地形風水:平原風水是如何看地形的 _地形

平原風水是如何看地形的風水中的喝形只是因為某一個地方像某種物體，而不是蛇地點蛇頭、龜?shù)攸c龜尾，而何處出脈要根據(jù)實際的地理環(huán)境去辨別。什么樣的地形是風水寶地水的實質(zhì)用現(xiàn)代漢語表達就是：合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛(wèi)生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，不存在令人費解的特別神秘風水！實質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結(jié)論是：沒有再延續(xù)種群到今天。風水強調(diào)的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統(tǒng)風水理論，切入現(xiàn)代建筑設計領域，用現(xiàn)代高科技術設計理論切入傳統(tǒng)風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：也就是植物有旺風水作用。從科學、正面認識更能說明問題。當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現(xiàn)代科技更精準。傳統(tǒng)建筑是以中心對稱理論為主。在傳統(tǒng)古老建筑基礎上發(fā)展起來的古老風水理論，能用于指導駕駛現(xiàn)代汽車嗎？古代以自然風水為主，現(xiàn)代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，創(chuàng)造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主。現(xiàn)代社會科學技術的進步，創(chuàng)造更優(yōu)越的生存空間已成可能，現(xiàn)代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創(chuàng)造優(yōu)越風水的可能，人為風水更優(yōu)于自然風水。原因是人為風水包含大量科技因素，從而更適宜于人類，多從科學、常識方向思考定然有益。風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結(jié)論認為。那里大多數(shù)有風水理氣、羅盤用事跡象特征：應有一定的羅盤文化含義，是地形局限，沒有留下延續(xù)的種群，本人在現(xiàn)實中找到的事例是。地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，多從科學角度思考更有益”過去很多地段無法建房”現(xiàn)在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣。克服了劣質(zhì)地形的局限，木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，科學給人類帶來前所未有的新天地，木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走。高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好，過去由于建材的限制。現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，更有利于人類的身心健康，科學更神奇。人類已用生命進行了若干次篩選。東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會存在人口增加的優(yōu)勢特征，最奇怪的是現(xiàn)在那里兩岸數(shù)十戶人家中，僅只有西岸居住的三四戶人家中，其余人家基本上都是以小學狀態(tài)走向社會。這兩處為什么原來的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開寬，便利于農(nóng)耕及各類事項活動；為什么現(xiàn)在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優(yōu)于東岸，積溫和溫差相對明顯高于東岸。象這種東西岸因陽光照射溫差存在的差別。也不能歸罪于羅盤用錯了，上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。山區(qū)小氣候環(huán)境，絕大多數(shù)小塘局環(huán)境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過去有居住人口留下的遺址印跡現(xiàn)在無人居住，用科學思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。大環(huán)境、大氣候條件，也是在數(shù)萬年、數(shù)千年自然淘汰中才形成現(xiàn)在這樣的格局。有利于人類生存的優(yōu)越條件和空間，無論如何風水布局，不適宜人類生存的特定條件否決了所有風水學派的風水理氣論點。那里會教會你什么是風水：方便、實用、安全、美觀、舒服才是風水的硬道理。是真實的壞風水。遷居到新地方，如果沒有碰上好地形、好風水，是不能開基奠定人口延續(xù)基礎的。與城鎮(zhèn)相比較，1、農(nóng)村地形相對城鎮(zhèn)地形來說，農(nóng)村是數(shù)千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農(nóng)村只能正確利用地形，沒有大規(guī)模改造的調(diào)節(jié)能力。城市風水，城鎮(zhèn)是大氣候、大環(huán)境。是數(shù)萬年、數(shù)千年中人類用生命選擇留下的精華：1、一般在一個較大范圍內(nèi)具有生存空間優(yōu)勢。能形成城鎮(zhèn)的規(guī)模的地方，大多已經(jīng)經(jīng)歷數(shù)萬、數(shù)千年的自然歷史的生生死死篩選，最后定格下來才是現(xiàn)在這樣的格局。不能成為大小城鎮(zhèn)的地方，現(xiàn)在就是歷史傳聞都沒有，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。擴展了城鎮(zhèn)規(guī)模。風水地形出什么人命運由間加空間構(gòu)其間月辰說八字、運、流等空間存環(huán)境我稱風水眾所周知存環(huán)境除自環(huán)境外重要文環(huán)境我其定義風水傳統(tǒng)風水主要研究自環(huán)境稱利風水、利、三風水構(gòu)現(xiàn)代風水本先提所稱陳氏風水陳氏風水與傳統(tǒng)風水區(qū)別于：1、陳氏風水研究存所環(huán)境局部環(huán)境2、陳氏風水強調(diào)本判斷風水壞否適合環(huán)境作標準其緣風水指與間產(chǎn)影響作用父母、兄弟姐妹、親戚、朋友、同事、同、伴侶、合作伙伴、司、屬等都自產(chǎn)影響作用改變自命運同同月同同辰孩富貴家庭平民家庭由于父母緣風水同命運起點同命運軌跡能完全相同乙巳乙酉癸未癸亥八字沒特別看其沒本事其哥某市公安局任局能所欲讀曾打死同僅坐三牢房并放并繼續(xù)至高畢業(yè)別能做意能做別敢賺錢敢賺緣風水力量其與同同月同同辰?jīng)]局哥哥其命運能完全相同乙卯丁亥卯巳看男八字知道沒責任且色能忠實于婚姻能家庭負責八與男八字組合更加重男色程度組夫妻其結(jié)想知與八字相同所嫁男同婚姻同地形怎么選，地形風水圖解通俗的講，就是風水好的地方，能助人事興旺、發(fā)財，可令后代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“好風水”）的地理位置或環(huán)境。風水寶地標準：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致后代鵬程萬里、福祿延綿。風水寶地是什么樣的地形通俗的講，就是風水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財，可令后代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環(huán)境。風水寶地標準：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達安康，地鎮(zhèn)宅也就是風水寶地。怎么看一塊地的風水?怎樣選擇風水寶地風水寶地：就是風水好的地方，能幫助人事業(yè)興旺、婚姻幸福、發(fā)財，可令后代富貴、顯達。就是符合風水學中“風水寶地標準：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載：鎮(zhèn)宅地板，家宅吉祥如意，地鎮(zhèn)宅也就是風水寶地。積德行善才是好運的根本，沒有福德，那么好的風水也是無法享受的，假如有河流與道路彎環(huán)抱著樓房為吉，假如有河流或者道路的彎弓頂向著樓房，道路或者河流筆直地沖來是為箭煞，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或者后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉，左邊的建筑物高于右邊一般為吉；右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉，樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇，不能建在懸崖峭壁的下面等等。第4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監(jiān)獄、神壇等。陽宅應該遠離這類建筑物，沒有明顯的形煞，怎么看風水寶地看風水寶地的影響力在風水學上：把山脈〔或河流〕叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的平常的無大吉、也無大兇的穴位，就是要吸取龍脈所蘊藏的能量，龍脈所蘊藏的能量也有吉利能量和兇險能量之分，如果把穴位點在了吉利能量的點上，那吸取的就是龍脈吉利的能量，的子孫后代就會富貴昌盛，如果把穴位點在了兇險能量的點上，那么吸取的就是龍脈兇險的能量，的子孫后代就會貧窮潦倒后繼無人，而如果把穴位點在了無大吉也無大兇的平常能量點上；那么吸取的就是龍脈無吉無兇的能量，的子孫后代就會平平淡淡做個普通老百姓，看風水寶地的發(fā)福小地看福德。福薄緣淺不可占大地。時運未到不可強造強占地脈，這就是說看地求地先要看看自身的福份命格和德操來決定。危者取平局，富者求人丁保長遠，貴者求安康保平穩(wěn)；智者勇者取貴局以濟世，現(xiàn)今社會因為資訊方便交通發(fā)達。求取風水也就變得更為容易，于是有些人不遠數(shù)百里甚至千里去尋真龍寶地，并不惜巨金買下視為私有，竊以為只要三元中的某運一到便可大發(fā)特發(fā)，據(jù)考證分析凡是大地真龍行運一般需要幾百年甚至上千年才能輪到一回。如韶山MAO祖輩自明洪武年間就已開始居其地，直至五百年后才出一代偉人MAO 。高手來看看這地形的風水我看到那戶人家不錯，在人丁山腳下，山體環(huán)環(huán)相扣，但被背后馬路破敗。

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