海蘭珠:宸妃,科爾沁博爾濟吉特氏,蒙古名字叫Harjol,哈日珠拉,漢譯海蘭珠,生于約萬歷37年(1609年),她是孝莊的親姐姐,比孝莊大4歲皇太極怎么死的 。海蘭珠嫁給皇太極的時候已經26歲,比孝莊晚嫁皇太極9年 。東哥:明萬歷二十五年(公元1597),海西女真四部在“九部之戰”大敗四年后,遣使向努爾哈赤通好,葉赫部還表示愿將死于“九部之戰”的布齋之女東哥許配給努爾赤 。東哥又名布喜婭瑪拉,于1582年出生在吉林梨樹縣,是女真族第一美女,自幼就美名遠播,部落巫師還說她“可興天下,可亡天下”,有著非比尋常的來歷 。努爾哈赤當然心花怒放,立即下聘定親 。顯然不是一個人崇德六年(1641)九月,皇太極御駕親征遼西攻打明朝死守的軍事要地松山、錦州 。九日率軍扎宮在松山城西北十里處 。十二日,從盛京來到的官員向皇上奏言關睢宮宸妃得病 。時值兩軍對壘的嚴重時刻,皇太極卻毫不猶豫地立刻召集諸王、貝勒、貝子、公及各固山額真,命他們固守杏山、高橋,隨后,十三日一大早,皇太極就車駕起行,晝夜兼程趕回盛京 。十七日抵達舊邊界駐蹕 。當夜一更時分,盛京遣使來奏報宸妃病危,皇太極聞訊立即拔營,連夜趕奔,并遣大學士希福、剛林及冷僧機、索尼等急馳前往候問病勢來報 。尚未入城即傳來宸妃殯天的噩耗 。年僅33歲 。皇太極疾馳人宮,在愛妃的遺體前聲淚俱下,悲痛欲絕 。他為了宸妃之死日夜哭泣,六天六夜不吃不喝,幾次哭暈過去 。皇太極與宸妃情深意篤,宸妃之死,對皇太極精神打擊極大,于是“飲食頓減,圣躬違和”甚至“言語無緒”,以致害了一場大病,自此后再沒有重返松錦戰場,從而也結束了他40余年的戎馬生涯 。
努爾哈赤于天命十一年(1626年)八月十一日病逝,努爾哈赤臨終前并沒有決定汗位繼承人,但是在九月一日那天,皇太極卻繼承了汗位,那么皇太極究竟是怎樣登上皇位的呢?

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關于皇太極是如何登上皇位的,歷史并無詳細的記載,因此就有許多的猜測 。

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首先一種說法是,皇太極的汗位是從他的弟弟多爾袞手上篡奪過來的,清人蔣良騏在他的著作《東華錄》中記載,多爾袞聲稱太宗文皇帝皇太極之位原系奪立 。暗示皇太極篡奪汗位 。
而且皇太極還曾威逼多爾袞的母親阿巴亥,愿意替她照顧好多爾袞兄弟,并要多爾袞的母親殉葬努爾哈赤 。
努爾哈赤死的時候,多爾袞才十五歲,既無軍功也無威望,而皇太極早就跟隨努爾哈赤征戰多年,軍中威望遠不是多爾袞能比的;如果由多爾袞繼位勢必引起內亂,皇太極繼位后,對多爾袞關系有加,盡力提拔,兩人之間感情深厚,因此奪位之說就無從談起 。
其次一種說法是皇太極的汗位是通過激烈的爭斗大敗許多競爭對手憑著實力才得到的,據說努爾哈赤死后,皇太極及諸多貝勒爺爭奪汗位,最后皇太極擊敗對手自立為漢 。
還有一種說法是皇太極的汗位并不是搶奪過來的,而是由諸位貝勒爺推舉得來的,努爾哈赤生前沒有立嗣子,只確立了八和碩貝勒共治國政的制度,為汗者須由貝勒推舉產生,眾多貝勒中,四貝勒皇太極的實力最為強大,而最有希望爭奪汗位的代善也在長子的勸說下轉而支持皇太極,次日代善便提議推舉皇太極為汗;
代善在諸貝勒中資格最老,他一推舉,其他的人跟著呼應,才能卓著的皇太極就被推舉了出來,這并不足為怪 。
皇太極的政治見解、謀略及軍事才能都略勝于其他貝勒一籌,因此推舉皇太極為汗也是很正常的事情;或許皇太極并不是努爾哈赤心目中最理想的繼位之人,但是我們也不能確定皇太極的汗位是篡奪來的,事實的真相究竟是什么,恐怕只有努爾哈赤和皇太極才知道了 。
皇太極確實是一代雄主,那么他死前,為什么沒有指定繼承人呢?

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從當時的情況看,還是這么兩個方面的緣由 。

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其一、滿族沒有指定繼承人的傳統,他們比較推崇可汗的推舉制度舉個例子,當年皇太極的父親,努爾哈赤就沒有指定繼承人,皇太極是被眾人推舉為大汗當年,努爾哈赤因寧遠之戰失敗抑郁而逝 。大妃阿巴亥和兩個庶妃居然還有殉葬的遺風 。

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代善與其子岳托及薩哈廉,擁皇太極繼承汗位 。代善的長子貝勒岳托和三子貝勒薩哈廉,對在場的貝勒大臣說出了擁戴皇太極的緣由:“才德冠世,當速繼大位” 。

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皇太極有身為長兄的代善的鼎力相助,所以眾貝勒乃合詞請皇太極嗣位,皇太極“辭再三,久之乃許”,可以看出皇太極是被擁舉為大汗的 。

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九月一日,皇太極即汗位,焚香告天,宣布次年為天聰元年 。
其二、皇太極是突然駕崩,可能來不及指定繼承人崇德八年,也就是1643年,皇太極因為操勞過度,出現“圣躬違和”的情況,也就是身體不適 。
正月初一居然免了大臣們的慶賀禮,而且再次大赦天下,并向各寺廟禱告,施白金 。
皇太極一生勤于政事,事必躬親,最后導致積勞成疾,又因為自己非常寵愛的宸妃突然離世,皇太極為此悲痛不已 。
可能使他潛伏的重病一朝突發,瞬間猝死,所以根本來不及指定繼承者 。
歷史學家蕭一山評價:“太祖、太宗,創業開基,勇武睿智” 。
而“皇太極上承太祖開國之緒業,下啟清代一統之宏圖,其父努爾哈赤不過一草創之武夫,皇太極則頗具豁達之陶度,如漢人之優待也,國俗之保存也,皆能為其父之所不能為 。他說的“國俗之保存也”,這個“國俗”其實就是議政王會議、八旗旗主會議等制度,當然也包括大漢的產生制度,如果根據國俗,皇太極根本不需要指定繼承人 。
綜上所述,皇太極沒有指定繼承人,只有兩個緣由,要么皇太極比較尊重滿族的國俗,希望新的大汗應該是眾人推舉出來,要么就是皇太極死得太突然,來不及指定繼承人 。
我個人認為,皇太極不是來不及指定繼承人,而是他不愿意指定繼承人 。
因為他比較尊重滿族的國俗,那么只有一個種可能,就是他希望新大汗由推薦的滿族國俗來產生 。
所以從這個角度看,只要按照滿族傳統習慣來產生新大汗,就不存在指定繼承人的問題 。
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