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“普陀觀音開光“自已在家買的一觀音菩薩像帶來普陀山普濟寺廟怎么開光

普陀求子拜哪個觀音
當然求送子觀音了,我覺得是這樣的呀,送子觀音他是保住保佑孩子的
自已在家買的一觀音菩薩像帶來普陀山普濟寺廟怎么開光
佛像里放------ 般若波羅蜜多
神像里放-------高上玉皇心印經(jīng)抄寫心經(jīng)就行 像里 封底
佛教開光儀軌(匯編)
先上香
唱誦:南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等,一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲,哀憫有情,居慈蓮座,降臨道場 。
心經(jīng) 、大悲@咒@ (各一遍) (木魚勻速)
開光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不會敲的 可以省略念誦就行
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開光是念誦經(jīng)文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養(yǎng),才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光
觀世音菩薩法號的釋義和全稱是什么,怎樣理解?
法般是在未成就佛果的一呼,代普通人的區(qū)別 。釋迦牟尼佛在未成佛以前這一世就稱為釋迦牟尼,在過去世還有很多的稱呼 。觀世音菩薩也是這種情況,不過我們一般還是稱呼為觀世音菩薩,也有叫慈航大士的 。
傳說中的觀音菩薩顯圣復原圖
觀音菩薩圣號釋義
觀音菩薩圣號“中文”釋義:
觀世音菩薩在中文佛典的譯名有好幾種,竺法護譯為「光世音」,鳩摩羅什的舊譯為「觀世音」,玄奘的新譯為「觀自在」,中國通用的則為羅什的舊譯 。唐朝時因避唐太宗李世民的諱,略去“世”字,簡稱觀音 。但照梵文原義,尚可譯作「觀世自在」、「觀世音自在」、「窺音」、「現(xiàn)音聲」、「圣觀音」等 。他過去世早已成佛,號“正法明如來” 。
觀音菩薩顯圣原圖
觀音菩薩圣號“梵文”釋意:
觀世音菩薩在梵文佛經(jīng)中稱為「阿縛盧枳帝濕伐邏」,觀音菩薩梵文意譯,又稱觀世音、觀自在、觀世自在等 。
觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲、濟世的功德和思想 。據(jù)《妙法蓮華經(jīng)》記載,“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫 。”
觀音菩薩在中國民間信仰的地位
觀世音菩薩在佛教里代表慈悲為懷,救苦救難 。為阿彌陀佛上首大弟子 。該菩薩頭戴七佛寶冠,說明此菩薩的在七世以前就已成佛,因慈悲為懷,特投菩薩界,以教化眾生 。
在中國,觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起被稱為四大菩薩 。觀音菩薩在佛教諸菩薩中,位居各大菩薩之首,是我國佛教信徒最崇奉的菩薩,擁有的信徒最多,影響最大 。
塵封七十七年的觀音菩薩顯圣圖
在人們心中,觀音菩薩一直是擁有著大智大慧,大慈大悲,能救人民于水火之中,普度眾生,給人無限希望的大菩薩,因此觀音一直受到人們的景仰 。
正因觀音菩薩“悲能拔苦,慈能與樂”、“聞聲救苦”的度世情懷,在中國民間,許多廟宇里都供奉著觀音菩薩,這體現(xiàn)了觀音文化在中國民間的繁盛,以及人們所寄托的無限希望 。
普陀山南海觀音開光圣典視頻截圖
觀音菩薩女性面貌的中國民間傳說
大家都知道,觀音菩薩善于變幻,可變天神地鬼,亦可化作女人相貌 。而在中國的寺院里,觀音菩薩也基本都是以女性面貌的化身形象出現(xiàn) 。這種情況,除了觀音菩薩有著三十三應身變化之外,也與民間傳說有關 。
民間傳說的觀音畫像
在中國民間傳說里,觀音原是男性的仙人,法號“慈航大士”,因化身道姑救一產(chǎn)婦染污穢無法復原,后感動上天,玉皇大帝命其掌管人間百姓、皈依正果之責 。
【“普陀觀音開光“自已在家買的一觀音菩薩像帶來普陀山普濟寺廟怎么開光】而另一種觀點認為,觀世音菩薩由于接受各種不同的信徒的請求,所以呈現(xiàn)出各種形象,其女性形象可能由此而來 。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關,并且被認為是大慈大悲的化身 。
觀音菩薩的中國女性化身形象
因此,觀音菩薩在中國的女性化身形象,應原有的佛經(jīng)“以種種形,游諸國土,度脫眾生 。”外,再加上中國民間文化需求,而最終演變?yōu)榕硇蜗蟮拇笃兴_完全合乎情理 。既符合佛經(jīng),也符合中國民間文化和大眾美好的期望需求 。