您好我問一下昨天我在念佛堂里面請來了一位西方三圣佛沒有開光也沒有穩爐您覺得用穩爐嗎/什么是開光如何開光 _證婚人致辭

掉念去的老人開光儀式
想利益亡者，不需要舉行儀式啊。
懂得佛法的人應當專門為亡者誦經者誦一部經或者誦經，譬如我發愿給你念一百部《無量壽經》、一百部《金剛經》；或者我為你念佛，念十萬聲佛號、二十萬聲佛號、一百萬聲佛號回向。不論是誦經或念佛，都是專門為他念的，他會得到很好的利益，這不是普通的回向。當然也能回向給法界眾生，為他、也為法界眾生就更殊勝。
您好我問一下昨天我在念佛堂里面請來了一位西方三圣佛沒有開光也沒有穩爐您覺得用穩爐嗎
真是林子大了，樣的鳥都有，如果什么都不會就不要搞，樓上你這樣說會害死，你要是真的很誠心的話就找個真正明白的人做，去一些沒怎么有人去的寺院，不要到旅游勝地，沒意義，去了解了解供養，開光，修行，現在的人多數人都不知道嚴重性。
居士念佛堂佛像開光請師傅做法事需多少錢
這個沒有標準的吧，根據自己經濟條件吧。
在家設佛堂一定要把佛像開光嗎
轉載：老法師開示開光的意義：我們布置念佛堂，佛堂供養著西方三圣。在一般世人的觀念中，佛堂無論大小，供養佛像一定要舉行開光儀式，此傳統由來已久。開光的意義，現在知道的人很少。若說佛像開光之后就靈驗，沒有開光就不靈驗，這是迷信的說法，也是對于實際事理完全不明了的說法。佛家的開光儀式，實際上就是一般人所說的啟用儀式。當有新的建筑物、新的設施啟用時，一定要接待社會大眾，舉行啟用儀式。最重要的是要告訴大眾，為何要有此設施，這對社會大眾有何好處。佛家供奉佛像，或是新建筑落成，也舉行儀式，就稱作「開光」。
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩的形像及這些建筑開發我們自性的光明。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念。
所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學。
請佛像到家里供養一定要舉行開光等儀式嗎？
問：我請了佛像在家中供養，但未曾舉行任何儀式，只是天天做早晚課，請問是否如法？答：如法，請佛像到家里供養，不需要做任何儀式。佛像請到家里也不需要開光，這個事情我也講的很多。大家都希望這個佛像會靈驗，就一定要開光，不開光他就不靈了。你請我去給它開光它就靈了，你想想看，你就不如拜我，我比它強多了。我叫它靈就靈，叫它不靈就不靈，那佛菩薩就聽我的了，這個觀念錯誤。開光到底是一回什么事情？新造的佛像，或者新造的禮堂、念佛堂，開幕儀式，我們現在不叫開光，叫開幕。開幕的時候一定要跟大家講解，為什么要建立這個，為什么要造這個佛像，造這個佛像是什么用意，我們供養有什么好處，把這個說出來之后，這叫開光。是佛像開我們的光，不是我們開佛的光，你看這個顛倒了，這麻煩大了。像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心就要生起來，是觀音菩薩開我們慈悲之光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們就想到要孝順父母，把我們孝敬父母的光開出來，這個意思就沒錯，這一定要懂得。一個佛菩薩就像我們學校里功課一樣，他代表一門功課，你把他講清楚，看到他，他來提醒我的。你說你是個不孝的人，有人天天在你旁邊嘀咕你“你要孝順父母，你孝順父母”，聽了幾天你就討厭了，你就會怨恨那個人。佛門里的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜歡的地藏菩薩，看到他，他就在提醒你；看到觀音菩薩，就提醒你，你要慈悲對人。所以，所有諸佛菩薩的形象都是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你就上當了。不但是佛菩薩沒有開你的光，你是愈迷愈深，你真正是迷信。（凈空法師·答香港參學同修之十六 2005/9/9）問：底下一個問題，他說若住處不方便供佛像，于是在電腦下載佛像，供佛禮佛時，對著電腦里的佛像禮佛，請問如法嗎? 答：如法。如果你電腦隨時帶著，佛像就隨時跟在你身邊，這是很好的一種方式。（之四十二 2006/7/28）問：新的念佛堂啟用，應該做哪些工作？答：照一般的規矩，先灑凈，照靈巖山印光大師的儀規去做就很好。他的儀規簡單，不復雜。（之五十九 2007/1/19）其他相關文章

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