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《文殊八字咒的功德》 文殊八字咒速富

生活百科

文殊菩薩有哪些功德利益？
1.文殊菩薩是一切眾生在佛道中母 。
據《文殊師利般涅槃經》載殊是舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子 。后來詣仙人處 ， 求出家法 ， 卻無酬對者 ， 乃皈依佛 ， 出家學道 ， 住首楞嚴三昧 ， 行稀有難事 ， 佛涅槃后四百五千歲時至雪山 ， 為五百仙宣暢演說十二部經 ， 后還本生地 ， 在尼拘樓陀樹下入涅槃 。依照佛教典籍所載 ， 文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師 ， 曾經引導無數的修行者證得佛果 。在《放缽經》中 ， 佛陀也說：今我得以成佛 ， 都是文殊菩薩的恩德！過去無數諸佛 ， 也都是文殊師利弟子 ， 未來當成佛者 ， 也都是文殊菩薩威神力所致 。就好像世間的小孩有父母一樣 ， 文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母 。
2.文殊菩薩稱為大智文殊師 ， 代表聰明智慧 。
文殊菩薩一般是求增長福德、智慧、記憶力、消除愚癡和明瞭諸法實相 。文殊菩薩又稱文殊師利、曼殊室利、法王子 。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍 ， 世稱“華嚴三圣” 。應化道場為山西五臺山 。文殊菩薩的形象 ， 通常是手持慧劍 ， 騎乘獅子比喻以智慧利劍斬斷煩惱 ， 以獅吼威風震懾魔怨 。
3.簡介：
文殊菩薩 ， 梵名Ma?ju?rī  ， 音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩 ， 意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子 。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩 。為佛教四大菩薩之一 。與般若經典關系甚深 ， 故稱為大智文殊師利菩薩。或謂其為已成之佛 ， 如首楞嚴三昧經卷下載 ， 過去久遠劫有龍種上如來 ， 于南方平等世界成無上正等覺 ， 壽四百四十萬歲而入涅盤 ， 彼佛即今之文殊師利法王子 ?；蛑^其為實在人物 ， 如文殊師利般涅槃經謂 ， 此菩薩生于舍衛國多羅聚落梵德婆羅門家 ， 生時屋宅化如蓮花 ， 由其母之右脅出生 ， 后至釋迦牟尼佛所出家學道 。
念文殊心咒有什么好處?
文殊：嗡阿拉巴扎那此咒又稱聰明心在聽此心咒時 ， 感覺猶如沐浴在圣溫和的光芒中 ， 洗滌身心那空虛的躁動 ， 又尤如得到點化 ， 心智愈發地清明 。一遍遍聽過 ， 越發天籟 ， 越發感動 ， 越發充盈 。文殊菩薩心咒是最多人持頌的咒語 ， 持此咒可求聰明才智 。可得大智慧 。可破除煩惱與障礙 。文殊菩薩司一切如來的智慧又名智慧佛 ， 與普賢菩薩同時祀奉釋迦牟尼佛 ， 是釋迦牟尼佛所有弟子中最有智慧的 ， 所有又稱為文殊師利法王子 。文殊菩薩、普賢菩薩、釋迦牟尼佛三者又稱【釋家三尊】 。文殊菩薩為了輔助釋迦牟尼佛的教化 ， 一時示現為等覺菩薩 ， 但實際上他在過去、現在、未來三世中都已經成佛了 。在過去世中文殊菩薩稱為【龍種上佛】又名【大身佛】或【神仙佛】 ?，F在則為【歡喜藏摩尼寶積佛】 ， 未來則為【普現佛】 ， 可見文殊菩薩深達實相 ， 常住寂光 ， 現證大法身 ， 度就眾生 ， 故有三世佛之稱 。文殊菩薩手中的所持物 ， 又為智慧焰劍 ， 左為蓮華上之般若經典 。象征文殊菩薩的智慧出如利劍 ， 可摧毀愚癡 ， 般若智慧浩瀚如經典 。修習文殊法能開發自己的潛能也能長智慧 ， 堅固記憶、伶俐聰辯 ， 了解諸法之真實意義 ， 亦能消除語業、破愚癡 ， 得諸佛菩薩之般若智慧 。文殊智慧咒注音這是文殊菩薩增長智慧的咒語 。又稱文殊菩薩心咒 。嗡啊[日/阿] ， 巴扎那底 ?！蛭氖庵腔壑渥⒁簦酣璶g ā rā ， bā zhā nà dǐ ?！虬l音注解：[日/阿]：讀音為（r?。?nbsp;， 為罕見字 ， 常用字典中罕有收錄 。也常寫成“惹”或“喏”等字代替 。梵文：Om Ara Pa Ca Na Dhih藏文：Om Ara Pa Za Na Di文殊菩薩智慧咒的其它寫法：嗡啊惹 巴扎納德 。嗡阿喇 巴札那諦 。嗡阿諾 巴札拿得 。希望我多回答能對您有所幫助 。
文殊八字真言咒有幾種念法
時佛告金剛菩薩言 。善男子此師利童子八字大威德羅尼 。若有國王王子妃后 。及諸宰輔并凡庶類等 。能書寫此咒安于宅中 。其家即得大富貴饒財常富 。兒女聰明利智辯才 。巧計相貌端嚴具好 。人所愛樂 。所出言音 。眾人所奉施行無違 。象馬畜類悉盛成群 。奴婢寶貨受用無盡 。宅中災禍自然消滅 。善神護宅人福強盛鬼神無嬈 。設有鬼神皆是有福之鬼 。皆護其人不求人短 。...此法寶藏亦不可思議 。是故金剛汝常精勤憶念恭敬 。乃至國王人民百官 。比丘比丘尼清信士女并諸法師 。能常憶念此陀羅尼法寶 。功能不可思議 。此法與一切眾生廣行流通 。從國至國乃至村坊 。有人住處遞相傳受 。于諸大眾流布不絕 。令人受持得福無量 。乃至他國聞有善人 。及國王等愛樂大乘尋訪善友 。即須往彼國令彼國王及諸人民 。令使受持書寫讀誦敬信無疑 。若欲擁護結界 。應用此陀羅尼 。一切諸處皆通用之 。若有法師樂持此法者 。亦傳受與之 。其法師得此法已 。常須恭敬此陀羅尼如佛無異 。若人于此法師處生大尊重心 。金剛菩薩善男子若人聞此法寶藏經 。不能受持讀誦書寫供養 。不為他人廣說利益 。不傳與人此陀羅尼者 。此等諸人亦不能發眾生無上菩提之心 。如此人輩當獲大罪 。如犯四重五逆等罪無有異也 。一切諸佛及諸菩薩常當遠離.lz找的是這個嗎？
文殊智慧咒的此咒內容
【《文殊八字咒的功德》 文殊八字咒速富】1.持誦文殊八字咒的主要功德 ， 據佛經記:罪障消滅 ， 獲無盡辯所求世間 ， 間事悉得成就 ， 令眾生智慧成就 。
2.若善男子善女人 ， 有能受持此陀羅尼者 ， 即入如來一切法平等 ， 一切文字亦皆平等 ， 速得成就摩訶般若 。才誦一遍 ， 如持一切八萬四千修多羅藏 。
3.若能一心獨處閑靜 ， 梵書五字輪壇 ， 依法念誦滿一月已 ， 文殊菩薩即現其身 ， 或于空中演說法要 。是時行者得宿命智 ， 辯才無礙 ， 神足自在 ， 勝愿成就 ， 福智具足 ， 速能皆證如來法身 。但心信受 ， 經十六生 ， 決成正覺 。
4.或于絹素如前畫像 ， 滿五十萬遍亦得成就 ， 或以香泥涂舍利塔 ， 梵寫五字旋遶念誦五十萬遍 ， 曼殊室利現其人前而為說法 ， 常得諸佛及執金剛菩薩之所護念 ， 一切勝愿皆悉具足 。
5.若人才誦一遍 ， 如誦八萬四千十二圍陀藏經 ， 若誦兩遍 ， 文殊師利普賢隨逐 ， 四眾圍繞加被 ， 是慈無畏護法善神在其人前 。
6.若誦一遍 ， 能除行人一切苦難 。若誦兩遍 ， 除滅億劫生死重罪 。若誦三遍三昧現前 ， 若誦四遍 ， 總持不忘 。若誦五遍 ， 速成無上菩提 。
文殊菩薩咒語及其功德利益（海濤法師 輯）
1)有恐怖處當須攝心 ， 念誦此咒即得除怖 。
2)若欲臥時 ， 當誦此咒一百八遍 ， 即得好夢 ， 善知吉兇 。
3)若人或患瘧病 ， 持此咒者 ， 視患瘧人面 ， 持誦此咒一千八遍 ， 其患即除 。
4)若欲入陣 ， 當取牛黃書寫此咒帶于身上 ， 一切刀仗 ， 弓箭(等)不能為害 。
5)若入陣時 ， 畫文殊師利童子像 ， 安于象馬上 。當于三軍前 ， 先頭而行 ， 引諸軍眾 ， 彼兇愚賊自然退散 。
畫像之法須作童子相貌 ， 乘騎金色孔雀 。
6)若有一切眾生見畫像者 ， 所有四重 ， 五逆等罪悉得消滅 ， 常得面睹文殊圣者童子親為教授 ， 即得究竟解脫乃至佛果 ， 
于其中間不被三界煩惱 ， 癡心相應 。
7)是故勸念一切有情 ， 行住坐臥當須念咒憶持不忘 ， 時時每誦一百八遍勿令斷絕 ， 常得一切眾生見者皆來歸伏 ， 
惡人自當退散 。
8)若能每日三時念誦各一百八遍 ， 所作稱意 ， 所求諸愿悉得隨心 ， 一切皆得圓滿具足 ， 得大富貴 ， 所游無障 ， 
自在恣情受諸快樂 。
9)設臨命終 ， 即得圣者文殊師利童子親現靈儀 ， 為說大乘深妙法藏 ， 聞法心大歡喜 ， 即得普門三昧 。得此三昧已 ， 
于煩惱生死當永隔別 ， 即與文殊圣者及大菩薩同為眷屬 ， 位階三地 ， 進修不退 。住文殊圣者之位 ， 同得佛智慧 ， 三摩地門 。
10)若有比丘 ， 比丘尼 ， 善男子 ， 善女人 ， 依法受持 ， 讀誦書寫修行 ， 現世成就一切吉祥 ， 諸事圓滿 ， 壽命長遠 ， 
眾人愛敬 ， 生珍重心 。
11)命終之后得生天上受樂無量 ， 或生王宮處尊重位 ， 受富快樂身無病苦 ， 得宿命智薄貪恚癡 ， 善知因果寶重佛法 。雖紹貴位心無憍慢 ， 宿因力強習讀大乘 ， 愍念一切心 ， 無勝負心 ， 常利有情 。
12)若生于諸人中 ， 貴豪英俊 ， 宣言辯利 ， 人所愛樂 ， 壽命長遠 ， 中無災橫 ， 所于求愿 ， 事與心規者 ， 無人違信 。
文殊心功德
文殊師利 ， 以智慧著稱 ， 在中國示現為菩薩 ， 與觀音、普賢、地藏同為四大菩薩之一 ， 五臺山清涼寺即為他的道場 。但其實他早在久遠劫已成佛 ， 號為龍種上如來 ， 并被稱為七佛之師 。
文殊在釋迦牟尼佛示現人間時也示現誕生于舍衛國的婆羅門家 ， 傳說他誕生時有十大異象：天降甘露、地涌七珍、倉變金粟、庭生蓮花、光明滿室、雞生鳳子、馬產祥麟、牛生白犢、豬誕龍豚、六牙象現 。后來就到釋迦牟尼佛處學道 。
文殊是智慧的象征 ， 然在印度、西域等地關于文殊的記載卻不多 ， 反而在中國及密教地區 ， 文殊成為很重要的信仰 ， 現今敦煌石窟千佛洞中還存有文殊的壁畫及絹本畫 。另文殊在維摩詰經中與維摩詰居士的對談 ， 更是將佛法知見帶入了最高境界 。

供文殊菩薩像的功德有哪些？
你供奉菩薩 ， 是你仰 ， 也是你的寄托 ， 的里面崇拜偶像其功德是無限的 。文諸大菩薩里面 ， 是為上首 ， 表智慧辯才第一 ， 恭敬供養此菩薩 ， 能增進智慧 。諸大菩薩因眾生故 ， 起大悲心 ， 常以大悲水饒益眾生 ， 令求子者得子 ， 求官者得官 ， 求富貴者得富貴 ， 求長壽者得長壽 。善男信女 ， 因業力故 ， 不能免遭邪魔外道侵襲 ， 常有諸天護法菩薩圍繞左右 ， 以為護法 ， 誠心禮拜諸大菩薩亦能免遭侵害 。供奉文殊菩薩 ， 當持文殊八字真言 ， 常念此真言功德不可思議 。
另外 ， 信仰畢竟是精神上的東西 ， 希望你不要執迷
文殊菩薩的功德
師薩 ， 譯名妙吉祥 ， 是無上智慧的代表 。文殊菩中執持寶劍和經函而宣講佛法益無邊眾生并賜與無漏的安樂 。禮拜供養文殊菩薩可獲得無上的功德利益 ?！斗鹫f文殊師利般涅槃經》中記載：“若禮拜供養者 ， 生生之處 ， 恒生諸佛家 ， 為文殊師利威神所護 ?！薄洞髮毞e經卷文殊師利授記會》中記載：“若諸眾生見彼佛者 ， 必定當得阿耨多羅三藐三菩提 ?！背终b文殊菩薩心咒：“嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 諦dǐ”可消滅罪障 ， 消除違緣 ， 文思敏捷 ， 獲無盡辯才 ， 所求世間、出世間事悉得成就 ， 令眾生智慧成就 。
持文殊的八字真言需要灌頂嗎?
可以先誦大輪金剛尼21如果你不放心的話 ， 其實文字真言的經典中 ， 佛陀要誦者廣為人說 ， 經中記載了 ， 如果別人問到此咒你卻不愿教給其他人的話 ， 反而會不靈驗 ， 這就說明文殊八字真言和其他咒語不一樣 ， 再說佛法其實沒有秘密 ， 樓主多慮了 ， 其實文殊八字真言是很殊勝的護身咒語 ， 八地菩薩都不能越過此咒 ， 何況世間鬼神 ， 阿彌陀佛 。
文殊八字咒的功德
《文殊師利寶藏陀羅》 【功要】
【咒安於 ， 得大富貴、兒女聰明、消滅、神鬼護持】
善男子此文殊師利童子八字大威德力陀羅尼 。若有國王王子妃后公主 。及諸宰輔并凡庶類等 。能書寫此咒安於宅中 。其家即得大富貴饒財常富 。兒女聰明利智辯才 。巧計相貌端嚴具好 。人所愛樂 。所出言音 。眾人所奉施行無違 。象馬畜類悉盛成群 。奴婢寶貨受用無盡 。宅中災禍自然消滅 。善神護宅人福強盛鬼神無嬈 。設有鬼神皆是有福之鬼 。皆護其人不求人短 。
爾時世尊告金剛菩薩言 。善男子諸佛威德 。及諸菩薩神通變化亦不可思議 。此法寶藏亦不可思議 。是故金剛汝常精勤憶念恭敬 。乃至國王人民百官 。比丘比丘尼清信士女并諸法師 。能常憶念此陀羅尼法寶 。功能不可思議 。此法與一切眾生廣行流通 。從國至國乃至村坊 。有人住處遞相傳受 。于諸大眾流布不絕 。令人受持得福無量 。乃至他國聞有善人 。及國王等愛樂大乘尋訪善友 。即須往彼國令彼國王及諸人民 。令使受持書寫讀誦敬信無疑 。若欲擁護結界 。應用此陀羅尼 。一切諸處皆通用之 。若有法師樂持此法者 。亦傳受與之 。其法師得此法已 。常須恭敬此陀羅尼如佛無異 。若人于此法師處生大尊重心 。
金剛菩薩善男子若人聞此法寶藏經 。不能受持讀誦書寫供養 。不為他人廣說利益 。不傳與人此陀羅尼者 。此等諸人亦不能發眾生無上菩提之心 。如此人輩當獲大罪 。如犯四重五逆等罪無有異也 。一切諸佛及諸菩薩常當遠離 。
【過去無量百千恒河沙諸佛所說】
此八字大威德陀羅尼者 。乃往過去無量百千恒河沙諸佛所說 。為擁護一切行十善國王 。令得如意壽命長遠 。福德果報無比最勝 。諸方兵甲悉皆休息國土安寧 。王之所愿常得增長 。
【如佛現 在處世無異】
此陀羅尼能大利益 。憐愍一切有情諸眾生故 。能斷諸三惡道 。能為一切作法 。如佛現 在處世無異 。
【文殊菩薩 ， 自變八字神咒】
此是文殊師利菩薩自身 。為利諸眾生故 。自變其身為八字咒神像 。能滿一切有情意樂等事 。
【滅四重五逆等罪】
若人能暫聞憶念此陀羅尼者 。即能滅四重五逆等罪 。
【十地菩薩、一生補處菩薩 ， 不能奪其福德】
何況常念誦者 。設使一切諸天有大福德 。及十地一生補處 。於中二大威力人 。亦不能奪其福德 。所作事業不能為障持八字人福 。何況馀小天人 。
【見聞者 ， 如蒙佛住世 ， 如見文殊】
此大威德八字秘密心陀羅尼 。若有聞者 。如從佛口稟受此陀羅尼句義 。亦如佛住世無有異耳 。能與眾生於黑闇中作大明燈 。我今重復告汝一切大眾心勿有疑 。若見聞之者如佛在世 。亦見文殊師利童子無有異也 。能見諸佛神力不可思議 。亦能作大神通變化自在 。
【窮苦所逼 ， 盡心修持 ， 漸得成就】
金剛菩薩若男女人於此陀羅尼發心念誦者 。不能廣辦供養 。在家種種迫迮不可具依法則 。但能禁其身三口四制勒三癡 。如上十惡永絕其源者 。即念誦此陀羅尼憶持不忘 。依時隨分不闕多少供養 。漸漸亦得成就 。
【大擁護力 ， 十地菩薩亦不能越】
善男子若有男子女人 。發心能憶誦此陀羅尼一遍者 。即能擁護自身 。兩遍能護同伴 。三遍即能大擁護國王 。住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者 。何況諸小天魔龍神鬼類惡眾生等 。而能障礙 。若誦四遍即能擁護妻妾男女 。若誦五遍擁護一切眷屬 。若誦六遍能護一切城邑村坊 。若誦七遍能護一切眾生 。
【消災滅報 ， 壽命長遠 ， 毒不能害 ， 怨家起慈心】
若欲著衣之時當咒衣七遍 。能除一切內外惡毒及諸災難 。若洗手面時當咒水七遍 。能令一切眾人生貴重心 。所有諸惡人見者悉當降伏 。自當敬重日夜憶念 。見即歡喜心無舍離 。若人患身體支節疼痛 。咒暖水一百八遍 。洗浴即得除愈 。若每日早朝以水一掬咒七遍飲之 。在身所有惡報悉得消滅 。
何況無災厄者 。及諸三業者亦得除愈 。并得壽命長遠 。若咒飲食喫者一切諸毒不能為損 。若見惡人及有怨家 。當須念誦此咒 。所有怨家起惡心者 。當自降伏 。惡心即滅 。慈心相向 。有恐怖處當須攝心 。念誦此咒即得除怖 。
【諸愿悉得 ， 富貴快樂】
若能每日三時念誦各一百八遍 。所作稱意所求諸愿悉得隨心 。一切皆得圓滿具足 。得大富貴所游無障 。自在咨情受諸快樂 。
【臨終文殊來迎 ， 同為眷屬】
設臨命終 。即得圣者文殊師利童子親現靈儀 。為說大乘深妙法藏 。聞法心大歡喜 。即得普門三昧 。得此三昧已 。於煩惱生死當永隔別 。即與文殊圣者及大菩薩同為眷屬 。位階三地進修不退 。住文殊圣者之位 。同得佛智慧三摩地門 。
【文殊加持 ， 得聞是法 ， 速證無上菩提】
聞此陀羅尼八字神咒并二印 。受持讀誦書寫憶念 ?；蚰茏宰骷皠袢耸艹?。此法決定速證阿耨多羅三藐三菩提果 。善男子此陀羅尼所流布處 。當知皆是文殊師利童子威力得聞此法 。
【恭敬供養 ， 獲十種果報】
我滅度后法欲滅時 。受時此法讀誦書寫尊重贊嘆 。種種香華涂香粖香 。傘蓋幢旛鐘鼓磬鐸 。微妙音聲歌詠贊頌 。及上妙衣服恭敬供養者 。當知此人現世獲十種果報 。何等為十 。
一者－國中無有他兵怨賊侵境相嬈
二者－不為日月五星二十八宿諸惡變怪而起災患 。
三者－國中此有惡鬼神等行諸疫疾 。善神衛國萬民安樂 。
四者－國中無諸風火霜雹霹靂等難 。
五者－國土一切人民 。不為怨家而得其便 。
六者－國中一切人等 。不為諸魔所逼 。
七者－國中人民 。無諸橫死者著身 。
八者－不值惡王行諸虐苦 。無非時風暴損苗稼 。五谷熟成甘果豐足 。
九者－善龍入境 。及時降雨非時不雨 。名華藥木悉皆茂盛 。天人仙類時時下現 。無有旱澇不調之名 。
十者－國中人民不為虎狼兕獸諸惡雜毒之所損害 。
【除一切病 ， 一切圓滿】
此大陀羅尼 。威力不可說 。若人常受持 。能除一切病 。所作諸事業 。一切皆圓滿 。
【八字具含三部圣者之法】
三部圣者法 。具含八字中 。菩薩及金剛 。諸天咒秘藏 。皆屬八字攝 。過去一切佛 。現 在及未 來 。一切諸菩薩 。修行此法門 。悉證菩提果 。
【功德說不能盡】
世尊言：“我今略贊此陀羅尼少分功德 。我若具說 。無量俱胝那庾多百千大劫說不能盡 ?！?br />