聽說初一和15.給別人送送東西吃不好,有什么講究嗎究?
佛教的信仰中,每逢初一十五都香,大家知道燒香也是有講究的嗎?今天,萬年歷小編帶大家去了解下上香的規矩之初一十五上香的講究吧 。
燒香的含義有四個方面:
1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示范接引眾生 。
2、表示傳遞信息于虛空法界,感通十方三寶加持 。
3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門弟子無私奉獻 。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、癡”意,佛并不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香 。
上香以三支為宜 。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶 。這是最圓滿且文明的燒香供養 。上香不在多少,貴在心誠,所謂“燒三支文明香,敬—片真誠心” 。一般在大雄寶殿前上三支香就行了 。
把香點燃后應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默念:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默念:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默念:供養僧,凈而不染 。
佛家認為香與圓滿的智慧相通:
佛家認為,香于人的智慧、德性有特殊的關系,妙香與圓滿的智慧相通相契,修行有成的賢圣,甚至能夠散發出特殊的香氣 。
佛家認為香能溝通凡圣,為最殊勝的供品 。
佛陀住世時,弟子們就以香為供養 。佛家認為“香為佛使”,“香為信心之使”,所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容 。從日常的誦經打坐,到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動,都少不了香 。特別是法會活動,必以隆重的上香儀式作為序幕 。
佛家用香輔助修持:
佛家認為香對人身心有直接的影響 。好香不僅芬芳,使人心生歡喜,而且能助人達到沉靜、空凈、靈動的境界,于心曠神怡之中達于正定,證得自性如來 。而且好香的氣息對人有潛移默化的熏陶,可培扶人的身心根性向正與善的方向發展 。好香如正氣,若能親近多聞,則大為受益 。所以,佛家把香看作是修道的助緣 。
佛家香品的種類十分豐富:
由于香的尊貴、神奇及其在佛教中的悠久傳統,還有他為諸佛樂道的神圣,在今天的佛教之中幾乎是無處不“香”了 。
僧人打坐以燒一炷香的時間為準,謂之“坐香”;圍著佛像“繞佛”,三圈、七圈或更多,既是禮佛也是以“經行”作修持,謂之“行香”,若是跑步繞佛,則謂之“跑香”;
用于警策修行的形如寶劍的木板,謂之“警策香板”,用于懲戒的謂之“清規香板”;用于警醒昏沉者的謂之“巡香香板”;若修持者犯了錯,還有罰去“跪香”;
佛殿謂之“香殿”,廚房謂之“香廚”,而佛家寺院更是被尊稱為“檀林” 。
給佛開光用豬沙還用香
是念誦經文把神、佛的法身請來這個像里受眾養,才是真正的開光不然都是空殼,除神、佛像以外,其他物品都是加持,不叫開光 。
佩戴的神、佛像,照片等等,自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
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