關(guān)于為手串開光的問題
自己開光最保險(xiǎn):先供上香火燒燒,再灑上凈水澆澆,再把佛108名經(jīng)念道念道齊活了.
要分清假和尚到天鑒網(wǎng).
佛珠怎么開光
只有佛像才是開光,你說的佛珠應(yīng)該是加持,就是得道高僧對(duì)著你要加持的物件念經(jīng)咒
佛珠怎么開光
佛珠本身就是佛具有能量的物品 。所以無所謂開光開光,有一定的作用的 。開光的佛珠只是在于精神的滿足和需求,所以更讓人信服而已 。開光的佛珠一般都具有保平安的作用,有時(shí),還能夠起到辟邪作用,所以這就是開光的佛珠很受大家的喜歡的原因了吧 。把開光佛珠送給家人和朋友,都是一番心意,想讓家人朋友平安幸福 。所以看到寺廟里那么多的開光過的佛珠出售,不是迷信,有時(shí)候就是為了一種心理安慰,這樣以來,這是開光佛珠的真正價(jià)值所在了 。很多人在請(qǐng)購(gòu)佛珠時(shí),都會(huì)問這個(gè)問題:你的佛珠是不是開光的?我要開光的佛珠,來保佑我 。首先要理解什么是開光,開光就是按照一定的儀軌,高僧大德或者有修為的人為佛珠、佛像等物品,誦經(jīng)、持咒、觀想等,使這些物品具有一定的靈力,從而讓佩戴者獲得趨吉避兇的效果 。因?yàn)橼吋軆础⒓槿缫猓敲恳粋€(gè)人的向往,所以,基本上大家都希望自己請(qǐng)購(gòu)的這類物品是開過光的 。但稍微具備分析能力的人,都可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)命題是有問題的,可以用反證法:如果這一命題是正確的,那很多壞人一定會(huì)請(qǐng)一大堆的開光佛珠來,請(qǐng)最大的方丈來開光 。但事實(shí)是這個(gè)壞人可能很快就出事了 。請(qǐng)了開光佛珠、開光佛像或者什么開光法器的人,很多時(shí)候也并沒有趨吉避兇 。那這個(gè)是怎么回事呢?古往今來,真正的高僧大德說到開光時(shí),都說:我們哪有資格給佛像、給法器開光呢?但為什么還要開光,什么開光典禮、法物開光,他們的回答出乎我們的意料:這個(gè)是做個(gè)樣子給人看的 。因?yàn)橐话愕娜擞羞@種盲從的心理,這個(gè)樣子做出以后,請(qǐng)購(gòu)的人、佩戴的人,心就安了,遇到事時(shí),就會(huì)好一些,就會(huì)坦然一些,鎮(zhèn)定一些 。竅門就出來了,真正起作用的就是這個(gè)心境——坦然、鎮(zhèn)定 。比如說身體健康,很多慢性病包括癌癥,除了正常的醫(yī)學(xué)治療外,有一個(gè)因素是非常重要的,就是情緒、精神狀態(tài) 。如果癌癥患者情緒穩(wěn)定、坦然、不急不燥,有信心,積極做一些配合的工作,那他的抵抗力、免疫力就會(huì)大大提高 。治療效果就會(huì)比情緒低落、遇事激動(dòng)的人,會(huì)好很多 。再比如說辦事、處理問題,你氣定神安,專注從容,那你的辦事效率、成功的可能性也會(huì)比其他的人,提高很多 。人際關(guān)系也是一樣的,一個(gè)情緒好的人、心態(tài)好的人,一般更愿意關(guān)注別人,聆聽別人,比煩燥的人,比情緒低落或者狂妄的人,更受歡迎,更容易得到別人的幫助 。所以,趨吉避兇是自己的心境、自己的能力導(dǎo)致的,不是開光佛珠或者佛像帶來的 。但是,這么一說,佛珠佛像是不是無所謂了呢?不是,恰恰相反,非常重要 。因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)很好的提醒,戴上佛珠,看到佛像,我們就要提醒自己,心態(tài)要圓融,不急不燥,不卑不亢,坦然鎮(zhèn)定 。特別是對(duì)于信佛的人或者對(duì)佛教有一些了解的人來說,戴著佛珠,看到佛像,就會(huì)覺得佛菩薩就在身邊,那就不能放縱自己的不良心理和不良情緒,要及時(shí)調(diào)整,調(diào)整到佛菩薩教導(dǎo)的那樣:真誠(chéng)、柔和、專注、精進(jìn) 。能經(jīng)常保持這種健康的心境,那真的是可以趨吉避兇了 。
佛珠自己開光用什么咒語?
佛珠要到寺廟里去開光,要有大寺開呢,你自己沒用 。
佛珠開光怎么開
戴主要是為了修福,能帶來好運(yùn)氣就好 。
一、佛珠的材質(zhì)是越珍貴的木材越有收藏價(jià)值;
二、佛珠的年代也是越久遠(yuǎn)越有收藏價(jià)值;
三、佛珠的棵數(shù)有三種情況:
1、一般念佛以49、108的整數(shù)倍來計(jì)算,因此,佛珠是49棵或者108棵比較符合規(guī)格;
2、以適合戴在手上的長(zhǎng)度設(shè)置棵數(shù),便于攜戴;
3、隨便確定的棵數(shù),沒有章法的 。
四、佛珠的開光:1、到寺院直接請(qǐng)開過光的佛珠;2、自已請(qǐng)佛珠,然后到寺院請(qǐng)師父開光 。開光儀式主要是弘揚(yáng)佛法,廣為宣說諸佛菩薩的功德 。
佛珠可開光,可以不開光 。沒有開光的佛珠也可以直接便用 。
五、其實(shí),佛珠的價(jià)值不在于收藏,而在于使用 。使用的好,任何材質(zhì)的佛珠都是無價(jià)之寶 。
佛珠又叫念珠,念珠是用來念佛計(jì)數(shù)用的,只要精進(jìn)念佛就行了,什么材質(zhì)、棵數(shù)多少、價(jià)錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關(guān)系不大,只要能完成每天的功課就行了 。
六、功課就是修行人為了使自已能夠精進(jìn)念佛,給自已確定一個(gè)數(shù)量,作為每天必須完成的任務(wù),比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”,這就需要使用念珠或者計(jì)數(shù)器來計(jì)算自已念了多少遍,完成任務(wù)了沒有 。這樣做是為了便于持之以恒,形成習(xí)慣,是非常棒的修行行為 。
七、可以用關(guān)鍵詞“念佛感應(yīng)”、“讀經(jīng)感應(yīng)”、“讀地藏經(jīng)感應(yīng)”、“放生感應(yīng)”等等,在網(wǎng)上找到很多精彩的文章,都是真實(shí)例子 。典型的文章有:《一個(gè)女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應(yīng)分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期內(nèi)我家年收入增加十四萬人民幣!》等 。
八、信佛念佛修行是可以改變命運(yùn)的 。有一本書,叫做《了凡四訓(xùn)》,作者詳細(xì)介紹了他自已求事業(yè)順利、健康、財(cái)富、子女的經(jīng)過,并寫成書,網(wǎng)上有,找來看吧 。原著是古文,但網(wǎng)上有現(xiàn)在文譯本,可以找譯文來看 。
〈命自我立〉作者袁黃,明朝著名的全能天才 。史書這樣評(píng)論他:大明朝從來不缺天才,但象袁黃這樣的全能天才是不多見的 。他的造旨遍及行行業(yè)業(yè)、方方面面 。無論什么學(xué)問,只要他想學(xué),一學(xué)就通、一學(xué)就精 。他把自已成功的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為四點(diǎn),寫成書 。袁黃法號(hào)了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四訓(xùn)〉 。
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小葉紫檀手串在家怎么開光
佛珠開光其是請(qǐng)大師珠進(jìn)行法力加持,讓佛珠對(duì)佩戴吉利,避災(zāi)難 。
所以這個(gè)一行人不知道 。大師以念經(jīng)或者其他形式進(jìn)行的一種儀式 。
注意,一般開光只能用于佛像類,佛珠類一般叫加持 。
開光有多種,一般分為佛教開光、道教開光、陰陽(yáng)師開光、堂口開光等,常見的為佛教開光和道教開光 。開光和加持實(shí)際是有區(qū)別的,現(xiàn)在統(tǒng)一叫開光,是一種混淆和隨波逐流的說法 。開光是特指佛像或神像的開光明,在佛教中,經(jīng)過開光的佛像或神像具有宗教意義上的神圣性,受到信眾的頂禮膜拜 。使其具有特別的靈力 。
從宗教意義上來說,不論佛像、神像、法物,賦予其特殊的靈性,成為可以護(hù)佑自己的圣品 。從更深的意義上來說,也是清凈我們的內(nèi)心,開啟我們內(nèi)在的般若智慧 。
佛珠如何開光
佛珠 。。。的確是用來數(shù)念佛數(shù)的,并不有開光之意光貌似是道教傳至佛教的 。
開光
百科名片
開光有多種,一般分為佛教開光、道教開光、陰陽(yáng)師開光、堂口開光等,常見的為佛教開光和道教開光 。開光和加持實(shí)際是有區(qū)別的,現(xiàn)在統(tǒng)一叫開光,是一種混淆和隨波逐流的說法 。開光是特指佛像或神像的開光明,在佛教中,經(jīng)過開光的佛像或神像具有宗教意義上的神圣性,受到信眾的頂禮膜拜 。使其具有特別的靈力 。
起源
“開光”的正式啟用來自道教,開光即為道教科儀之一 。佛教本來沒有開光,但佛教有佛像加持的儀式,跟開光類似 。流傳到現(xiàn),就都統(tǒng)一叫開光了 。佛教的開光儀軌最早見于北宋太平興國(guó)五年(980),北印度烏填曩國(guó)傳法大師施護(hù)在開封太平興國(guó)寺譯經(jīng)院譯出的《佛說一切如來安像三昧儀軌經(jīng)》 。從宗教意義上講,吉祥物在未開光前,如同世間的蕓蕓眾生一樣,真正的靈光被無明塵垢所污染,而不能激發(fā)出真實(shí)的能量 。開光就是修行者與道心相應(yīng),與宇宙中的強(qiáng)大能量相合,以自身的修行力、愿力、咒力祈請(qǐng)諸佛菩薩、護(hù)法龍?zhí)旒映郑帨斓糸_光物品自性中的塵垢,激發(fā)其原有的能量?jī)?nèi)涵,其價(jià)值是無法用金錢來衡量 。
佛珠
百科名片
佛珠是佛教徒用以念誦記數(shù)的隨身法具,在僧俗間的廣泛使用 。本稱“念珠”,起源于持念佛法僧三寶之名,用以消除煩惱障和報(bào)障 。通常可分為持珠、佩珠、掛珠三種類型 。
每串佛珠數(shù)目表征不同的含義 。佛珠的質(zhì)料不勝枚舉,以“七寶”所制成的佛珠最為殊勝尊貴 。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠 。
佛珠是弘法最為方便的法器 。在使用佛珠時(shí),不要過分地計(jì)較它的構(gòu)造、顆數(shù)和質(zhì)料才好 。只要能做到“靜慮離妄念,持珠當(dāng)心上”,也就可以早證菩提、成就涅槃了 。
所以說,您覺得,這佛珠是不是你自己就能了?當(dāng)然,不放心的話,可以給他們 。
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