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五行相生相克關(guān)系

五行是華夏民族創(chuàng)造的哲學(xué)思想 。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面 。五行學(xué)說是華夏文明重要組成部分 。古代先民認(rèn)為,天下萬物皆由五類元素組成,分別是金、木、水、火、土,彼此之間存在相生相克的關(guān)系 。五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化 。
八字預(yù)測學(xué)是每個(gè)人出生的時(shí)對應(yīng)的自然五行的平衡關(guān)系的總稱,因此八字算命的核心就是五行相生相克關(guān)系上形成 。
木、火、土、金、水是指五行的五種變化的物質(zhì) 。而五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化 。研究它第一個(gè)要注意的,是“行”,運(yùn)用五行推斷命運(yùn)吉兇禍福的行為稱指迷算命,假使算命先生算命,把行認(rèn)為是走路,那就絕對錯(cuò)了 。我們翻《易經(jīng)》,乾卦的“天行健”這句話,這個(gè)“行”是代表運(yùn)動(dòng)的意思,就是“動(dòng)能”,宇宙間物質(zhì)最大的互相關(guān)系,就在這個(gè)動(dòng)能 。這個(gè)“動(dòng)能”有五金,以金、木、水、火、土作代表 。
也和卦一樣,是種傳統(tǒng)符號,不要看得太嚴(yán)重了 。所謂“金”并不是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣,千萬不要看成了五行就是五種物質(zhì) 。中國文化的五行:金、木、水、火、土,就是現(xiàn)代的人文文化和人倫文化以及組成地球的實(shí)質(zhì)因素,地球外面的五星,對我們的關(guān)系很大 。
木生火:是因?yàn)槟拘詼嘏痣[伏其中,鉆木而生火,所以木生火 。
火生土:是因?yàn)榛鹱茻幔阅軌蚍贌荆颈环贌缶妥兂苫覡a,灰即土,所以火生土 。
土生金:因?yàn)榻鹦枰[藏在石里,依附著山,津潤而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金 。
金生水:因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤流澤,金靠水生,銷鍛金也可變?yōu)樗越鹕?。
水生木:因?yàn)樗疁貪櫠箻淠旧L出來,所以水生木 。
天地之性,眾勝寡,故水勝火 。精勝堅(jiān),故火勝金 。剛勝柔,故金勝木 。專勝散,故木勝土 。實(shí)勝虛,故土勝水 。
金克木:因?yàn)榻饘勹T造的割切工具可鋸毀樹木 。(有礦的土地不長草)
木克土:因?yàn)闃涓胀林械臓I養(yǎng),以補(bǔ)己用,樹木強(qiáng)壯了,土壤如果得不到補(bǔ)充,自然削弱 。
土克水:因?yàn)橥聊芊浪?。(兵來將擋水來土掩)
水克火:因?yàn)榛鹩鏊阆?。
火克金:因?yàn)榱一鹉苋诨饘?。
1、木
木旺得金,方成棟梁 。
木能生火,火多木焚;強(qiáng)木得火,方化其頑 。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷 。
木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮 。
2、火
火旺得水,方成相濟(jì) 。
火能生土,土多火晦;強(qiáng)火得土,方止其焰 。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔 。
火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚 。
3、土
土旺得木,方能疏通 。
土能生金,金多土變;強(qiáng)土得金,方制其壅 。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞 。
土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦 。
4、金
金旺得火,方成器皿 。
金能生水,水多金沉;強(qiáng)金得水,方挫其鋒 。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折 。
金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變 。
5、水
水旺得土,方成池沼 。
水能生木,木多水縮;強(qiáng)水得木,方泄其勢 。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必然熄滅 。
水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉 。
文昌貴人,為四柱神煞之一 。據(jù)傳是中國民間信仰的一位神仙,天上星官的名字 。民間認(rèn)為它是專門管理人間讀書與文上功名的一個(gè)天上官員 。文昌貴人實(shí)際上是食神的臨官宮 。例如,甲的食神是丙,食神的作用是泄身吐秀,又叫著“文星”,丙祿居巳,故甲以巳為文昌 。
很多人都多多少少找人算過自己的命運(yùn),經(jīng)常聽到命中的貴人之說,其實(shí)貴命并不是哪些神煞而是能改變自己命運(yùn)的六親,但是易學(xué)界仍然還有很多人以神煞來判斷命中貴人 。
文昌貴人又稱文曲星,古書云:文昌者乃食神之臨官所在也,有文昌星者,主天資聰明,又主逢兇化吉,命帶文昌星者,多以文化為入官之途徑,對于一個(gè)讀書人來說,是一件很了不起的事情 。
甲乙巳午報(bào)君知,丙戊申宮丁己雞 。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入云梯 。
查法:以年干或日干為主,凡四柱中地支所見者為是 。文昌入命,主聰明過人,又主逢兇化吉 。氣質(zhì)雅秀,舉止溫文,男命逢著內(nèi)涵,女命逢著儀容 。好學(xué)新知,具上進(jìn)心 。一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交 。
甲以丙火為食神,食神丙火的臨官之地在巳,故甲干以已為文昌;乙以丁火為食神,食神丁火的臨官為午,故乙干以午火為文昌;丙以戊土為食神,故丙干以申金為文昌 。
甲日見巳、乙日見午、丙日見申、丁日見酉、戊日見申、己日見酉、庚日見亥、辛日見子、壬日見寅、癸日見卯均為文昌貴人 。
如甲丙戊庚壬陽日干出生者,長生對宮就是文昌 。如甲木長生在亥,亥的對宮為巳,巳就是文昌 。丙火長生在寅,寅的對宮是申,申就是文昌 。如陰日干的乙木長生在午,午本身就是文昌 。丁火長生在酉,酉本身就是文昌 。
陽日干出生者與陰日干不同,陽干出生者喜歡活動(dòng),進(jìn)入社會(huì)以后,將會(huì)干一番驚天動(dòng)地的事業(yè);陰日干出生者,性格喜歡淸靜,柔順,事業(yè)進(jìn)展較為緩慢 。文昌貴人在生日上出現(xiàn)為最好,在月時(shí)上比較次些,都以不受刑沖克害最為理想 。
對于家庭的保護(hù),重點(diǎn)要安排好學(xué)習(xí)、書桌、電視音響之位置這個(gè)位置在東方為佳因紫氣東來;對于企業(yè),重點(diǎn)是把電話、宣傳廣告標(biāo)識、電腦等放于北方為佳,因南方為朱雀開口,距離南方越遠(yuǎn)越好這樣才能發(fā)揮文昌最大作用的位置,以達(dá)到對外宣傳的功效 。我們經(jīng)過大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),文昌風(fēng)水對孩子、成年人以至企業(yè)皆有極大的作用 。
文昌風(fēng)水,是對公務(wù)員升官,一個(gè)十分重要的位置,對老總處理各類文件十分有益,對孩子讀書非常有利位置,只有找出文昌風(fēng)水位置,充分開發(fā)文昌風(fēng)水位置;使公務(wù)員職務(wù)步步高升,使老總頭腦敏捷,處理各類文件,深思熟慮,得心應(yīng)手,充分發(fā)揮聰明才智;使小孩讀書成績步步高升;名列前茅;開發(fā)智力 。
文昌貴人多取食神之臨官為貴,為食神建祿之稱 。文昌貴人主人聰明,文筆好,記性好,學(xué)東西能舉一反三,并主秀氣,外表斯文,給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺 。八字命帶文昌貴人者,氣質(zhì)雅秀,舉止溫文,好學(xué)新知,具上進(jìn)心,一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交 。
命帶文昌貴人多主其人學(xué)習(xí)好,有靈性,是讀書的材料 。事實(shí)證明,大多數(shù)命帶文昌星者,在考試中多能隨機(jī)應(yīng)變,不慌不忙地考出好成績來,但必須是文昌貴人處于生旺之地,如文昌所坐之支為喜用神,文昌生財(cái),文昌佩正印,文昌逢六合等,均主其人易取得高學(xué)歷 。假如文昌貴人遇沖破或見空,則主無力 。
溫馨提醒:你的命中是否有貴人,喲啊分析你八字整個(gè)特征上判斷,那種六親對能改變你的命運(yùn),并非哪些虛擬神煞,什么文昌位貴人、天乙貴人、太極貴人……初學(xué)者切記,避免誤入歧途!
在生辰八字中,水為忌神,或水太多了,或用神是火者都忌水 。但是命中缺失的五行一定是的你的缺點(diǎn),需要彌補(bǔ) 。
八字,是年月日時(shí),共八個(gè)字,但這八字都是由木火土金水,組合而成,但有偏旺和偏衰的區(qū)別,如若屬木,生在冬天,若木本身旺,冬天的木,不易生火 。就需要火來暖,木才有生發(fā)之機(jī) 。
要判斷八字喜忌,首先要判斷日主旺衰,日主旺衰判斷出來以后,八字格局一定,喜用與忌諱的五行,也就迎刃而出了 。
這里所謂的八字格局,不是按十神推演出來的,講究命局高低的那幾十種格局,比如正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格、傷官格等等,而是按日主強(qiáng)弱推斷出來的,判斷五行旺衰的格局,二者有天壤之別,是不能混為一談的 。
八字五行格局,主要有身旺格、身弱格、從強(qiáng)(旺)格、從弱格、與化格等五種 。其中,身旺身弱又統(tǒng)稱扶抑格,從強(qiáng)從弱又統(tǒng)稱從格 。日主旺衰一定,格局便也劃定,格局一定,則喜忌五行,就昭然若揭了 。而判斷日主旺衰,與確定格局強(qiáng)弱,又是邁進(jìn)八字測算的門檻,這道門檻有人邁了幾年沒有進(jìn)入,也有人邁了一輩子,都進(jìn)不了,可見之難!
水命,春月的水,病于寅、死于卯、墓于辰,是弱到了極點(diǎn)的 。但水是陰氣,生于中旺干子 。秋冬的時(shí)候,水氣合聚未散,故水常常干潤 。春天到了,陽氣上蒸,陰氣下降,故雨露浸透后水便能生發(fā),這就是水勢的規(guī)律 。星象家讓活水生干卯月,的確是有原因的 。晴天春水溶溶,下雨則汪洋泛濫 。
水命,夏天的水,是失去時(shí)令的,碰上火就會(huì)干涸,故忌諱晴天而蔣雨天 。初夏的時(shí)候,水會(huì)有泛濫的情況,有土扶助便可以福氣深厚 。但不能與火同行,因火旺盛會(huì)使土干燥而水干潤,徐州、揚(yáng)州干支中無金水者,多生病夭亡 。遇到水能功成名就 。若遇金,金生水,命主反而孤苦 。因夏天金正是衰弱的時(shí)候,母衰弱不能生子反而傷害母親,荊州、梁州、豫州人碰上的就吉利 。
水命,秋天的水,遇上令星則富貴壽祿綿長 。金火同度,可功名顯赫,碰見木終究會(huì)被疏泄,難免先成后畋 。若與火同垣,就恩金失力,即便有治民服眾的恩德,難免痰疾刑傷 。碰見土即便兇相也不會(huì)有兇難,因秋季的金,最能化難為福、轉(zhuǎn)危為安,徐州、揚(yáng)州、豫州人干支中土多的,困頓終身 。行運(yùn)西方北方有利,東方南方失宜 。
水命,冬月掌管時(shí)令的水,在寒氣凝結(jié)的時(shí)候,雨水就會(huì)結(jié)冰,晴天就化凍,故冬季三個(gè)月的水都最好用火來溫暖它,那么就富貴無憂了 。碰見金是子母相生的,徐州、揚(yáng)州人有金紫玉堂的顯貴,冀州、雍州人水冷金寒,即便相生也反而越發(fā)貧薄,得火同行方才吉利 。逢土逢金,骨肉分離,冀州、雍州人賴有堤防而無水泛濫的憂患 。遇木,水寒木凍,都沒有生意,必定貧窮夭亡,徐州、揚(yáng)州人干支中火多的,能富貴長壽 。木土同垣,制煞反而吉利 。丑月生的,富貴顯達(dá) 。宜行南方運(yùn),東方次之 。
八字中,缺水是以五行來看,而忌水則是從八字整體來看,若八字缺水,但剛好又忌水,說明這個(gè)八字缺的剛好是自己不需要,故不需要補(bǔ)回去 。
五行流通生旺氣、五行流通生財(cái)氣,缺水的八字五行流通受阻,需要補(bǔ)水 。另外一方面,命理忌水是不能直接補(bǔ)水的 。這種情況下,就不可以用名字帶水等直接補(bǔ)水的方法來平衡五行了 。推薦兩種方法解決缺水忌水八字的五行平衡與命理調(diào)節(jié) 。
1、通過風(fēng)水來彌補(bǔ)
首先房屋的陰陽要符合本人的八字特征,因此找到聚氣的位置設(shè)置魚缸或者水生植物,也可以通過布局增加水的五行能量 。
2、行為習(xí)慣彌補(bǔ)水五行
【五行相生相克關(guān)系】每個(gè)人的八字五行不一定是都是俱全,有些人八字缺而喜歡的五行,但是有些八字缺少的五行可能是忌諱的五行,因此改善和彌補(bǔ)并非隨便穿什么衣服或者佩戴,而是命格五行的特征上彌補(bǔ) 。