佛像請回家自己可以用什么方法在家里開光呢？
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經(jīng)
里放-------高上玉皇心印經(jīng)自己抄寫心經(jīng)就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦：南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災(zāi)延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當(dāng)來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護(hù)法諸天菩薩 。南無伽藍(lán)圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
心經(jīng) 、大悲@咒@ （各一遍） （木魚勻速）
開光@咒@（七遍）唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）
不會敲的 可以省略念誦就行
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開光是念誦經(jīng)文把神、佛的法身請來進(jìn)入這個像里受眾生供養(yǎng)，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
開光的心經(jīng)鐲子怎么請走？
開光”本身并沒有什么神秘性可言，只是一個佛教儀軌而已 。的愿和開光的物品相融合，就叫開光 。開光也叫做引請，就是祈請諸佛菩薩從入定的狀態(tài)，把他生命的力量或者慈悲的光芒融入到這個物品里面 。這個物品就注入了靈性，注入了光明，注入了諸佛菩薩的悲愿 。這是一種鏈接，并不是進(jìn)入，所以它叫做緣起 。
佛珠、手串或者佛像等物品經(jīng)過開光者三個方面的鏈接，會有一些加持的力量，就好像我們看到佛菩薩的形象或者一個美好的植物、動物，會給我們帶來某種精神的力量一樣，生命是互相影響的，這種力量也是存在的，但是我們不必要執(zhí)著 。
我們每天都在為很多事情忙亂，當(dāng)我們看到隨身攜帶的開光物品的時候，就會喚醒我們的善根，增加對佛陀的信心，內(nèi)心就有一種溫暖，就有一個依靠 。
也有人會很困惑，佩戴開光的佛像吊墜的時候，應(yīng)該把它當(dāng)做真佛看還是不當(dāng)做真佛看呢？比如說我拿了一杯水給你，這杯水我可以給你喝，但我的手沒辦法給你，你不可以把它留下來 。很多人不知道這個界限在哪里，佩戴加持品的時候就會有這樣的困惑 。
按照教理來講，開光的佛像叫做佛的三昧耶身，或者叫做佛的羯磨身，是我們可以受用的部分 。佛陀那種大悲的力量就像那杯水，可以給你受用，但它并不是佛的手，即使不小心摔壞了也不會對佛產(chǎn)生傷害和不敬 。所以你不必把它當(dāng)做真佛看待，但是你要把他當(dāng)做佛的心念的存在，讓它來喚醒你的善念，這樣做就比較如法了 。
我們都難免有執(zhí)著心，如果說這個東西本身很貴重，你沒有把它看做佛的三昧耶身，而是把它看做財物，這就是不如法的 。很多人都分不清楚，戴一個翡翠的佛像吊墜，實際上卻把它當(dāng)做財物來對待 。
反之來說，不管它是什么材質(zhì)的，只要能夠喚醒我們內(nèi)在的善念，它就有用 。即使我們很迷信，也會產(chǎn)生作用，比如我們孤身一人去往陌生的地方，我們會覺得佛就在我們的身邊 。但是如果我們否定了自己所造的業(yè)，一切都依賴這個也不行 。如果這個物品不慎丟失了，那么誰得到了它，我們就祝福他平安和順 。
自己請回家的佛像自己怎么開光
真正的開光就是信心，若你信佛無所不在，何須為一個像開光？凡夫也無權(quán)給佛開光 。

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