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士大夫什么 士大夫什么時候消失的

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士大夫什么 士大夫什么時候消失的

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大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。士大夫什么時候消失的，士大夫什么這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、士大夫是對中國古代官僚人文知識分子的統稱 。
2、這是一個精英社會群體，中國的官員選拔制度（指“科舉制度”）是其形成的制度保證 。
3、他們既是國家政治的直接參與者，同時又是中國文化藝術的創造者、傳承者 。
4、這是中華文明所獨有的一個社會集團 。
5、歷史--------------------------------------------------------------------------------起源：精神淵源--------------------------------------------------------------------------------“士”的階層很早就出現了，泛指具有一定才能的民間人才 。
6、他們往往出身于貧寒之家或沒落的貴族，靠自己的一技之長依附于貴族 ， 為他們提供各種服務 。
7、春秋戰國群雄割據，戰亂頻繁 。
8、各國有名有錢的諸侯貴族，如春申君、孟嘗君等，都以“養士”為時尚，最多時可達數千人，還互相攀比炫耀 。
9、“毛遂自薦”的典故說明，當時的“士”并沒有特別的標準，甚至是自稱有才，也可以說服貴族成為一個“士族” 。
10、提出“士”的理論標準的是孔子 。
11、《論語·子路》子貢問：“何如斯可謂之士矣”？孔子答曰：“行己有恥，使于四方不辱君命，可謂士矣 。
12、”這就是說，只要嚴于律己、忠君愛國的人就能稱為“士” 。
13、孔子的這個“士”和“君子”的概念基本上是重疊的 。
14、這種“士”的精神，在實踐上更多的是“武士” 。
15、如刺殺秦王嬴政失敗的荊柯，在出發前就立下豪言：“風瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復還”這種為了君王托付的使命，不惜付出生命代價的豪邁氣概和高潔品質被作為一種精神典范 。
16、這和孔子的主張也是一致的 。
17、形成：制度保障--------------------------------------------------------------------------------漢代的董仲舒說服當時的漢武帝實行“罷黜百家，獨尊儒術”的政策 。
18、從此，孔子及其弟子的儒家學說開始成為以后格代上的主流哲學 。
19、（注意：儒學在各代的地位和受重視程度不同）孔子的學說鼓勵知識分子“入世”，即直接做官參與政治，來報效君王和國家 。
20、漢代的官員選拔制度還不十分完善 ， 主要是王室貴族推薦一些品德高尚的人才進入政府 。
21、比如，以“孝”出名，被選拔為官員就很常見 。
22、考試不是必須的 。
23、魏晉南北朝時期，出現了著名的“竹林七賢” 。
24、他們既有很高的文學、藝術造詣，又有高潔的道德操守，但一方面又狂放不羈，放浪形骸 。
25、他們中的許多人情愿醉酒而死 ， 也不在腐敗的朝廷中工作 。
26、這種精神氣質對孔子的“士”是一種有益的補充，即如果政治黑暗，那么因為不愿同流合污而遠離政治，醉心于文學藝術，也是符合“士”的操守的，即“隱” 。
27、這種精神也可在老莊哲學中找到母體 。
28、雖然隋唐時期就有了科舉制度，但真正稱為選拔政府官員的唯一途徑還是在宋代以后 。
29、宋代程朱理學的發展進一步強化、發展了儒家思想 ， 占據了哲學的主流地位 。
30、科舉制度的完善 ， 使得文化考試成了做官的唯一合法途徑 。
31、“學而優則仕”和“萬般皆下品，唯有讀書高”開始稱為讀書人信奉的格言 。
32、反過來說，一個政府官員，也必須是一個飽讀儒家詩書經典的文化人 。
33、這從政治制度上保證了“士大夫”群體必然是一個精英知識分子階層 。
34、這樣，哲學精神的傳承有了制度上的保障 ， “士大夫”這一階層應該說在宋代正式形成了 。
35、發展：進退兩得--------------------------------------------------------------------------------絕大多數“士大夫”都懷有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”（范仲淹）的崇高道德使命感 。
36、因此，政治是他們人生的第一要務；但同時，他們的文化素養也決定了他們是文學、書法、繪畫、篆刻、古董收藏等等中華傳統文化的繼承者和創造者 。
37、一個典型的例子就是“文人畫” ， 由于宋徽宗個人的愛好而大力提倡士大夫投入繪畫創作 。
38、這進一步提高了繪畫的文化品位和藝術性 。
39、宋代以后，一般歷代的大詩人、大畫家、大書法家，絕大多數也都是曾在政府中擔任要職的官員 。
40、如蘇軾、米芾、蔡京等等 。
41、像唐朝的李白那樣，沒有太多政治經歷，全憑詩文著名的“自由知識分子”幾乎絕跡 。
42、這種情況一直延續到清末 。
43、衰落：科舉消亡--------------------------------------------------------------------------------既然士大夫階層和“科舉制度”相伴相生 ， 那么科舉制度的消亡也就意味著士大夫階層政治制度保障的缺失 。
44、清末（19世紀末，20世紀初）政治在內憂外患中已經面臨全面崩潰 。
【士大夫什么 士大夫什么時候消失的】45、科舉制度在西學東漸的風潮中也越發顯得落后，成了束縛人才的“瓶頸” 。
46、而被迫的開放 ， 卻讓中國的讀書人看到了新的知識和新的獲得知識的方式 。
47、1905年9月2日，慈禧上諭明告：“著自丙午科為始 ， 所有鄉會試一律停止 。
48、各省歲科考試，亦即停止” 。
49、這不僅標志著科舉制度的千年絕唱，更對中國的教育、文化產生了重大改變 。
50、“士大夫”從此也成了一個空有“士大夫情結”，而再也沒有實際地位的歷史名詞了 。
51、“士大夫”對知識、文化、藝術的壟斷也不復存在 。
本文到此分享完畢，希望對大家有所幫助 。