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【佩戴佛珠手鏈真能辟邪嗎？開光的佛珠能辟邪嗎】佛像開光了么

生活百科

佛像請回家自己可以用什么方法在家里開光呢？
佛教開光，除佛、菩薩、金剛等本尊像外，其它的物品不叫開光，只作加持 。大悲寺妙祥法師說：“佛教并不存在開光一事 ?，F在很多寺院將開光變成一種斂財的方式，這些都是違背佛法的宗旨，佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地是著名的佛教道場，參加儀式的法師應受具足戒，持有正規戒牒 。主法者應為有較高修行成就的法師，為寺院住持 。
佛教的開光遵遁嚴格的《開光儀軌》，根據漢傳、藏傳、南傳，以及法脈傳承的不同，開光儀軌流傳版本也有所不同 。
開光之前，一般先舉行灑凈儀式 。此儀式可與開光儀式一前一后同時舉行；亦可在開光前夕舉行 。開光時誦幾部經（咒），也視開光時間長短和規模大小而定 。
開光儀軌（一）
1、爐香贊
2、南無般若會上佛菩薩（三稱）
3、滾引磬，剎板
4、請圣
（1） 香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請 。娑婆教主本師釋迦牟尼佛 。西方接引阿彌陀佛 。當來下生彌勒尊佛 。盡虛空、遍法界一切諸佛 。惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場 。（以下皆三請）
（2）香花迎！香花請！弟子（各稱自己法名）一心奉請 。觀音勢至、文殊普賢、清凈海眾，諸大菩薩，律藏會上，優波離尊者，西天東土歷代祖師，惟愿不違本誓，慈光攝照，光臨道場 。
（3） 香花迎！香花請！各稱自己法名一心奉請 。光明會上，寄位諸天 。梵釋四王、天龍八部、伽藍土地、護戒神王、金剛力士，幽顯靈只，惟愿不違本誓，光臨道場 。
5、 法師說法
（1）執毛巾：今日世尊色清凈，威容顯耀絕無倫；
無盡大悲憐三界，惠以眾生真實利 。
（2）執鏡： 佛面猶如凈滿月　亦如千日放光明
圓光普照于十方　普渡一切諸有情
（3） 執毛筆：普愿世尊開智慧光，速使眾生如實開寶藏
普愿世尊開大悲光，拔其眾生三界極苦輪
普愿世尊開清凈光，滅諸眾生三垢煩惱塵
普愿世尊開無量光、無邊光、無礙光、無對光、炎王光、歡喜光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光，光明顯耀威神力，無量有情普得度，身意柔軟普生喜，速發菩提得解脫 。-------開！
6、佛寶贊
7、回向[1]
開光儀軌（二）
1、維那呼：迎請和尚或主法法師（鐘鼓齊鳴）
儀仗隊迎請：從接引殿至觀音殿，請主法、法師至接引殿 。
2、維那舉贊：戒定真香――－主法拈香、禮佛
維那坱大馨三聲：主法向佛合掌白
萬德莊嚴相 法性清凈身
湛然應一切 普利濟眾生
蓋聞：妙應本虛 唯至虛而能應
真實無相 乃假相而顯真
極大難名 圓光普照
（應時開啟頭上蓋布）
3、維那舉稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
4、請圣：
香花迎、香花請―――
弟子眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛、南無過去迦葉如來、西方接引阿彌陀佛、當來下生彌勒尊佛、消災延壽藥師如來、盡虛空，遍法界一切諸佛，唯愿不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
香花迎、香花請―――
弟子眾等，一心奉請觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏菩薩、盡虛空，遍法界一切諸大菩薩，唯愿不違本誓，哀憫有請，居慈蓮座 ，光降道場 。
香花迎，香花請―――
弟子眾等，一心奉請護法韋馱菩薩、伽藍菩薩、四大天王，盡虛空，遍法界一切護法藏菩薩，護持圣教，光降道場 。
5、主法向佛合掌白：
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
伏以：紺目金容，現四八之妙相，玉毫卍字放百億之光，儀瑞應于斯時，實祥開于季運，伏念眾等，幸蒙世尊教法，實渴仰于勝凈妙明，仰賴大慈開迷，取圖報于紫金光聚，既以和土范金、圓成寶相，用是諏吉選日，開點靈光，伏愿現實相，放無量光，巍巍蓮座，作群生低頭禮敬之因，昱昱金軀，示弟子瞻仰如來諸佛菩薩，依相莊嚴，光照十方，何待弟子為之開啟，然而實際理法不存，佛事門中萬法不備，理應如是，事世應為，取足之教，皈依則三途盡撥，秉教及九品頓超，妙理妙法應為如是，如理也 。
6、唯那舉唱：佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明
圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足
如于此會見佛座 一切塵中應如是
7、主法法師云：今者XX寺XX佛，佛相塑裝金身，
功德圓滿，將為開點靈光，利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現，
蕩滌塵埃光燦爛，洗盡人間萬慮悲 。
主法用鏡照佛面云：提此大圓鏡子，光明遍十方 。
圓光普照于十方，咸令眾生增福慧 。
主法用筆點佛身云：用此筆點開六根，互攝互融當起妙用 。
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙用十方
點鼻鼻通 遍聞諸香 點舌舌通 善產妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普恰群機
佛心我心 心心相應 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
我于諸公同入如來大光明藏――（即開光一句應向何處舉揚）
巍巍端座紫金臺 萬德莊嚴從妙相
慈悲喜舍皆具足 靈光顯耀不須開
諸佛菩薩妙難論 應化處處現金身
將為眾生開慧眼 十方法界渡迷津
8、維那舉開光咒（七遍）
唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
接：心經（三遍）
9、維那舉：佛寶贊偈：
大眾念佛號（給某某佛像開光念某某佛像佛號）
10、維那舉吉祥頌大眾同念：
佛身充滿于法界 普現一切眾生前
隨緣赴感糜不周 而恒處此菩提座
皈依世尊無有上 諸佛菩薩共垂慈
我今依教安圣位 唯愿慈悲哀納受
迦葉如來具大悲 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
拘那牟尼見無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
迦羅鳩馱如金山 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗舍浮佛無三垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
尸棄如來離分別 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
毗婆尸佛如滿月 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
弗沙明達第一義 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
提舍如來辨無礙 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
波頭摩佛凈無垢 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
燃燈如來大光明 諸吉祥中最無上
彼佛曾來入此殿 是故此處最吉祥
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸上師哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸三寶哀攝受
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥
一切時中吉祥者 愿諸護法常擁護
11、三皈依
12、回向文：
開光功德殊勝行，無邊勝福皆回向， 普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎，十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩， 摩訶般若波羅密 。
愿以此功德，回向準提法，現前及當來， 遍揚十方界，一切眾生聞，得無盡利益，善愿皆成就，往生佛凈土，究竟成佛道 。
摩訶波若波羅密
13、維那呼：開光以圓滿兩序大眾禮謝主法師和各位法師 。
14、維那呼：敬送法師
表法意義
佛教中任何儀式都具有一定的表法意義，開光也不例外 。佛教認為，我們眾生從無始以來，就受到無明塵垢的污染，而不能徹見諸法的真理，所以需要開發我們內具的智慧 。唐代神秀禪師說過：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 。”所以，在開光儀式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂塵的動作，這是表示要拂去眾生心地上的垢塵；用鏡子一照，表示垢除凈顯，明心見性，真正見到諸法的本來面目；用朱砂筆點向佛眼，是因為眼睛代表了智慧，所以點開佛眼，開發眾生的內在智慧 。如果眾生沒有智慧，對諸法妄起分別，就如眼睛有病，見到空花，還執為實有，所以需要除去眼病，發掘原有的般若智慧 。
佛教開光儀式所具有的內涵，是佛教特有的提升加持 。佛教開光儀式，不僅是開佛眼，更是開眾生的心眼，開內在般若智慧 。
自己如何給佛像開光
最佳答案 一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行一個開光儀式，開竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?，F代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了 。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用 。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地 。如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光 。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思 。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信 。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法 。自己怎樣給佛珠佛像開光？要求簡單些 。2010-10-17 12:12提問者：佛教小孩2010-10-17 12:37最佳答案可以進行灑凈儀軌 一般的灑凈儀軌是準備一杯干凈的水，左手三昧拿水，右手金剛印加持水 《楊枝凈水贊》 《大悲咒》七遍 《說水文》一遍，邊念邊朝著佛像灑水 《回向偈》一遍 佛像是表法的，它本身不是佛，我們要信的是佛，而不是佛像 。開光只是形式，供養佛像還不如去供養一個貧窮的人 。況且，從沒有人說在家人就不能開光的 。如果一定要大師開光，那個佛像才有用，那我何必去開光？我直接去供養那個大師不好嗎？ 自己進行灑凈是可以的 。不過三藏中并沒有開光的出處，所以開光并不是我們真正的佛教的儀式，我們真正的佛教只有加持，沒有開光 。
佩戴佛珠手鏈真能辟邪嗎？開光的佛珠能辟邪嗎
大家都知道開過光的東西是有的，佩戴在身邊能夠驅邪保平安，尤其是信奉佛教之人更是會一串開光佛珠不離身，雖然佩戴佛珠有很多好處，但是你知道嗎，其實開光佛珠佩戴在身是有很多禁忌的，想要佛光一直照耀左右，那你一定要注意這些禁忌了 。
【【佩戴佛珠手鏈真能辟邪嗎？開光的佛珠能辟邪嗎】佛像開光了么】不要手腕帶著佛珠去洗澡 。佛珠乃是圣物，尤其是開過光的佛珠更是具有靈性，帶著它洗澡，污水沾濕佛珠就會污染佛珠，讓佛珠失去靈性，在需要洗澡的時候可以把佛珠摘下來放在干凈處 。
第一次佩戴摸佛珠之前應當洗手，很多人喜歡念珠，我們念佛誦經主要是發自內心，不要被物所系，被物所礙，更不要被困在手上的佛珠珠是什么質料，要多少顆數，要如何掐捻，要拿在左手還是右手， 放高拿還是垂下 。我們持珠但求方便及自在， 也不必要強求庸人自擾的持珠方法，如金剛經所說：“凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相, 即見如來”，念珠也是相之一， 所以我們使用時不要過分計較它 。
夫妻同房時不能佩戴佛珠，這種事情最好是避開佛珠，開光佛珠有佛光庇佑，所以不要在夫妻同睡帶著佛珠，這種情況下戴佛珠或者放在床邊。
不要在吸煙或者用手觸摸過蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴佛珠，更不要將煙吐到佛珠上，這些東西都是塵物，如果經常污染佛珠，佛珠是會失去靈性的，尤其是信奉佛教之人更要注意 。
佛珠不使用和佩戴的時候應當放在佛堂里或者佛像跟前，有熏香的行人可以在每天早上起來使用之前用熏香一下，或者放在固定的地方，不可隨便放 。長時間不帶的時候可以放進干凈的盒子里密封好 。
不要隨意觸摸其他人的佛珠，自己的佛珠最好也不要讓陌生的人碰，如果自己不想帶了不能隨意亂放，佛珠更不能放在褲子口袋里，如果不需要帶了建議您將它結緣送給親人或者朋友好一些，佛教稱這種行為為“結善緣”將平安和幸福送給別人，可是功德無量的哦，何樂而不為呢？總比讓它孤單的呆在角落里染盡灰塵好吧？
我們有的時候，會不小心將護身圣品弄丟了，于是就想：會不會有什么災難?。可踔涟岩院蟮牟豁樌筒蝗缫舛細w過于護身圣品的丟失，認為那是佛菩薩怪罪下來了，其實誰都丟過東西，無心的過失，佛菩薩怎么會怪罪呢？如果這樣的話，佛菩薩豈不成了凡夫子？所以不要擔心，有很多時候，護身圣品的莫明丟失，很可能是給我們阻擋災難了呢！
佛經里也沒有明確規定，開光佛珠應該戴在哪只手上，通常習慣上一般都戴在左手，因為右手用的時候比較多 。民間有說法，左手又叫慈悲之手，佛珠也要戴在左手，另一種說法是從氣脈的角度來說男右女左較好，但也不是必然就要如此 。引用小濤君，

我愛人仙體請釋迦牟尼佛觀音地藏王財神爺可以嗎供奉在家里嗎，家里現供奉文財神爺，請老師指教，謝謝
可以的題供養前開光正規了 才行
財神不能對入戶門其他方向自愿
佛像里放------ 般若波羅蜜多心經 ， 五部陀羅尼 ----如果沒有 只放心經足夠了
神像里放-------高上玉皇心印經 自己抄寫心經就行 放在像里 封底
佛教開光儀軌（簡易匯編）
先上香
唱誦： 南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)（磬、木魚）
稱圣號：南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
請圣：弟子眾等，一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場 。
心經 、大悲咒 （各一遍） （木魚勻速）
開光咒（七遍） 唵 珂暮伽 缽頭摩 遜娜隸 陀羅陀羅尼 漫拏隸吽
漢語讀音： ōng kē mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó ní màn ná lì hōng
唵 拶克芻 拶克芻 薩滿怛拶克芻 尾刷達尼娑訶 。
漢語讀音：ōng zā kè chú zā kè chú sà mǎn dá zā kè chú wěi shuā dá ní sà hā
請永住咒：
唵 蘇巴拉 底思茶 跋舍羅耶 娑訶
漢語讀音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā
回向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不會敲的 可以省略 念誦就行
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開光要正規 像身里必須有心經 念誦經文 咒語 加持才行
開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光 。
佩戴的神、佛像，照片等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
適合家里的開光吉祥物網上有真的嗎？
風水吉祥物如果使用正確，安放得當，是可以幫助命主生旺運勢趨吉避兇的，但使用不當也會造成負面的影響，因此朋友們一定慎重對待，也希望朋友們都能通過風水吉祥物，給自己和家人帶來好運！
那么，開運吉祥物我們應該如何擺放？又需要注意哪些事項呢？
風水吉祥物的擺放應該注意以下事項：
一、以增添正能量為宜
要想給自己和家人帶來好運，在風水吉祥物的選擇上很有講究 。
1、吉祥物以造型、寓意喜慶為佳
喜慶、吉祥的造型，會營造出祥和的氣場;而消極、凄涼的造型、內容、寓意，則會讓人心里面很不舒服，久而久之影響人的運勢 。
比方說，不少人喜歡選擇與自己生肖相合的動物動物造型吉祥物，本來是想增強自己的力量，給自己帶來好運 。但卻只注意其名，忽略其實，選擇的動物垂頭喪氣、精神不振，這能有什么好作用嗎?
2、刀劍類吉祥物不要隨意請購
刀劍類的吉祥物，在風水上多用來擋災化煞的 。但如果屋子里本來沒有煞氣，卻偏偏擺放了這類物品，很有可能給家人帶來厄運 。
即便是普通的刀劍，也最好是刀劍入鞘收好，否則家中可能會出好勇斗狠之人 。
二、要想帶來好運，吉祥物必須保持清潔
吉祥物發揮作用的首要條件，是必須保持清潔 。塵土覆蓋、隨意丟放的吉祥物很難起到應有的作用，務必要保持整潔 。特別是財神、觀音等佛像，更是要時時勤拂拭，勿使染塵埃 。
吉祥物的清潔，一定要用潔凈的布子來進行，切不可用骯臟的抹布 。
三、化煞的吉祥物不要隨意請購
如果家居風水中有煞氣，要根據煞氣的不同，選擇具有專門化解的吉祥物來化煞 。這點，最好是請教專業人士，切不可憑自己的想象，想用什么就用什么，那樣，不僅不能化解煞氣，還有可能給家中新增煞氣 。
這是因為，化煞的吉祥物，本身就有一定的煞氣，它的擺放有一定的要求，是不可隨意亂放的 。
四、風水吉祥物亂放起不到應有的作用
上面已經說到了，化煞的吉祥物必須擺放得當才能起到應有的作用，其他吉祥物也一樣 。
每個吉祥物的設計、造型，都有其風水寓意，是要結合家居風水發揮作用的 。比方說，最常見的招財吉祥物貔貅，其性喜食金銀珠寶，只吃不拉，所以就要頭朝外擺放，把外面的財運招回來 。如果正好擺反了，就大錯特錯了 。
開運吉祥物的正確擺放方式如下
一、要明確擺放的目的 。
在奉請風水吉祥物之前，一定要明確自己的目的，是為了旺財、升旺官運、桃花運、學業運抑或是求子、健康等等，目的明確了才好去選擇相應的材質和物件，輕易不要臨時起意，沖動的去奉請吉祥物 。就像有的朋友請來了神仙，家里都放不下了，只能放在陽臺甚至外面，這是非常不好的 。所以一定要結合自身的實際情況，明確需求之后，再在專業老師的指導之下去請吉祥物 。
二、要考慮主人的命理 。
這個之前我們說過，考慮主人的命理，一方面是為了避免相沖相克，反而帶來不利 。例如生肖屬鼠的人在家里擺放一匹馬，就會帶來不利影響 。另一方面，也要考慮根據主人的五行喜忌來選擇則材質，例如命理忌金的，最好就不要選擇金屬材質的吉祥物 。再者也要考慮根據命主的自身情況，確定擺放的位置 。
三、要正確的安放吉祥物 。
風水吉祥物最好是開光的，這樣才具有靈性，能夠在安放的同時就發揮應有的作用，否則放在那里要很久才能聚集靈氣產生作用，且收效不高 。開光之后的吉祥物最好在專業老師的指導下，選擇吉日吉時，凈心洗手，之后心懷虔誠地將吉祥物安放在制定的位置 。
四、要注意維護和供養 。
風水吉祥物往往放置在一個地方時間久遠，因此日常要注意維護，一是保持其清潔、干爽，一般可以使用淡鹽水來擦拭灰塵污漬 。二是要注意不要使其沾染污物、油污等不潔之物，更要注意其安全，不要碰壞、打碎 。家中供養神佛或神獸的，也要注意按照一定的儀軌和方法供養 。
小的媽祖自己怎么開光的？
你就觀想真正的媽祖從空中化光融入媽祖像就可以 。
本來有專門的開光儀軌，但是不能隨便公開，還請諒解 。
自己可以給玉石開光嗎？如何開光？
光”是工程中的一道工序的名稱，指對佛像眼睛雕刻的工序照中國的工藝習慣，眼睛的雕刻，往往是最后一道工序 。眼睛雕刻完成，一般的這座塑像的建造工程也就完工了 。
佛教經典《佛說一切如來安像三昧儀軌經》中解釋說，“復為佛像，開眼之光明，如點眼相似，即誦開眼光真言二道 。”
這個意思說的很清楚，佛教的開光像畫家“畫龍點睛”一樣 。
一般的，佛像完工，應該有個儀式慶祝一下，以示鄭重 。由于開光是佛像最后一道工序，標志佛像完工 。所以，佛教把慶祝塑造佛像工程完工稱為“開光” 。
佛像開光儀式的舉行，是向信眾宣布，這尊佛像可以瞻仰 。其實本來就是一個簡單的儀式 。
現在民間把開光神話 。變成一個難言其妙的接受神秘能量的過程 。有的甚至把與佛教佛像毫不相干的東西也拿來開光，其實，這只不過是巫術的觀念，和佛教本身毫無關系 。
當然，有些寺院迎合民間的要求，沒有佛像完工也積極舉辦開光，大概這和經濟原因有關，實際上不是佛教的宗教儀式 。