“子非魚”算是詭辯嗎?
是·~諸子百家無不好辯只為佐證自己觀點~
子非魚,亦非我什么意思
【意思不是魚,也不是我 。
【原句】子,安知樂?子非我,安知我魚之樂?
【出自】《莊子與惠子游于濠梁》
【作者】先秦:佚名
【詩文】
莊子與惠子游于濠梁之上 。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也 ?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本 。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我 。我知之濠上也 ?!?br />
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【賞析】
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適,詩意盎然 。一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久 。
惠子好辯,重分析 。對于事物有一種尋根究底的認知態度,重在知識的探討;莊子智辯,重觀賞 。對外界的認識帶有欣賞的態度,將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用 。如果說惠子帶有邏輯家的個性,那么莊子則具有藝術家的風貌 。
子非魚…是什么意思?
是魚 。
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1、原文
莊子與惠子濠梁之上 。莊子:"鯈魚出游從容,是魚之樂?"惠子曰:"子非魚,安(焉)知魚之樂?"莊子曰:"子非我,安(焉)知我不知魚之樂?"惠子曰:"我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣 。"莊子曰:"請循其本 。子曰'汝安(焉)知魚樂'云者,既已知吾知之而問我 。我知之濠上也 。"
譯文:
莊周和惠施在濠水橋上散步 。莊子隨口說道:"河里那些魚兒游動得從容自在,它們真是快樂啊!"一旁惠施問道:"你不是魚,怎么會知道魚的快樂呢?"
莊子回答說:"你不是我,怎么知道我不了解魚的快樂?"惠施又問道:"我不是你,自然不了解你;但你也不是魚,一定也是不能了解魚的快樂的!"莊子安閑的回答道:"我請求回到談話的開頭,剛才你問我說:'你是在哪里知道魚是快樂的?',這說明你是在已經知道我了解魚的快樂的情況下才問我的 。
那么我來告訴你,我是在濠水的岸邊知道魚是快樂的 。"
子非魚 是什么意思
意思是你不,怎么會知道魚的快樂呢?
非魚》出子《莊子 。秋水》 。
原文:莊子與惠子游梁之上 。莊子曰:“鯈魚出游從容,是魚之樂也?”惠子曰:“子非魚,安(焉)知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安(焉)知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣 。”莊子曰:“請循其本 。子曰‘汝安(焉)知魚樂’云者,既已知吾知之而問我 。我知之濠上也 ?!?br />
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白話文:莊周和惠施在濠水橋上散步 。莊子隨口說道:“河里那些魚兒游動得從容自在,它們真是快樂?。 币慌曰菔﹩柕溃骸澳悴皇囚~,怎么會知道魚的快樂呢?”莊子回答說:“你不是我,怎么知道我不了解魚的快樂?”惠施又問道:“我不是你,自然不了解你;但你也不是魚,一定也是不能了解魚的快樂的!”
莊子安閑的回答道:“我請求回到談話的開頭,剛才你問我說:‘你是在哪里知道魚是快樂的?’,這說明你是在已經知道我了解魚的快樂的情況下才問我的 。那么我來告訴你,我是在濠水的岸邊知道魚是快樂的 ?!?br />
“子非魚,焉知魚之樂”這句話原本有三重的意思 。
本來可以簡單地理解為異類之間無法相通,彼此之間并沒有辦法交流感情,只因為青菜蘿卜各有所好,很難強求,當然就是說,魚有魚的歡樂,你有你的悲傷 。
【子非魚的作品?子非魚…是什么意思?】古人在說這句話的時候用的是諧音字,所以就變成了“子非余,焉知余之樂”,意思很平實,人心隔肚皮,一個人有一個人的心愿,你不可能完全理解,所以,你的悲傷,你的歡樂都屬于你自己,是別人奪不走要不去的 。
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