如何給關(guān)公開(kāi)光？
關(guān)公做為伽藍(lán)菩薩請(qǐng)的要到寺院請(qǐng)僧人開(kāi)光 。做為武財(cái)神請(qǐng)的要到道觀請(qǐng)道士開(kāi)光，做為武圣人請(qǐng)的可以用傳統(tǒng)方法開(kāi)光 。以上僅供參考而亦 。
武關(guān)公的寓意和象征
拜關(guān)公是一種傳統(tǒng)民間信仰中國(guó)，供奉文圣的文宣王廟有很多，過(guò)去個(gè)城邑都有這類(lèi)建筑 。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔子的文廟 。有人說(shuō)，關(guān)公種文化，關(guān)公是一種精神 。關(guān)公本名關(guān)羽，字云長(zhǎng)，出生于公元160年，卒于公元219年 。關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場(chǎng)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫(xiě)出一曲令人感慨萬(wàn)端的人生壯歌，被后人推舉為“忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國(guó)封建社會(huì)后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像 。
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關(guān)羽是蜀漢名將，一生忠義仁勇，誠(chéng)信名冠天下 。其由將而侯而王而帝而圣的1800多年，就是關(guān)公故事精神流傳-信仰風(fēng)俗出現(xiàn)-關(guān)公文化形成的過(guò)程 。
這個(gè)過(guò)程中，官方和民間共同締造了廟宇文化——建筑、雕刻、楹聯(lián)、雕塑、繪畫(huà)等等內(nèi)涵豐富；締造了祭祀文化，程式規(guī)整而嚴(yán)密的祭祀儀式、全球信徒的朝拜現(xiàn)象；締造了廟會(huì)文化和戲曲文化——物質(zhì)和文化的交流，戲曲與雜劇的展演；締造了商神文化，關(guān)公因他的忠義而被社會(huì)方面面的人群當(dāng)作求平安、求財(cái)、求學(xué)、求進(jìn)的神祇 。
關(guān)公文化中最根本的理念文化——關(guān)公的忠義仁勇和誠(chéng)信精神 。待事以忠，待人以仁，以義取利，以勇精進(jìn)，這種精神如今已然成為民族精神和大義，成為社會(huì)發(fā)展與和諧的根本；衍生了關(guān)公產(chǎn)業(yè)文化，各地官方民間舉辦的的關(guān)公文化旅游節(jié)，相關(guān)的文化
我請(qǐng)了尊關(guān)公,是和尚開(kāi)光的,現(xiàn)在我想請(qǐng)道士幫忙開(kāi)光下,不知道可以么?需要什么程序?
關(guān)公是護(hù)法，有僧人開(kāi)光就行了，不需貪” 。其實(shí)，在“心”，開(kāi)是形式，心中有光光遍一切處，心中無(wú)光開(kāi)多少還是無(wú)光 。阿彌陀佛 。如果是寺里的僧人加持就應(yīng)該裝藏 。道家也有相應(yīng)的儀式，不同地方和法師的做法不同 。
關(guān)公怎么開(kāi)光及注意事項(xiàng)
你不會(huì)是想自己開(kāi)光的吧？跟那些佛油子一樣，念念咒語(yǔ)或經(jīng)文就算開(kāi)光了？
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