揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷的情感 _知識經驗

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1、原文卜算子黃州定慧院寓居作作者:蘇軾( 1037-1101) 年代:宋體裁:詞缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
2、誰見幽人獨往來?飄緲孤鴻影。
3、驚起卻回頭，有恨無人省。
4、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
5、鑒賞蘇軾曾在神宗元豐二年(1079)年突遭逮捕,險些被殺,這便是有名的烏臺詩案,黃州是烏臺詩案后蘇軾的貶所。
6、這首詞是抒寫蘇軾貶居黃州后幽獨寂寞,憂生驚懼的一個作品,大約作于神宗元豐三（1080）至是元豐五年（1082）期間(定惠院在今天的湖北黃崗縣東南),詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達了詞人蘇軾清高自許、蔑視流俗的心境。
7、上闋首先營造了一個幽獨孤凄的環境,殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,構成了一副蕭疏,凄冷的寒秋夜景,為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。
8、“景語即情語”,這一冷調色的描寫,其實是詞人內心孤獨寂寞的反映。
9、寥寥數筆,人物內心的情感已隱約可見,“誰見”兩句,用一個問句將孤獨寂寞的心明確的表達了出來。
10、又由于古詩詞獨特的歧義句,使這句話表達了更豐富的意義:一.詞人自嘆,誰見我寒夜難眠呢?恐怕只有“飄渺孤鴻”了；二.寒夜深秋當夜獨自往來的幽人正象那半夜被驚起的孤鴻一樣。
11、在此,幽人與孤鴻互相映襯,雖非同類,但其心相同。
12、實際上幽人即孤鴻,孤鴻即幽人,這是一種互喻的關系,上,下闋所寫孤鴻語語相關,詞意高妙。
13、再加上反問句的運用,使詞的情感得到加強。
14、下闋承前而專寫孤鴻。
15、描寫了被驚起后的孤鴻不斷回頭和揀盡寒枝不肯棲身的一系列動作。
16、孤鴻的活動正是詞人內心世界的真實寫照。
17、蘇軾因烏臺詩案幾乎瀕臨死地,曾在獄中做了必死的打算,此時出獄,而驚懼猶存;異鄉漂泊,奇志難伸,只另人黯然神傷,真是百感交集.“有恨無人省”是詞人對孤鴻的理解,更是孤鴻的回頭牽動了自己內心的諸多隱痛憂思。
18、“揀盡寒枝”是對孤鴻的行動的描寫,更是對自己光輝峻潔人格的寫照,并暗示出當時的凄涼處境。
19、蘇軾為人正直有操守,為官堅持自己的政治立場,故新舊兩黨雖均將之排斥為異己,蘇軾卻并不愿意放棄自己的立場。
20、這正是“揀盡寒枝不肯棲”孤鴻：即使無枝可依,也仍然有自己的操守。
21、曹操《短歌行》云“月明星稀,烏鵲南飛。
22、繞樹三匝,何枝可依？”蘇軾此詞化用曹操此意，雖然有烏鵲的凄涼境地，但更多的是面對逆境的自我選擇，從而凸顯人物內心寂寞中的孤傲孤寂中的奇志，使詞人從自憐自嘆中升華為另一種人格境界。
23、本詞明寫孤鴻,而暗喻自己,鴻人合一,這首詞的境界,確實如山谷道人－黃庭堅所說的:“語意高妙,似非吃煙火食人語,非胸中有萬卷書,筆下無一點塵俗氣，孰能至此！”這種超凡脫俗的境界，得益于高妙的藝術技巧。
24、作者“情動于中而形于言”,托物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，生動傳神。
25、另一種說法是蘇軾寫下本詞為的是一女子，據《宋十名家詞.東坡詞》載：惠州有溫都監女，頗有色。
26、年十六，不肯嫁人。
27、聞坡至，甚喜。
【揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷的情感】28、每夜聞坡諷詠，則徘徊窗下，坡覺而推窗，則其女逾墻而去。
29、坡從而物色之曰：“當呼王郎，與之子為姻。
30、未幾，而坡過海，女遂卒，葬于沙灘側。
31、坡回惠，為賦此詞。
32、兩種說法都有一定根據，看看你信哪種吧！。
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