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南懷瑾老師：佛法是有神論還是無神論-南懷瑾算命看相

生活百科南懷瑾命

算命是怎么算的？
命運”包括兩個含義；一是命，即生命或性命，二是運，即運氣此，命運就是指生死壽夭、富貴貧賤的格局狀況和或禍福吉兇、盛衰興廢、窮通進退、榮辱憂喜等一切遭遇的結局特點和趨勢 。中國算命術是否真的那么靈?
我認為，傳統文化留給我們的不可能是簡單分類的精華和糟粕，一般的情況都是二者柔合，如果中國算命術全是胡說八道，那么它不可能在民間久盛不衰，正如國術大師南懷瑾所說：“中國算命術如果是騙人的，那么它欺騙了中國人三千多年，世上有這么高明的騙術也是值得研究的 。”
如果說中國算命術是一門“科學”、未來預測學，但這門“科學”還有許多唯心的成份，就象今天科學無法對氣功、針灸、中藥作出合理的解釋
一樣 。命運，算命術之中還有我們目前無法把握的規律或必然性，但除此之外，命運也好，算命也好，是否還有我們今天能夠認識和總結的“合理內核”？答案是肯定的 。
孔子領會到命運無情地捉弄人，年過半百后發出了“五十而知天命”的感嘆，他說：對一個人來說，非知“天命”不可，否則就夠不上做“君”的資格 。只有“知命”，才能安分守己 。但是小人卻不這樣想，他們不聽天命，往往冒險強求，希望有幸能得個好結果 。
有人相信成敗得失完全取決于命運，那么個人可以不必勤奮努力，只有靜候吉福光臨了 。我奉勸各位：在好的肥田，也須勤勞耕耘，否則勢必雜草叢生 。
對于算命，寧可信其有不可信其無，因為本人曾經見過一些用科學無法解釋的事情，但經過算命先生的點解而得到解決，不管是湊巧還是事實，只能說：大千世界無奇不有！寧可信其有不可信其無 。
生肖算命
.12生肖分別為子.丑,寅.卯.辰/巳.午.未.申.酉.戌.亥,亥.算命的主安要根據是12生肖
算命這東西能相信嗎
呵呵周易的可信度還是有的街上的……不太敢相信！
我想學學算命，看相什么的，應該看什么書？
易經
南懷瑾會算命嗎
沒有寫過,也不會算命,他是研究南禪宗佛學,研究過易經,寫過國學全集!但不代表他會算命.算命屬于陰陽學說,門派很多,各有道理,大同小異.
請問南懷瑾先生談“算命”，為什么算命造業
八字就是所謂、這個是命根 。那么但是八字是不是準確呢？準確 ?！评?。有西洋的算法、中國的算法、有各種各樣的算法，但是最高的只百分之六十 。如果某一個人對八字精到了極點、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了準到百分之九十八，最后還是不準的 。因為這是靠推理、依通算這個命根 。
學佛的人學會會算命，一天到黑迷信那個算命，我一看就煩了 。本來教你們懂理，結果你還是搞，這樣還是學佛法？這是外道了！一天在命運的迷信中 。迷信就是不要給他迷住?。?br /> 你要透過這個理，所以算命懂得了這個理，哦，運氣不好，不好怎么轉呢？進德修業，就可以轉嘛 。運氣不好，萬事吃虧 。所以算命的人，還有我教你們學會算命，最容易造口業??！無意中就造了一句口業：“唉呀！這個地方你不大好?。　彼男睦硎芰四愕挠绊?，這句話就害了人家 。他本來還沒有事，“哎呦！他說我不大好，他命算得很靈的！”完了！本來還可以打過去的，給你一句話害死了，造了口業了 。
所以這是佛的戒律絕對不準的地方，很容易造口業 。而且還會造意業，因為你看了八字，把這個家伙壞呀、好呀看出來了，嘴巴是：“嗯！很不錯了！很不錯了！”心里：“這個壞蛋，你這個家伙壞蛋，這個八字壞！”你的意業又不對了 。
所以不讓你們學，你們沒有資格學 。像我們玩了一輩子你看我絕口不談這個，我也會看相，我也從來不看相，管它好的壞的！看那個人蠻可憐，可憐人本來那個相就難看嘛，你管他相好看還是不好看！你也不要他做你的什么人 ?？蓱z就要幫忙嘛！哦，他相好看可憐才幫忙，相不好看的可憐人就不幫忙？！你去你的，你還學什么佛?。【褪沁@個道理 。相跟命，相比命還靈，這就是命根 。
相、命都不能范圍一個人 。尤其修道的人，范圍不住的 。他心一堅定了，就把它突破了 。這要注意！
南懷瑾說算命是真的能信嗎?
您斷章取義了，算命是真的，自己能改命也是真的 。
南懷瑾老師：佛法是有神論還是無神論
凈空法師---“敬鬼神而遠之”，對鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不的1 我們現在有許多人，什么事情都去求神求鬼，去求那些算命看相的，都求這些，都聽這些 。你聽這些，你這個人決定沒有前途，為什么？你整個命運都被這些鬼神控制住，受他的擺布，你自己不能做主宰 。
2 如果你自己要想發達、家庭要興旺，應該自己做主宰 。一家要興旺，要聽一家人的意見，這個家才能興旺；一個團體要興旺，尊重團體大眾的意見，團體就興旺了 。
3 諸位同修要記住，聽鬼神，由鬼神來擺布，決定是錯誤的，這是我們古圣先賢所說的 。你看孔夫子教我們，“敬鬼神而遠之”，對鬼神一定要尊敬，我尊敬他，我并不聽他的，這就對了 。
4 有時候鬼神會藉著靈媒透出一些訊息，這個時候你就要有智慧來判斷：這個訊息可靠不可靠？可信不可信？如果你沒有智慧，你喜歡這些，你會被鬼神捉弄——大致上沒有道德的，才會被鬼神捉弄 。
5 俗話常說，“人有三分怕鬼，鬼有七分怕人”，換句話說，你會被鬼神捉弄，你就不像個人了 。連鬼神都不怕你，你的問題就嚴重了！人在倒霉的時候，鬼才會欺負你；人在走運的時候，氣勢很盛的時候，鬼看到你老早就躲到旁邊去，他不敢惹你 。他怕你，怎么會你怕他？
【南懷瑾老師：佛法是有神論還是無神論-南懷瑾算命看相】6 這些惡鬼他再惡，他也只是欺負那些心行不善的人，對于一個好人他不敢欺負 。如果你是一個真正學佛、念佛的人，他更是恭恭敬敬，不但不敢傷害，還遠遠躲著你；再不然他就發心當你的護法神，他來保護你 。
7 鬼神來傳遞訊息，這些事情我遇到很多，他講的合情、合理、合法，可以作為參考；他講的不合情、不合理、不合法，甚至提出無理的要求，我就請他離開，請他回歸本位，“你傳遞的訊息我完全明了，你可以回去了”，他也真的走 。
8 所以，必須無求于鬼神 。人都不求，我還求鬼神嗎？如果你什么都不求，真的是“人到無求品自高”，那鬼神也尊重你，他也不敢欺負你 。鬼神是眾生，他也有佛性，我們對他恭敬，決定不能聽他的話 。我們聽誰的？聽圣人的，聽佛菩薩的 。

南懷瑾先生談“算命”，為什么算命造業
南懷瑾先生談“算命”聽聞南懷瑾先生逝世，不勝感傷 。看到一篇南懷瑾先生談算命的文章，與分享，以此緬懷這位當代國學大師 。繼續延伸閱讀：《六十年說法不虛 南師留下完整的金剛舌舍利（得完整頭顱，潔白如玉，內有大量舍利）》八字就是所謂算命、這個是命根 。那么但是八字是不是準確呢？準確 ?！评?。有西洋的算法、中國的算法、有各種各樣的算法，但是最高的只百分之六十 。如果某一個人對八字精到了極點、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了準到百分之九十八，最后還是不準的 。因為這是靠推理、依通算這個命根 。學佛的人學會會算命，一天到黑迷信那個算命，我一看就煩了 。本來教你們懂理，結果你還是搞，這樣還是學佛法？這是外道了！一天在命運的迷信中 。迷信就是不要給他迷住??！你要透過這個理，所以算命懂得了這個理，哦，運氣不好，不好怎么轉呢？進德修業，就可以轉嘛 。運氣不好，萬事吃虧 。所以算命的人，還有我教你們學會算命，最容易造口業啊！無意中就造了一句口業：“唉呀！這個地方你不大好??！”他的心理受了你的影響，這句話就害了人家 。他本來還沒有事，“哎呦！他說我不大好，他命算得很靈的！”完了！本來還可以打過去的，給你一句話害死了，造了口業了 。所以這是佛的戒律絕對不準的地方，很容易造口業 。而且還會造意業，因為你看了八字，把這個家伙壞呀、好呀看出來了，嘴巴是：“嗯！很不錯了！很不錯了！”心里：“這個壞蛋，你這個家伙壞蛋，這個八字壞！”你的意業又不對了 。所以不讓你們學，你們沒有資格學 。像我們玩了一輩子你看我絕口不談這個，我也會看相，我也從來不看相，管它好的壞的！看那個人蠻可憐，可憐人本來那個相就難看嘛，你管他相好看還是不好看！你也不要他做你的什么人 ?？蓱z就要幫忙嘛！哦，他相好看可憐才幫忙，相不好看的可憐人就不幫忙？！你去你的，你還學什么佛?。【褪沁@個道理 。相跟命，相比命還靈，這就是命根 。相、命都不能范圍一個人 。尤其修道的人，范圍不住的 。他心一堅定了，就把它突破了 。這要注意！