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其實(shí)每個(gè)人都有福，福就在我們心中，只要學(xué)會(huì)去享受幸福，我們?nèi)巳司投际怯懈Ｖ?幸福不在身外，四處去求去爭(zhēng)去搶，那是決對(duì)沒(méi)福的！別把災(zāi)禍招來(lái)就已經(jīng)萬(wàn)幸了!又怎么會(huì)有福呢!那些去身外瞎忙瞎求，費(fèi)盡心機(jī)的人就是無(wú)福之人了!因?yàn)榇巳素澬牟蛔悖傁胴澢髣e人的福，卻不知道自己的福在哪里，這也就又應(yīng)了“身在福中不知福”的另外一句老話了吧!
如果聰明是由因果業(yè)力所致，為什么還要投生到聰明家庭中？這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)復(fù)雜，我們首先需要拆分好幾小問(wèn)題來(lái)看：1.什么是因果論？2.什么是因果業(yè)力？聰明跟遺傳有關(guān)嗎？什么叫聰明？聰明跟遺傳是否有關(guān)系？因果論與因果業(yè)力，投胎與遺傳之間存在聯(lián)系嗎？接下來(lái)，我為大家一一解答上面的問(wèn)題：
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一、什么是因果論？因果論也稱因果定律
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或因果法則，是著名的哲學(xué)家蘇格拉底提出來(lái)的，他說(shuō)認(rèn)為無(wú)論哪一個(gè)方面的成功或失敗都不是偶然的，而是有一定因果關(guān)系的必然，每件事情的發(fā)生都有個(gè)理由，每個(gè)結(jié)果都有特定的原因 。心理學(xué)家歸納這哲學(xué)理論叫：種瓜瓜種豆得豆，種下什么因，就得到什么果 。因果定律以最簡(jiǎn)單的形式告訴我們，我們?yōu)樽约涸O(shè)定了想要的得到的結(jié)果和目標(biāo)，就必須為這個(gè)你想要的結(jié)果和目標(biāo)不停地努力、付出，如果你能夠做和成功人士同樣多的事情，你獲得的結(jié)果也將和他們同樣多，這不是奇跡，而是一個(gè)很自然的規(guī)律 。
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二、什么是因果業(yè)力？因果業(yè)力實(shí)在因果論的基礎(chǔ)上進(jìn)行神化的一種理論，上升到神學(xué)、佛學(xué)層面了 。因果又叫業(yè)因果報(bào)，又叫因果報(bào)應(yīng) 。它和循環(huán)周期輪，宇宙生滅變化法則一起是宇宙人生的三大定律 。其中循環(huán)是表現(xiàn)；生死愛欲是根本；因果是動(dòng)力 。現(xiàn)代枓學(xué)家說(shuō)，如果沒(méi)有因果律，整個(gè)宇宙、人類社會(huì)將是一片混亂 。它也是佛教最基本原理之一 。因就是業(yè)因，也叫因緣，（緣就是條件）；果就是結(jié)果，是前因在條件滿足時(shí)的必然結(jié)果 。‘業(yè)’就是一切的身、心活動(dòng)、做為 。分身、口、意三個(gè)方面 。報(bào)就是對(duì)‘業(yè)’的回應(yīng)和反作用 。即是三因業(yè)（身、口、意三方面做為）的善惡所導(dǎo)致的后果 。故業(yè)就是因，果就是報(bào)；業(yè)報(bào)就是因緣而結(jié)的果 。
三、什么叫聰明？聰明跟遺傳是否有關(guān)系？聰明一詞，聰者，耳靈也，明者，目清也 。由于人耳聽得清，看得明，但都是人體器官功能較好所致 。但可以引伸為大腦反映速度快，比較靈活機(jī)動(dòng)，故而稱之為聰明 。我們一般所說(shuō)聰明就是指智商高 。而智商跟遺傳又沒(méi)關(guān)系呢？有關(guān)系，有時(shí)媽媽的智商高低有很大的關(guān)系，媽媽的智商高，孩子會(huì)比較聰明，這是先天決定的 。但更多的還是需要靠后天培養(yǎng)來(lái)決定的 。洛杉磯加利福尼亞大學(xué)的一份研究顯示，基因與智力的聯(lián)系是20% 。這項(xiàng)研究利用神經(jīng)圖像技術(shù)(該技術(shù)分析神經(jīng)元活動(dòng)在特定思想過(guò)程中的變化情況)對(duì)雙胞胎進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)智力高低與父母DNA的聯(lián)系率為20%，其余的智力發(fā)展是變化的，根據(jù)個(gè)人的生活改變和定型 。特別的激勵(lì)可以使神經(jīng)結(jié)構(gòu)改變和發(fā)展 。人的神經(jīng)系統(tǒng)存在著一種基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，但并非固定的結(jié)構(gòu)，神經(jīng)系統(tǒng)是后天成形的 。馬斯德烏說(shuō)：“我們可以將神經(jīng)系統(tǒng)與手做比較 。如果一個(gè)人的雙手用來(lái)打鐵，那么必定是手指粗壯卻不靈活，相反，如果雙手被用來(lái)彈鋼琴，那手指必定修長(zhǎng)而靈活 。”因此，教育子女的方式比基因遺傳更加重要 。
四、因果論與因果業(yè)力，投胎與遺傳之間存在聯(lián)系嗎？前面解釋了什么是因果論，什么是因果業(yè)力，因果論是一個(gè)自然規(guī)律 。因果業(yè)力實(shí)在因果論的基礎(chǔ)上進(jìn)行神化的一種理論，上升到神學(xué)、佛學(xué)層面了 。投胎也是佛學(xué)上的說(shuō)法，而遺傳是實(shí)實(shí)在在存在的具有科學(xué)依據(jù)為基礎(chǔ)的 。所以他們之間并沒(méi)有什么聯(lián)系，本來(lái)神學(xué)和科學(xué)之間就兩條路子的，不能混為一談 。
【算命之類的人為什么不相信科學(xué)反而相信虛無(wú)縹緲的東西？】回到這個(gè)題目本身，神學(xué)上的問(wèn)題，我就不做討論了 。就從科學(xué)上來(lái)說(shuō)，孩子聰明與否與遺傳有關(guān)，但更重要的是后天對(duì)孩子的培養(yǎng) 。如果后天培養(yǎng)的方式不對(duì)，或是不注重的話，再聰明的孩子最后也只能是平平凡凡，這也一定程度上解釋了為什么很多高智商的孩子在小時(shí)候表現(xiàn)的特別出眾，但長(zhǎng)大了卻平庸無(wú)比 。相反，智商一般的孩子，如果通過(guò)父母的正確引導(dǎo)，有個(gè)良好的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，得到父母足夠的無(wú)條件的愛，這在樣的成長(zhǎng)環(huán)境中的孩子，也是有可能在長(zhǎng)大后獲得不凡的成就 。
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