佛像一定要開光才能拜嗎
凈師對于“開光”問題示:
在世人的觀念中,佛堂無論大小,供養佛像一定要舉行開光儀式,此傳統由來已久 。開光的意義,現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設施,這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也舉行儀式,就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建筑,開發我們自性的光明 。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
佛像一定要開光之后才能供養嗎
凈空法師對于“佛光”問題的開示:
在一般世人的中,佛堂無論大小,供養佛像一定行開光儀式,此傳統由來已久 。開光的意義,現在知道的人很少 。若說佛像開光之后就靈驗,沒有開光就不靈驗,這是迷信的說法,也是對于實際事理完全不明了的說法 。佛家的開光儀式,實際上就是一般人所說的啟用儀式 。當有新的建筑物、新的設施啟用時,一定要接待社會大眾,舉行啟用儀式 。最重要的是要告訴大眾,為何要有此設施,這對社會大眾有何好處 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也舉行儀式,就稱作「開光」 。
「開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建筑,開發我們自性的光明 。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
佛像需要拿去開光嗎
佩戴圖片的 一般不用開光屬于的那種是必須開光的
說開光的 根本沒有的 很多人不知道什么叫開光
開光要正規像身里必須有心經念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養,才是真正
的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持
一下就行了
觀音老母能放在沒有人走動的地方嗎?
觀世音菩薩啥時變成你老母了
為什么一些佛像都需要開光?
佛像開光避邪不乾凈物!
佛像到底用不用開光 ?開光怎么回事
開光只是一種心靈安慰,佛教文化,心誠則靈,如果供養開光佛像,心是邪惡的,開光也沒用
為什么佛像要開光
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真 正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定 要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效 法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在 此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實 告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我 也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看 就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意 義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈 大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟 發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在 那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜 福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。
佛像需要開光嗎
現在很多信為佛像一定要開光了才靈驗,這恰開光的意義完全誤 。
我們供養佛像,主要是增長我們對三寶的信心,在恭敬中約束身心,培植善根福德因緣 。這就涉及一個關鍵問題:當我們請到一尊佛像時,是否對這尊佛像有足夠的認同,覺得這就是佛菩薩?如果我們是從商店請來佛像,往往會將其當做一件工藝品,內心缺乏認同 。這就需要通過開光儀式,賦予其宗教內涵,讓我們感到他就代表著佛菩薩 。如果本身信心堅固,覺得不開光也不妨礙自己的恭敬心,是否開光就不是特別重要 。
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