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家庭請觀音需要開光嗎-家里能放觀音像嗎？

生活百科

我愛人仙體請釋迦牟尼佛觀音地藏王財神爺可以嗎供奉在家里嗎，家里現供奉文財神爺，請老師指教，謝謝
的沒問題供養前開規了 才行
財神不能對入戶門其他方愿
佛像里放------ 般若波羅心經 ，五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦： 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍） 唵 珂暮伽 缽頭摩 遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克芻 拶克芻 薩滿怛拶克芻 尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
請永住咒：
唵 蘇巴拉 底思茶 跋舍羅耶 娑訶
漢語讀音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略 念誦就行
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開光要正規 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
家里供奉的財神能方在最里屋嗎？
家里供神，當然不能夠放在最里屋奉財神是有禁忌的你可以看一下下面這些
財神
滿天神佛之中掌管財運的財神不只有一個，主要分為了文財神、武財神、邪財神，文財神主要掌管著財運的多少，武財神不僅能夠招財還能夠保佑商鋪平安，邪財神則掌管世間的一切事物；所以信眾如果有區別，要請回家的財神自然也有區別：
1、文財神主要可以護佑家人的財運，保佑家宅安寧；
2、武財神可以與文財神一起供奉在家中，效果更好，經商之人也可以將武財神擺放在商鋪中，既能招財，還能護佑商鋪平安，但是要注意武財神的擺放一定要朝著門外，才能招財；
3、邪財神必須環視四方，所以在供奉邪財神的時候可以在家中的中心位置進行供奉 。
供財神有禁忌
財神如果請回家門，不重視也不會有效果，尤其是文財神，供奉在家中，一定要注意風水禁忌，招財作用加倍，何樂而不為？其實在家中供奉財神最旺財的方法有四種：
1、財神要在人多的客廳 。供奉財神最好是在人氣旺盛的地方，財神喜歡熱鬧，越喜慶越能帶來財運，一個家中人氣最旺的地方就是客廳；尤其是將財神安放在客廳主財位上，效果加倍，但是要注意，財位處供奉財神下方不能有魚缸，象征正神下水，萬事不利；
2、財神周圍要明亮 。明亮的地方更能招攬財運，尤其是財神喜歡光明，可以在周圍擺放長明燈，尤其是在過年之際，明亮的地方財源廣進；
3、財神爺的貢品 。供奉財神爺什么東西想必讓很多朋友很頭疼，其實財神是很隨和的天神，供奉什么東西不重要，最重要的是要有一顆虔誠之心，尤其是在吃飯之前供奉財神，表示尊重，財神爺會更加關照；
4、上香 。給財神爺上香可以選擇每個月的初五、十五、二十五，在上香之前，最好沐浴凈身，恭敬有加，一定能讓財運更好 。
財神是否要開光
有些朋友不懂敬神的禁忌，直接買一尊財神在家中供奉，其實這樣的方式是錯誤的，將天神請回家中，首先一定要開光，開光石是為神像賦予生命和法力的過程，開光之后的神像，更能夠開靈竅，護佑一家平安、旺財 。
供奉財神作為民間的傳統信仰，的確能夠有廣發大財的作用，但是供奉財神只是旺財的一種方式，千萬不要將一切希望都寄托在財神身上，財神可以催財旺財，良好的家庭風水亦能夠催旺財運 。記住，只要保持虔誠之心，加上家中的旺財作用，財運才會慢慢被吸引，常駐家中，保佑家人的財運時刻旺盛 。
家里能放觀音像嗎？
家觀音其實很正常的 。
但人家說不能放在夫妻的臥室 。但是也有的說壞的東西附在上面 。
這都是迷信說法啊 。身正不怕影子歪 。
只要不做虧心事觀音一定會保佑你們全家的 。至于你奶奶 。你要是真想放 。
就放在不容易被她看見的地方啊 。她估計也不會經常來你家 。
來的時候拿起來不就行啦 。
供奉觀音菩薩在家中有何禁忌
居士如何設佛壇？ 圣嚴 法師回答如下: 1.這要看各人的情況而定 。如果住處很小，或者住于公家宿舍，與同事、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置于相當的位置，不必設置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅于課誦前后，問訊、禮拜，以表示虔誠、恭敬即可 。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由于表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨憤 。2.如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住于公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角 。不要由于學佛，而使家人對佛教產生惡感、嗔嫌 。如果全家信佛、學佛，或者你是家長，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕余的空間或裕余的房間，最好能夠設置佛壇或佛堂 。如果設置佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可臨窗，應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目了然 。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力和安全感的作用 。至于地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信 。只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好 。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用于禮誦、禪修，不作其他用途 。3.如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時，不可由于信佛、學佛而把他們立即廢除，應該逐步進行 。先將佛菩薩圣像安于正位，其他神像祖牌置于兩旁，不必另設香案、燭臺 。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩圣像之后，他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益 。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的神像視為古物而予以保藏 。至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉 。如果仍要供奉，則可置于佛像之下首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉 。例如寺院規模較大者，都會另設有往生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌 。如此，既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別于慎終追遠的孝思 。4.家庭供奉佛菩薩圣像，不需太多、太雜、太亂 ?？梢砸环鸫砣f佛，以一菩薩代表一切佛菩薩 。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可 。如果已經有了佛與菩薩的圣像，則置佛像在正中或后上方，菩薩像在兩側或在前下方，務必要使佛突出，以顯其尊貴 。圣像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小 。如果圣像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大 。5.請購了佛菩薩的圣像之后，一般人大多崇尚舉行開光儀式 。以佛教的觀點而言，開光儀式并不一定是必須之舉 。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以圣像作為致敬的物件，若無圣像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件 。通過類此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在于圣像本身 。所以，圣像是否開光并不重要 。在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的弟子們思念佛院，所以，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載 。至后世，乃以經、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世 。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以后來漸漸地有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一 。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信眾舉行開光儀式 。這猶如學校開學、公司行號開幕、建筑物落成時所舉行的開幕剪彩等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式 。至于個人在家庭供養佛菩薩的圣像時，并不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供養，日日不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出圣像所在的神圣氣氛，藉此以引發修行者的道心 。5.為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁 。香類以自然的檀香、沉香為佳品，不宜用化學香料或動物香料調制的線香、棒香 。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物 。每天最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水 。外出之前，到家之時，也當先在佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、系念之心 。