做風(fēng)水師對自己和家庭后代不好嗎玄學(xué)大師都有誰?現(xiàn)如今他們的嫡傳弟子又是誰?李居明民族:中國香港信仰:佛教、密宗職業(yè):風(fēng)水師、講師主要成就:做風(fēng)水師對自己和家庭后代不好嗎在風(fēng)水業(yè)界,一個不爭的事實,那就是大多數(shù)風(fēng)水師都過著較為窮困的生活 。多數(shù)風(fēng)水師很窮,根源到底在哪呢?雖是極不正常的現(xiàn)象,但這種現(xiàn)狀卻已存在相當(dāng)長的時間了,不得不令人深思……很多風(fēng)水師對這個問題的看法,也是遮遮掩掩,說什么風(fēng)水師泄露了天機遭老天懲罰、遭自然報應(yīng)等等 。事實真是這樣嗎?宇宙自然的萬事萬物,既然存在,就有存在的必要,就有存在的價值和意義,這是自然之道 。風(fēng)水師這個職業(yè)既然存在,其存在的價值本身就是為了要泄露所謂的天機,要為人雪中送炭或錦上添花!這是風(fēng)水師的自然使命!老天為何還要懲罰呢?這有點兒不合情理 。晚生斗膽認為,大多數(shù)風(fēng)水都過著較為窮困的生活,問題的根源主要有三點:1、他是真正大徹大悟的得道高人,物質(zhì)、錢財對他來說已是身外之物,可有可無 。他的使命,就是救苦救難,助有緣人脫離困境或更上層樓 。但這樣的高人,畢竟是極其罕見的,至少,在當(dāng)今時代,不可能成為某個群體中的大多數(shù) 。2、這部分風(fēng)水師自身“命”中的財量本就不多 。命理科學(xué)認為,人出生的時間決定了“命”的本質(zhì);生活的空間環(huán)境決定了“命”的數(shù)量,也就是常說的“運” 。“命”的本質(zhì)已定,“命運”的量也就有了相應(yīng)的限度 。這部分生活窮困的風(fēng)水師,可能就是這種“命” 。姑且如此論斷 。3、沒有掌握到真正能改“運”的風(fēng)水本領(lǐng) 。這應(yīng)該是目前大多數(shù)易界從業(yè)人士不敢承認和面對的現(xiàn)實!這也是晚生斗膽的所在 。風(fēng)水的實質(zhì),是環(huán)境對人的影響 。而環(huán)境本身,可以很容易地人為改變 。命雖天定,運卻掌握在人的手里!風(fēng)水師的本職工作之一,就是改變?nèi)说木幼…h(huán)境,以加大“命”中各項正面指標并減少負面指標的數(shù)量 。風(fēng)水最初只為皇家上層人士服務(wù),加之當(dāng)時政治環(huán)境的左右及風(fēng)水師本身思想的影響,在傳承過程中,不斷分化且多有故弄玄虛、言不盡意,甚至故意反傳、假傳等現(xiàn)象,導(dǎo)致風(fēng)水業(yè)界門派林立、“大師”眾多,都說自己才得到了真?zhèn)?。而在實際勘驗過程中,驗證率卻并不高,很多都是時靈時不靈,其實就是不靈 。最要命的,是很多風(fēng)水從事風(fēng)水幾十年了,自己的房子也是按所掌握的風(fēng)水理論建造和布局的,但最終卻不盡人意 。社會都如此發(fā)達了,如果風(fēng)水師自己連基本的生活保障都有些力不從心的話,就只能是風(fēng)水師自身沒掌握到真正的能改運的風(fēng)水理論所致了!真正的風(fēng)水師,首先就要將自己的風(fēng)水調(diào)好,將自己的財運、健康等調(diào)好,自己好起來了,才能用所掌握的風(fēng)水理論去幫助他人,自己好起來了,也是榜樣嘛 。雖然并不一定要多富有,但自己的基本生活要有保障才是嘛 。試問:連自己的風(fēng)水都沒調(diào)好,如何去指導(dǎo)他人調(diào)好風(fēng)水?自己都生活窮困,如何去指導(dǎo)他人發(fā)家致富?自己都是窮人,如何去指導(dǎo)富人發(fā)財?什么風(fēng)水師泄露了天機遭老天懲罰、遭自然報應(yīng)等等說辭,基本都是借口嘛 。當(dāng)然,易學(xué)是不能用“財”來衡量,但仍然可以從這里看出業(yè)界的一些亂象 。風(fēng)水師和算命先生的區(qū)別是什么風(fēng)水師和算命先生的區(qū)別是:風(fēng)水師是具備風(fēng)水知識,受人委托斷定風(fēng)水好壞、必要時并予以修改的一種職業(yè) 。通常風(fēng)水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝,而某些道士、廟祝、中醫(yī)師等亦可能偶以風(fēng)水營生 。風(fēng)水師 有沒有職業(yè)證明之類的東西?個人感覺屬于個體戶如何看待風(fēng)水師這個職業(yè)?關(guān)于室內(nèi)風(fēng)水這些都是真的嗎?不可全信
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