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開(kāi)光的菩提不能隨便戴嗎/菩提根手串戴上有涼的感覺(jué)嗎？

生活百科

開(kāi)光佛公的佩戴方法有沒(méi)有講究？能不能隨便戴？
印光大師關(guān)于戴佛像的回函：
前三日接到歧路指歸二本 ， 見(jiàn)后附之徽章 ， 頗不 。民國(guó)二年北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會(huì) ， 以釋迦佛像為徽章 ， 光絕不知其事 。事后道階來(lái)普陀 ， 送光一徽章 ， 光痛斥其褻瀆 。至十二年仍復(fù)如是 。上海亦仿而行之 ， 今居士亦仿而行之 。作俑之罪 ， 始于道階 。道階尚能講經(jīng) ， 而于恭敬尊重 ， 完全不講 ， 亦可嘆也 。彼會(huì)中所來(lái)之一切人員 ， 各須身佩一徽章 。若佩之拜佛 ， 亦不合宜 。佩之拜人 ， 則彼此折福 。然現(xiàn)在由道階提倡 ， 已成通規(guī) 。光亦知此事不易收拾 ， 然以居士過(guò)愛(ài) ， 不能不為一說(shuō)耳 。...
（復(fù)鄔崇音居士書(shū)、乙亥五月十五日）
凈空法師對(duì)于“佛像開(kāi)光”問(wèn)題的開(kāi)示：
在一般世人的觀念中 ， 佛堂無(wú)論大小 ， 供養(yǎng)佛像一定要舉行開(kāi)光儀式 ， 此傳統(tǒng)由來(lái)已久 。開(kāi)光的意義 ， 現(xiàn)在知道的人很少 。若說(shuō)佛像開(kāi)光之后就靈驗(yàn) ， 沒(méi)有開(kāi)光就不靈驗(yàn) ， 這是迷信的說(shuō)法 ， 也是對(duì)于實(shí)際事理完全不明了的說(shuō)法 。佛家的開(kāi)光儀式 ， 實(shí)際上就是一般人所說(shuō)的啟用儀式 。當(dāng)有新的建筑物、新的設(shè)施啟用時(shí) ， 一定要接待社會(huì)大眾 ， 舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾 ， 為何要有此設(shè)施 ， 這對(duì)社會(huì)大眾有何好處 。佛家供奉佛像 ， 或是新建筑落成 ， 也舉行儀式 ， 就稱作「開(kāi)光」 。
「開(kāi)光」二字的意思很好 ， 就是讓佛菩薩形像 ， 及這些建筑 ， 開(kāi)發(fā)我們自性的光明 。絕對(duì)不是說(shuō) ， 找一個(gè)出家人替佛菩薩像開(kāi)光就靈了 ， 出家人還是凡夫 ， 若凡夫替佛菩薩像開(kāi)光 ， 那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開(kāi)光就靈 ， 不開(kāi)光就不靈 ， 你何必拜佛菩薩 ， 不如拜這個(gè)法師 ， 法師比佛菩薩還靈 ， 這不是顛倒嗎？這是世間人錯(cuò)誤的觀念 。所以 ， 開(kāi)光儀式就是啟用典禮儀式 ， 是要告訴大眾 ， 塑造佛像、蓋建筑 ， 代表的意義 ， 我們應(yīng)以何種心態(tài)來(lái)供奉 ， 要將這些理事說(shuō)明清楚 。這種種設(shè)施是佛陀教育的手段 ， 不是目的 。佛陀教育的高明 ， 就是將教學(xué)與藝術(shù)結(jié)合成一體 。這是至今有很多人想到 ， 但是還無(wú)法做到的 ， 而佛法在幾千年前 ， 就已經(jīng)徹底實(shí)施了 ， 這是最完美的教學(xué) 。
菩提根手串戴上有涼的感覺(jué)嗎？
菩提根手串戴上有涼的感覺(jué)的 ， 如果是真品的話確實(shí)會(huì)有涼的感覺(jué)的 ， 但是如果是假貨就不一定了的 。