『佛像掛件要開光嗎』張仙打狗怎么開光？ _生活百科

張仙打狗怎么開光？
找專業(yè)人，這樣才更顯得尊
1 有人說，佛珠、佛像、念佛機(jī)等結(jié)緣品光才靈，不開光就。這個觀念錯誤！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養(yǎng)這一尊佛像的意義，這就是開光。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈。見到地藏就想到什么?孝親尊師。
4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源、佛像所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光。
佛像吊墜了開光能去醫(yī)院嗎
可以，但需要恭敬心
掛件佛像開光不帶放哪里最好
掛在墻上的鏡子上面
佩帶開光佛要注意什么
阿彌陀佛不要聽民說隨意佩戴薩像，那是不，佛菩薩是要安放在上位恭敬誠心供奉的，真想保佑自己平安，就要止惡行善，依教奉行。
既然信佛，就要按佛經(jīng)和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學(xué)，佛教也沒有本命佛的說法。
印光大師---（隨意佩戴佛像），佩之拜人，則彼此折福。前三日接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī) 。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復(fù)鄔崇音居士書》）
【『佛像掛件要開光嗎』張仙打狗怎么開光？】再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、觀音像掛件為護(hù)身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業(yè)！（所引即為印祖《復(fù)鄔崇音居士書》）
問：有人說佛像，佛珠、念佛機(jī)等要開光才能夠結(jié)緣？需要開光嗎？
凈空法師答：這個沒有必要。什么叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之后不要再相信佛像，要相信我。為什么？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統(tǒng)統(tǒng)搞錯了。這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什么？是新的佛像建好，是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什么意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清凈，開自己的光，我對自己要清凈，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什么？孝親尊師。他常常提醒我們，我們自性的光明就發(fā)出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩干什么？這個錯誤的觀念，我們同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)為大家解釋，你不解釋，全迷信了。佛菩薩開了光就靈了，靈在哪里？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。用個觀音菩薩像放在那里，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學(xué)的工具，不是別的。你要把他當(dāng)作神明看待，那全是迷信。今天時間到了，我們就學(xué)到此地。

買了個觀音菩薩吊墜用開光嗎
陀佛！
凈空法師開示：關(guān)于開光
一在正式供養(yǎng)佛菩薩之前，都要舉行一光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈？到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形象開光？
這個問題，我們過去在講經(jīng)、講習(xí)當(dāng)中也多次的提到。現(xiàn)代一般開光，已經(jīng)趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形象意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形象，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業(yè)，他對社會大眾的貢獻(xiàn)，對國家民族的貢獻(xiàn)，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形象，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養(yǎng)啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們?yōu)槭裁垂B(yǎng)觀世音菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩意義是在哪里？借這尊像，開發(fā)我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形象為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形象，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養(yǎng)佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養(yǎng)我就好了，你供養(yǎng)他干什么？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我?guī)退@一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太胡涂了，哪有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養(yǎng)觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來。我們供養(yǎng)佛菩薩，供養(yǎng)觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形象，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發(fā)出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護(hù)、關(guān)懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形象開發(fā)我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是借佛菩薩名號，開發(fā)我們自性的光明；借佛菩薩的形象，啟發(fā)我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學(xué)佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經(jīng)論、歷史淵源，他所表達(dá)的意義，都能夠通達(dá)明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不至于趨向迷信，把佛菩薩當(dāng)作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
佛像到寺廟開光后需不需要看吉日帶回家？
隨時隨地都可以帶回去。
佛菩薩是大成就者慈大悲，法力無邊，供奉、擺放或祭拜需要選日子、挑時辰、看風(fēng)水、定方向的，“一佛破萬煞”，百無禁忌，是不受任何外力限制的。
說不可以的人，要么限于民俗或迷信，要么就是佛盲（對佛教一無所知、一竅不通或道聽途說的人）。
佛菩薩的雕像或畫像，其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現(xiàn)，這些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關(guān)鍵的，所謂“心誠則靈”就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強(qiáng)；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內(nèi)心外都是佛。
撿到開光佩戴佛像怎么辦
千萬不要佛像
201403月14日 07:50
來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教作者：
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么時候開始流行的，佛教經(jīng)典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會為我們帶來什么后果？今天的這一篇常識文章非常重要，各位有緣的鳳凰網(wǎng)友要看仔細(xì)了。
首先，不論是玉質(zhì)的，還是其他任何材質(zhì)制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項鏈、手環(huán)之類，小編在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因為何？請往下看。
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的屬性，宗教的神圣性需要具體的象征物來體現(xiàn)，佛菩薩是人天導(dǎo)師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學(xué)習(xí)的對象，是我們的目標(biāo)、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時刻記得要學(xué)習(xí)佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴(yán)；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神圣的佛像怎么可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導(dǎo)師怎么可以成為貼身保鏢？有人可能會說，哪有那么嚴(yán)重，佛像就是佛像，你這小編少在這里忽悠人。說這個話的人就是對佛法要義缺乏了解。要知道，佛有法、報、化三身，佛像本來就是佛的應(yīng)化身之一。試問，我們會不會把自己的父母當(dāng)做裝飾或者擺設(shè)，會不會把父母當(dāng)做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這里，小編要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個事關(guān)佛教信仰的說法，一個事關(guān)眾生法身慧命的教言，小編既沒那個能力，更無那個膽量。事實上，佩戴佛像，不僅在佛教經(jīng)典中找不到一處記載，其實佛門高僧也早在百多年前就已經(jīng)痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請大家仔細(xì)閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時流行，由誰肇始：
前三日接到歧路指歸二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī) 。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔?三編?卷二?復(fù)鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護(hù)身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業(yè)！（所引即為印祖《復(fù)鄔崇音居士書》）
由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災(zāi)，反而褻瀆之罪嚴(yán)重，更是消損我們的福報。
所以，無論如何請都不要佩戴佛像。那有人會說，不是說有什么本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小編在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結(jié)成什么本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會專門照顧哪一個群體嗎。
要知道，佛經(jīng)中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業(yè)，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的” 。請問，你當(dāng)著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個道理嗎！說心里恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不著相，我不注重形式，我心中有佛就好”，還引用金剛經(jīng)“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”來為自己的所謂不注重形式做注腳。小編想說，你的境界到了嗎，學(xué)佛有次第，我們過了河到達(dá)了對岸，當(dāng)然要扔掉船和槳輕裝上路開始新的歷程，但是你到對岸了嗎，還沒過河就要把船和槳都扔了嗎？所以說，末法時期，這種愚癡狂慧真的是到處都是，對于這種說法，實在不足與語，說了人家也聽不進(jìn)去，徒增爭論。
印光大師曾說，佛法從恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一來免得我們自己在不知不覺中因褻瀆而造業(yè)，二來可以避免消損身處末法時代的我們本就不多的福報，高僧大德們的教誨，實在是為了我們好啊。
但是也可能有的網(wǎng)友會說，那現(xiàn)在我知道了佛像不能佩戴，但是我確實很想獲得護(hù)佑保平安，有沒有什么可以佩戴的呢，小編告訴你，當(dāng)然有，印祖也早就說過：
護(hù)身符可以用南無阿彌陀佛六字名號的佛牌或楞嚴(yán)咒掛件，有楞嚴(yán)經(jīng)做依據(jù) 。萬勿用佛菩薩像。
看到了吧，佩戴佛教經(jīng)咒是可以的，而且是有經(jīng)典依據(jù)，就是佛親自說過的。那么就是不但可以佩戴，還有真正的護(hù)佑平安的功用。因此楞嚴(yán)咒、南無阿彌陀佛六字名號，或者南無觀世音菩薩名號、南無地藏王菩薩名號，等等都是可以的。尤其，南無阿彌陀佛六字洪名，是萬咒之王，其中所蘊含的無量功德與威神之力是我們凡夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能想象的。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
不要向外界尋求什么護(hù)身符，心靈才是命運的主宰，而佛法是心靈最好的營養(yǎng) 。
首先關(guān)鍵是要明白佛理，最重要的佛理就是“因果報應(yīng)”的道理，因果報應(yīng)絲毫不爽，“縱經(jīng)千百劫,所做業(yè)不亡；因緣會遇時,果報還自受。”可以在“”中搜索“《現(xiàn)代因果報應(yīng)錄》(道升居士編著)--學(xué)佛網(wǎng)”、“《現(xiàn)代因果實錄一》重新排版” ，里面有很多關(guān)于轉(zhuǎn)世投胎、因果報應(yīng)的事實，看了會令你大開眼界。
其次，做了善事會改變命運，可以在“”中搜索“了凡四訓(xùn)白話文--學(xué)佛網(wǎng)”，里面有詳細(xì)的講述。
還有，佛法有八萬四千法門，學(xué)習(xí)佛法最重要的是“一門深入，長時熏修”，不能像學(xué)世間的技術(shù)一樣博覽群書，那樣只是在浪費時間，最終一事無成。向你推薦凈土法門，因為這個法門“三根普披，利鈍全收”，上自等覺菩薩、下至地獄眾生都能學(xué)習(xí)，只要一心稱念“南無阿彌陀佛”名號就能往生西方極樂世界，只要往生到西方極樂世界，就作阿惟越致菩薩（這是七地以上的菩薩），具備天眼洞視（十方三世一切事情都看得見）、天耳徹聽（十方三世一切音聲都聽得見）、他心遍知（知道一切眾生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及眾生以前生生世世的事情）、神足通（各種變化神通），壽命無量，也不再有生死，徹底脫離六道輪回，而且只要很短的時間就能成佛。這個法門是十方三世一切佛都稱揚贊嘆的法門。學(xué)習(xí)其他法門一生的時間根本不夠。至于這句佛號的意義可以看看《無量壽經(jīng)》，可以在“”中搜索“凈空法師影音報恩講堂”，里面有佛法詳細(xì)的視頻講述。
還有，可以在“”中搜索“念佛感應(yīng)見聞記--學(xué)佛網(wǎng)”，里面有很多念佛獲得感應(yīng)的事實。
最后，可以在“”中搜索“e世紀(jì)往生傳”，里面有很多當(dāng)代人念佛往生的事實。
南無阿彌陀佛！
佛是放在家里，不是帶著玩的，掛件的佛像千萬不要開光，人們干什么事都是帶著佛，房事，上洗手間，這樣不
說的對。所以印光大師就不建議把佛菩薩像帶身上。
與其帶身上不如看佛經(jīng)，開智慧。持十善，避災(zāi)病。常念佛，煩惱輕，心清凈，菩提現(xiàn) 。

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『佛像掛件要開光嗎』張仙打狗怎么開光？