雙龍出海：在命理中對生肖和時辰對應的一種表達方式 。九淺一深：九次淺的，一次深的 。直搗黃龍：一直打到黃龍府，指搗毀敵人的巢穴 。讀音：[zhí dǎo huáng lóng] 出處：《宋史·岳飛傳》：“金將軍韓常欲以五萬眾內附 。飛大喜，語其下曰：‘直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！’” 例句：
1、他既明知朝廷專講和議，他卻偏要直搗黃龍 。
2、一藥獨用，單方直指，少卻掣肘，務盡全力，直搗黃龍，銳不可當 。
3、趁此大捷，我軍應當一鼓作氣，直搗黃龍，掃穴犁庭 。
4、直搗黃龍君莫懈，福星高照古神州 。
5、古往今來，以突然襲擊而直搗黃龍的戰爭奇跡，舉不勝數 。
和氏璧雕制的傳國玉璽，為何傳至東漢成了缺角玉璽？傳國玉璽之損，可以寫出一個情景戲 ?！颈尘啊课鳚h末年，王莽篡漢，太后怒斥
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【經過】公元9年，王莽篡漢建立了新朝，但當時缺乏一個關鍵道具“傳國玉璽”，太后王政君保管著，他自己去要過，王政君沒給，于是又派素來得姑母喜愛的堂弟王舜去索要 。
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【命理中的“雙龍出?！笔鞘裁匆馑迹俊?/strong>王舜知道這事兒實在難辦，可難辦也得辦！磨磨蹭蹭的去到太后宮中，先行大禮，然后心虛地說：“姑母，我哥讓我來找您要玉璽呢！”
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王政君一瞪他：“啥？”
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王舜慌了：“那什么，您知道的，我哥建立新朝當皇帝了，沒玉璽可不成！”
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王政君怒而罵道：“好小子！你們一家深受漢恩世代富貴，如今卻趁機謀國，完全不顧恩義之道！天下間怎么會有你們這樣的兄弟，真是豬狗不如！王莽如果自認上承天命下順民情，想要改變正朔服制，那就應該制造自己的新玉璽流傳萬世，為什么非要這個亡國的不祥玉璽？如今我只是個漢家老寡婦，離死不遠了，要用這玉璽陪葬，絕對不會給你們，死心吧！”
王舜聽得又悲哀又羞慚，說道：“姑母啊，您說的都對，可是王莽一定要得到這玉璽，我沒有辦法，您也沒有辦法啊！難道還能到死都不給他嗎？”
王政君也知道事不可違了，思慮一會兒拿出玉璽狠狠砸到地上，心灰意冷地說：“我已經老而將死，管不了你們了！王家有你們兄弟這樣的人，總有一天會滅族！”
傳國玉璽就這樣被砸壞了一個角，但王莽可不在意這些細節，高高興興的收下玉璽，找能工巧匠用黃金補之 。
所以傳到東漢時的傳國玉璽其實并不沒有缺了一個角，只是有一個角是黃金 。
東漢之后多次改朝換代，玉璽被各方勢力爭搶，最后一次出現是在五代后唐末帝李從珂手中，據說他自焚前將所有御用之物投入火中，不知道玉璽有沒有在其中，反正從此后就消失了 。
甚至有人懷疑歷史上究竟有沒有傳國玉璽，我認為是有的，因為它存在的時段太長，關于它的記載也太多，而且都是不同時期的，不存在造假的可能 。
順帶一說和氏璧的來歷和氏璧最早見于《韓非子》，書中記載：楚國人卞和，在楚山(今安徽省懷遠縣荊山)中挖到了一塊原石“瑋” 。
他認為其中含有寶玉，把它奉獻給了楚厲王，但當時的人們不識貨，以為這是普通的石頭，楚厲王以戲弄君王之罪砍了卞和的左腿，讓他帶著石頭滾回家；
楚厲王去世后，楚武王即位，卞和又抱著“瑋”來了，但鑒定的人還是說這是石頭，楚武王砍了卞和的右腿；
楚武王死后，楚文王即位，沒腿的卞和抱著“瑋”坐在楚山下面哭了三天三夜，淚都流干了，流出來的是血 。就有人問他“這不是你自找的嗎？為什么要哭？”
卞和說“我不是為自己而哭，而是哭寶玉被當成了石頭，忠貞之人被當成了欺君之徒，無罪而受刑辱 。”
可能是這種執著的精神感動了楚文王，他命人剖開了這塊“瑋”，果然見到了稀世之玉，打磨后以卞和之名命名為“和氏璧” 。
之后不知怎么的，楚國遺失了這塊玉璧，被趙惠文王得到，各國都覬覦，秦昭王還提出用十五座城池來換，由此引出“完璧歸趙”的故事，但最終和氏璧還是歸了強大的秦國 。
秦始皇用和氏璧雕制了御璽，秦滅亡時贏子嬰將御璽獻給了劉邦，成為真正的傳國玉璽，象征著無上的皇權和天命 。
可惜玉璽在漢朝有損，五代時丟失，現代人無法一睹其真容 。
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