內(nèi)斂的意思,南懷瑾大師的人生智慧 _內(nèi)斂的意思

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精神內(nèi)斂內(nèi)斂的意思，聽了很理解，但是卻做不到。這是缺乏實踐，缺乏試錯的過程。

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有人聽了南懷瑾老師所說的精神內(nèi)斂，還是不知道怎么做？淵回這里要告訴你，這不是你個人的問題。而是有很多人都有類似的狀況。

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聽了南懷瑾老師講的某個東西，看了南懷瑾老師著作當(dāng)中的某個內(nèi)容，覺得自己理解了，但是要做的時候卻不知道如何去行動了。
這其實和南懷瑾老師講東西方式和他老人家的教育方法有很大的關(guān)系。
南懷瑾老師講東西向來是深入淺出的。這種講法的特點就是既深入，又淺出。優(yōu)點是很容易讓人明白，理解很深入的道理。但問題是你雖然理解了，但是這個道理，依然是非常深入深刻的。
很多東西僅僅理解是不夠的。比如一道菜的做法，我們?nèi)タ磩e人做怎么做這道菜，覺得會非常簡單，非常容易操作。
但是，真正換到我們自己去做，這道菜的時候，卻發(fā)現(xiàn)是非常難以下手的。或者說即使硬著頭皮去做了炒出來的味道，也不如別人做的好吃。
那么這個問題的關(guān)鍵點出現(xiàn)在哪兒呢？
關(guān)鍵點在于我們雖然知道了做菜的過程，但是調(diào)料放多少火候怎么控制這西安實踐經(jīng)驗樂觀的，深入骨髓的的東西？我們是完完全全沒有學(xué)到的。
換作精神內(nèi)斂，這個問題也是如此。南懷瑾老師深入淺出的把這么高深深刻的東西告訴我們了。基本上，我們每個人聽了之后都很容易理解，但是真正能做到的，又有幾個人呢？
有時候并不是方法不知道，并不是過程不知道。而是我們?nèi)鄙賹嵺`的經(jīng)驗，缺少像科學(xué)家發(fā)明燈泡時候不斷試錯的那個過程。
世界上也確實有天才廚師，看了別人做一遍之后，這個菜絕對會做，并且做的非常好。
世界上也確實有像南懷瑾老師這樣的天才，別人一點就透，一通百通。
但是，淵回相信大部分人還是普普通通的人。如果不是普通人，就看不到這篇文章。因為你看了南懷瑾老師那段話，也會一通百通，直接明白到底什么是精神內(nèi)斂？并且輕而易舉地將它做到，應(yīng)用于實踐。問題是，普通人該如何去把握呢？
精神內(nèi)斂，淺顯來說就是不要張揚(yáng)，不要外露，不要緊張，要整個身心由內(nèi)而外的放松。
深入的話就要涉及很多東西了。
我們先來看一下南懷瑾老師，對這個事情描述的要點：
1，精神內(nèi)斂，要身心放松
看世界上任何東西，要輕松，不要嚴(yán)重，不要緊張。
我們?nèi)四軌蚩吹綎|西是外在的物體會反射，或者發(fā)出光線進(jìn)入我們的眼睛，才能看到東西。
我們安安靜靜，身心放松，這些光線會自然投射到我們眼睛當(dāng)中。有些人看個手機(jī)，看個電腦，或者是看看書，恨不得把眼睛摳出來，放在那個屏幕上，放在那個書上。
這種觀看方式，就是有問題的。我們把書籍拿遠(yuǎn)，屏幕拿遠(yuǎn)，自自然然的端端正正坐著這些光線自然投入，我們眼睛當(dāng)中自然而然就能夠看到，并不需要你耗費什么精神，緊緊把頭貼在上面。
所以，這一點要注意身心放松，普通人經(jīng)常注意都能夠做到。下面的就是要關(guān)鍵之處，要配合上來用的。
2，人心很小，要丟掉煩惱
人的心臟像拳頭一樣大小，是裝不下東西的。
痛苦，煩惱，得意，知識，包括什么所謂的智慧，都要通通的丟掉，丟掉。
心空了，身心也就自然而然放松了，精神也就自然而然內(nèi)斂了。這樣身安而后道隆，就能前途無量，后福無窮。
總結(jié)一下：
所謂精神內(nèi)斂，一般來說，更多的是一種身心放松的生活狀態(tài) 。
深入來說，就會涉及到很多有關(guān)道家文化，或者佛家文化的相關(guān)內(nèi)容。儒家的思想文化也經(jīng)常提到這個東西，不過是說法不同罷了。
深入的東西，我們暫時不展開，有問題大家在評論區(qū)留言交流。之前在“淵回禪修”相關(guān)內(nèi)容當(dāng)中涉及過這些問題，大家可以搜索找來看。
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