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《楞嚴咒能不能開光啊》 巴利文和梵文

生活百科

菩薩開光的咒語是嗡馬尼貝美畔怎么念
六字大明咒“唵嘛呢叭（OM MA?I PADME HUM）”
是大慈大悲觀世薩咒，源于梵文，象征一菩薩的慈悲與加持 。六字大明咒是啊吽”三字的擴展，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲 。
此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來 。
引用；http://baike.so.com/doc/5373893-5609901.html
文昌塔開光咒語
開光的咒語都不一樣吧；助學的和旺風水的都不一樣，這些咒語我們也聽不懂，大概都是梵文，旺風水的是在寺廟開光，助學的一定要在孔子廟開光，孔子廟是萬世師表嗎 。
請問下楞嚴咒只要幾個梵文字就能做到讓妖魔鬼怪害怕?不敢靠近還是要全文？需要開光嗎不來光可以嗎本人女子
不吃素持咒也不靈
佩戴護身符有什么禁忌
想要你的護身符能為持護佑，那么當然一定的佩戴禁忌的了 。
首先，隨意佩戴不適合自己的護身符 。
因為每個人的磁場，運勢等因素都是不一樣的 。想要戴的護身符能為你加持護佑，增運納福；那么當然是根據你的八字五行情況定制適合你的護身符佩戴為好了，才能為你個人帶來好的護身作用的 。這建議你到無相銅爐官網定制適合你的無相護身符佩戴即可 。
其次，第一次佩戴及擺放時間 。
凡是佩戴護身符都注重第一次的佩戴使用時間 。取早上七點之九點間的精華，此時辰為一天中最有利的一個階段，又俗為龍抬頭的時辰，屬狗的可提前或延遲一小時，因辰戌相沖 。佩戴護身符時要懷虔誠的態度，沐面洗手，同時心里默念需要祈求的愿望 。
最后，護身符不小心沾染污物時，請用清水清洗 。
將如意輪咒放在門檻上，下面走過的人及有情得凈化，不墮惡趣 。請問放的是是字條還是什么？是梵文還是中文
我問一下：你是密宗皈依弟子嗎？
有關于坊間有一些流通的消災咒輪，到底有沒有效果?其實這個問題，牽涉很廣，如果說依佛經來講的話，任何的經咒都有它不可思議的加持力，但是為了讓一切初學者對佛法生起恭敬心，而這樣類似外道的盲目推崇，其利弊得失，實在需有心人士，好好思考！在這個地方我也要針對這個問題，做一個很真實的回答 。
消災除障的咒輪、咒縵，如果對一個恭敬的佛弟子來講，當其看到有關于佛經之支言片語或者是看到這些梵文、咒輪、咒縵，由于本身宗教信仰的關系，從內心升起恭敬心，這份相信其有不可思議加持力，及恭敬敬之心，已是跟這個紙上的咒輪，起了相應了，互相的感應道交 。所以說，你說有沒有功效，我想應該是依你的心，起多少恭敬心，而有多少的相對的加持力，此加持力是你自心的，對你有感覺，或許別人看來它是張廢紙 。
但是，如果說文字放在那邊，就會有加持力，我是覺得不可能，除非這個咒縵以及咒輪的安排，有合乎了天地能量運轉的原理，但是懂的這些的人很少，一般的咒輪、咒幔都是一種刻板式的排列，你說那一些有功效，我覺得有一些懷疑？任何東西它要有功效，必須要有一顆心去相應 。沒有心的話，他是一張印刷紙 。那你說有一些人拿了咒輪回家，貼在門口上，結果有不可思義的事情發生，這張咒幔也沒有經過加持？就如我在前段所講，當拿這個咒輪的人，他內心對這一張咒輪相信的時候，他的心力已經灌輸在這個咒輪上 。也就我剛才講的，相對有多少的恭敬心，那這個東西就會給你多少的回應 。所以有些人會說，我拿回家貼了以后就有效?。《鴽]有開光，弄了以后也是有效 。其實那些力量都是來自于你的內心，只不過你自己糊涂不知道而已，此乃自心自加持，自心自除障，迷者謂外相有助于我，悟者何需一切相緣相助，而此乃自我藉相轉相，藉此以達自我妄執之放下，妄執一去氣場自凈矣！
我剛才有講過除非這個咒輪的安排它是象征宇宙的原理，例如：你最?？吹降?，像道教的符咒一樣，它有一些奇怪的線條，這些線條本來就象了大自然的力量，比如說象征閃電、風雨、雷電……等等，又如能量學常提到的一些符號，如大衛星，也就是說藏密所講的〔生法宮〕，就是兩個等邊三角型交叉成為所謂的〔生法宮〕，正確是兩個金字塔上下顛互相插入而成，佛教的萬字標志，或者是五角星的符號，這些符號它本身象征了，天地之間運轉的原理，所以這些符號本身有它的力量，一定的力量存在 。
如果不是這樣 只是寫一些咒縵把它排列起來，你認為他有效果嗎?我覺得未必見得 。更何況連念大悲咒的人都會中魔了，你說拿了那些印刷的咒輪，就能夠驅魔避邪嗎?可以消災解厄嗎？
那是不是，每個人拿了財神的咒輪，每個人都變成大富翁 。傳財神法的人，他富有了嗎? 如果傳財神法的人，還是苦哈哈的，你說他傳了財神法，會有效嗎?如果有效的話，第一個他應該先富有啊？不是嗎？
所以很多地方，眾生會被自己的欲望所蒙蔽了自己的理智，其實我剛才講的那些道理每個人都懂 。只不過，這個時候你對于消災除障的欲望，你對于財神求財富的欲望，那種欲望的心，蒙蔽了你清靜的智慧，所以你看不到，你自己迷信了 。
所以我認為，這種消災除障的咒輪，本身并不見得會有它的功效 ?，F在更有人提倡〔見即解脫的咒輪〕，那更是好笑！為什么大家會這么樣的糊涂，去相信這種話呢?
如果有〔見即解脫的咒輪〕的話，那大家廣為流傳去印吧!讓大家都解脫 。但是我在這邊要問一句話，看過這些咒輪的人，還有提倡這個咒輪的人，本身解脫了沒有？開悟了沒有？這樣一問，就真相大白！對解脫道上，各種名相的執念，這是種愚癡的妄想，蒙蔽了你清靜的智慧 。所以很多人，名為學佛，其實都是帶著貪念在學 。
我的上師常講：“如果不看看自己現在是什么樣子？你將不會發現，你自己像發狂似伸直的雙手，向虛空抓一些，連你自己都不知道的什么東西，一種瘋狂的學佛態度，是帶有一種愚癡、迷信以及欲望的” 。所以本身的消災咒輪，以及〔見即解脫的咒輪〕，如果跟我說有效的話，我不相信 。如果有效的話，是拿著這個咒輪的人，它心理有幾分的恭敬心，幾分的虔誠，相應而得到的那些力量 。
而且金剛經也講：〔若人以聲音、色相、文字求我，是人行邪道，不得見如來〕，若文字放著，不用用心學之，了其大義，契入于心，即可以解脫，災障可以消除，那有些人及道場放了兩三部大藏經，包括西藏的很多經咒的，那為什么，廟寺還不能富有，喇嘛還要那么辛苦籌措修行資糧？為什么很多人還是會生病？為什么很多人還是有不如意的事情，不時會發生？不是說這些咒輪、這些梵文、這些經藏所在龍天護法種種……?
所以一個人如果不是真正的，透由自己智慧的心，去了解佛陀的真實用意，而迷于一些外相，追逐一些功德，這種人就是飲鴆止渴，終有一天必定發狂而死，終有一天，你得不到加持力，得不到你所想要的功德和利益時，就是你離開佛教之日 。唯有建立在，清靜智慧解脫追求上的人，才可能是一個永遠的佛教徒，才能夠永遠的學下去 。
咒輪乃本尊心要〔即咒縵即梵咒文〕，周羅呈列于心，表自性本具種種微妙功德智慧心分，咒輪圓表心月輪亦表自性圓滿義，又輪有轉法開演自性自證法門之義也 。咒輪圓圈內之咒文即是其自性法門 。
以此故云咒輪有不可思議功德，一切眾生見聞皆有殊勝功德利益！
楞嚴咒能不能開光啊
不需要的，潛心默誦即可