2010年請關公神像供奉至今，一直沒有開光和裝藏、儀軌，這樣可以嗎？ _生活百科

佛教中的開光和裝藏是什么意思
凈空法師---講解佛教是什么意思。怎么開光。1 有人說，佛珠像、念佛機等結緣品要開光才靈，不開光就不靈。這個觀念錯誤！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈。見到地藏就想到什么?孝親尊師。
【2010年請關公神像供奉至今，一直沒有開光和裝藏、儀軌，這樣可以嗎？】4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光。
凈空法師---“裝藏”實在是沒有必要，我們明白這個道理就好。問：這是一個佛學常識。他說：“給佛像裝藏，表示什么意義？”
凈空法師答：這一句話大陸的同胞可能聽得懂，在外面的可能聽不懂。什么叫佛像裝藏？你們新加坡的人懂不懂？在中國過去，泥塑的佛像、木雕的佛像，多半佛像后面有一個小門，可以打開，里面裝一些符咒；就等于人身體里面有五臟六腑一樣，裝在里面，叫“裝藏” 。現在在外面塑造佛像都沒有，像我們現在后面的佛像都沒有，像前面供的佛像也都沒有。
這個是世俗一種見解，而實際上造佛像需不需要用這些？不需要。我們知道佛像是表法的，我們佛弟子供養佛像，有兩個意義。第一個是“紀念”的意思，“慎終追遠，民德歸厚”，是紀念老師，不忘老師教誨的恩德，這是第一個意思。第二個意思，“見賢思齊” 。看到佛，佛也是人修成的，他能成佛，我也應當好好的修行，跟他一樣成就；他是菩薩，我也應該作菩薩，是這么一個意義。因此，“裝藏”實在是沒有必要，我們明白這個道理就好。

陶瓷神像底部的孔很小，有小拇指大小，請問可以開光嗎？裝藏的東西能放進去嗎？跪求解答？
1、和神像底部有沒有孔沒有關系，只要舉行應的儀式，就算完成光。
2、裝藏一件非常嚴肅神圣的事，一般流行于藏傳佛教，在漢地鮮有此舉。而裝蔵一般適用于寺廟新制作的大佛像，在背部留孔，把佛經、五谷、珠寶等裝入佛像內部。而不是在底部留孔，也不會留小拇指這么大孔。陶瓷神像下部留個小孔可能是制作過程中的一個選擇，不是裝蔵用的。
2010年請關公神像供奉至今，一直沒有開光和裝藏、儀軌，這樣可以嗎？
供本家地主就是灶神爺是一回事，祈求的是安；供關公，又稱為武財神，祈求的運亨通。
供佛菩薩的像，或者神靈的像，不開光，是否可以呢？
開光其實是請佛菩薩或神靈的法身或化身入駐像中，這樣像即與本身無異。因此，請神像最好請開過光的。沒有開光，易被精怪或鬼類所附。這些精怪鬼類與佛菩薩神靈不同，它們的嗔心存在，如果長時間不供養的話，可能反而會讓供的人不順，找小麻煩。開光與否，區別在于，開光成功的佛像，與真實的佛菩薩無異，祈求易有感應，并且，長時間不供養也不會生嗔心找麻煩。
話說回來，那么，不開光的神像或佛像，供養有沒有功德呢？還是有功德的，尤其是佛菩薩的像，沒有開光，供養也有極大的功德，與供養開光的佛像無異。這在地藏經中，就提到不管以什么材質的造做地藏菩薩像，供養、贊嘆、禮拜，都有極大的功德。并沒有說不開光的佛像供養就沒有功德。即使附有其它眾生，但我們供養的是佛菩薩或神靈，而不是上面的眾生，眾生只是吸食我們所供的香氣香味而已。因此我們供養的還是佛菩薩，供養功德是存在的。
另一方面，不管是祈求什么，其實作用都有限，我們所靠的，還是前世所積累的善業，所有的平安和順利，都是我們前世善業的果報，而所有的不順和倒霉，無不是前世的惡業成熟的果報。沒有無因之果，也沒有無果之因。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。佛菩薩或神靈的作用，在于如果我們的福報夠，佛菩薩就會幫助我們實現愿望，如果福報不夠，那么，佛菩薩也無能為力的。
因此想改變命運，關鍵在于大量的積累福報和功德，這樣命運才會變得越來越順。