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尋龍風水:中醫，功夫，風水真的就是忽悠人的嗎？

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中醫，功夫，風水真的就是忽悠人的嗎？0風水學中 尋龍 的 龍 指什么其實風水中的龍，就是地脈 。尋龍，就是找地脈而已，山地好看地脈走勢，配合八門方位，結合星運，來判斷一個山脈的好壞，這個需要很高的實地勘察技巧，平原地脈 。尋龍點穴風水系列，風水寶地是有了，但如何去立向也很山脈的統稱叫地理中的龍，山脈由高到低，形成走勢，龍盤虎踞，山脈有水相護，由山溪匯成江河，有山有水，山青水秀，活龍活現，龍因水而止，需要尋找這個地方就是尋龍，但得有秘訣 。尋龍，先觀太祖山，然后再看少祖山、父母山，穿田過峽，兩沙交會是否有情，龍是否陰陽交配，化氣結穴，這一過程就是尋龍 。一、太祖山太祖山即是龍的祖宗山，祖山屹立在萬山群嶺之中，聳入云霄，云霧紫氣潦繞，秀麗壯觀，有龍樓、鳳閣、天池、天梯、護衛等 。吉祥物在云霧中若隱落現，到達山腳下遠眺好比進入仙境一樣，1、是否廉貞作祖 。2、看太祖山之貴賤，可知其龍的氣勢與福祿效應 。二、少祖山從太祖山，順著山脈走去，起起伏伏，形如蛇行，突然變小，有時突然鼓起一個球狀而且左右有山脈護送，行程漸漸由窄變寬，由寬變窄的形狀，忽然突起高大山戀，三、父母山從太祖山乘風而下，經過不斷的連綿起伏、跌頓、行至將近結作處又起高峰，高聳鶴立于群山之中，自此一路而行又經過不少起伏，直到結穴玄武頂后一節之星峰為父母山，父母之下的落脈處有水泡為胎息，束氣之后再起星面，結穴處為育 。以上是講龍的祖宗山，父母山、胎息、孕，成穴的一脈傳承的關系 。古云：變化無窮"萬里之山各起祖宗;而必經父母，才能胎息孕育，以認形取穴，母之所養，四、龍的出身龍的出身也和人一樣 。有富貴貧賤，兇惡善良之分，天下受福，善良富貴之龍的特征前呼后擁 。靈氣活現，兇惡龍的特征巨石磷峋 。草木稀少，滿身尖利，兇氣迫人，寒氣迫人，四周無情，五、龍的剝換剝換就是變化 。也有壞的變好，龍的變化，是山水秉承天地日月之精華在演變，玄妙之間 。應驗之機 。一剝一換大生細，如蟬退殼蠶脫衣 。1、以五行說 。即陰（水土）剝變（金木火），2、以山體說；（1）退卸剝換粗變細，兇星變吉星 。（2）老龍剝換生嫩枝跌斷不嫌多：（3）從大剝小最奇異，剝換退卸見真龍；3、以九星說；古人言，凡觀一星便觀變 。識得變星知遠近：遠從貪狼至破軍“換盡龍樓生寶殿，一剝一變形不同，豈可盡言顧祖宗，君如識得變星法，（1）貪、巨、輔、弼為吉星，（2）文、廉、祿、破為兇星，來龍開帳 。形如帳幕；兩邊分明 。闊的有數十里；是檢驗結穴重要證據之一，以開穿心帳為貴，金木二星開帳為上吉，水星開帳次之，兩邊出者次之，巨石在右為天關，在左為地軸，形似龜蛇，串珠印劍等格尤妙，還有開帳穿心須是旁起，橫鋪闊遠，環抱有情也吉 。十字帳形、丁字帳形、出帳貴人、入帳貴人等，好象人的喉嚨 。是最細的地方：是龍的真氣聚泄的地方 。所以風水師辯認過峽非常重要，峽也有吉兇之區別，蜂腰鶴膝最貴，忌風吹，所以真龍過峽必須有迎有送，有扛有夾，分水清晰，避免風吹水劫，如下是審峽定穴的幾種情形，則穴亦正，則穴居左 。右出則穴居右，2、正出斜過者，則穴亦正出而斜倒，側出而正過者 。2、橫龍入首格，橫脈入首而結穴，但一定要穴后有落星，有鬼尾，才是真穴 。3、飛龍入首格，即是上聚仰高而結穴，其勢高而昂，飛龍"必須四應皆高，立聳上聚，仰勢受穴，主要是來水不聚，沙飛水走，但兩沙必交牙關鎖，4、游龍入首格 。龍氣撒落平地而結穴，叫潛龍、必須要平而有凹，水勢環繞，5、回龍入首格 。擇吉神煞釋義(月神兇類)擇吉神煞釋義(月神兇類)風水尋龍尺真的可以找到龍穴嗎風水中的尋龍方法有哪些，如何找到真正的龍脈