霸王別姬講的什么故事,如何評價《霸王別姬》里的菊仙 _霸王別姬講的什么故事

菊仙是一個非常真實的性情中人霸王別姬講的什么故事。她是風塵女子，于是一開始對待看不起自己的程蝶衣，態度上的排斥毫不掩飾。而后期，她慢慢的成為了最懂程蝶衣的人。她心疼這個小師弟。

文章插圖
在廣場上，她奮不顧身從火堆里把劍搶救出來。甚至對于程蝶衣當眾的羞辱和揭發，最后她是以一個釋然的笑容回給程蝶衣的，因為她懂他，她更明白，他兩都是一樣錯付了，段小樓心里最在乎的只有自己。
最后，她以自盡的方式做出了無聲的抗議。寧愿死，也不愿意聽到段小樓親口說不愛她。
對于哥哥主演的霸王別姬，我認為最經典的部分，是文革期間那段，紅衛兵圍著段小樓、程蝶衣等人進行批判的這一段。為什么我會覺得那一段經典呢？

文章插圖
第一，揭露了人性。《霸王別姬》中文革時期，這一段，我們看到了，人和人之間連最起碼的信任都不存在。為了保命都相互舉報，相互打壓。這一段我們能看到段小樓“霸王”形象的徹底崩塌。他不再是那個可以為小豆子遮風擋雨的、可以依靠的霸王。而成了一個為了保命可以出賣別人的小人。這里導演用的鏡頭是搖晃的。畫面看上去混亂不堪，所以人都像是扭曲了一般。沒錯，就是扭曲。導演想表現出在當時的社會背景下，人性被摧殘得已經扭曲。

文章插圖
第二，展現了主題。《霸王別姬》可以說是中國電影的巔峰之作。而這部影片的主題有很多，其中最讓人認同的主題應該是“迷戀與背叛” 。而文革時期的這一段，恰恰可以看出這一主題。段小樓放棄自尊、放棄親情。無情的揭穿程蝶衣和菊仙過去的身份。此刻他的行為便是一種“背叛” 。從另一個側面反映了主題。而段小樓的這一“背叛”，也是壓死菊仙的最后一根稻草，讓菊仙選擇了自殺。

文章插圖
第三，反映了當時的社會情況。《霸王別姬》電影中反映的文革狀況，其實算是真是的文革時期的現狀。甚至比電影還要殘酷的多。文革摧殘了人性，毀滅了眾多的文人藝人。文革時期，給當時的中國帶來了不可磨滅的災難。導演陳凱歌正是因為親身經歷過那個時期，因而才能在電影中展現得如此深刻。

文章插圖

文章插圖
程蝶衣這個角色首相我覺得與其把他定性為同性戀，不如稱之為，性別認知障礙。

文章插圖

文章插圖
小孩子建立性別意識的關鍵年齡是3-5歲，那這個階段的小豆子在做什么呢？他跟他媽媽一起住在妓院里，男孩子在一個全然女性的環境下成長起來，這樣的例子，文藝作品里不少。最方便聯想到的是《鹿鼎記》，同樣作為妓院里長大的孩子，韋小寶的性格特質就是油滑、機靈、講義氣，對女性有天然的追逐，也有玩弄成分，他吸取的是“江湖”的生存規則，模仿的，實質是妓院里的嫖客。

文章插圖

文章插圖
但小豆子不太一樣。他潛意識里，是把自己跟那些妓女等同化了。這里沒什么不敬的意思。雖然李碧華在原著里反復強調“婊子無情，戲子無義”，但我們可以看到，同樣是“戲子”，段小樓在面對很多抉擇的時候，態度跟程蝶衣是不一樣的。
在結尾文革那一場戲里，段小樓揭發他，是為了自保，想茍且求生，但程蝶衣揭發菊仙的“歷史”又是為何呢？他純粹就是報復，非常孩子氣的野蠻的報復，屬于被背叛以后的應激性反應。在他心里，師哥一直是庇護他的存在，那怎么突然變成了這樣呢，他下意識地，歸過于菊仙，講道理，把一個男人的錯遷怒于另一個女人，這本身，也是非常女性化的做法。
在這段揭發里，他說了句非常有意思話，他吼道：“我早就不是東西了，可你楚霸王也跪下來求饒了” 。
這話有兩層意思。一是程蝶衣作為一個男戲子，確實遭遇過不少男性的猥褻，直接點的是大太監張某，婉轉點的是袁世卿。在這個過程中，他無法不感覺尊嚴受辱的。而從電影看，段小樓從來沒有性取向上的疑惑，沒有受到過男性的猥褻，甚至是以挑釁的姿態面對強權，所以程蝶衣對他的徹底投降感到震驚。第二，是這句話非常有“虞姬”心態，什么叫“君王意氣盡，賤妾何聊生”，就是我本來也不尊貴，我的價值是因你而存在的，那你突然都跪倒了，我就不知道我還算什么。
從電影的設置看，程蝶衣唱得應該比段小樓好，但始終是他求著段小樓合演。這就是虞姬呀。
在霸王眼里，虞姬和烏騅馬一樣，不過是上等玩物，有也可以，舍也無所謂，甚至你都說不清，他對虞姬的保護，是出于愛還是男性自尊作祟。但虞姬對霸王，就是非常簡單的追隨。
雖然程蝶衣死在十一年后，但其實段小樓揭發他的那一刻，他就死了。
君王意氣盡，賤妾何聊生。
京劇被拿來改成了四不像，最重要的人又親手舍棄了他，他看到的，是四面八方的神像坍塌。
【霸王別姬講的什么故事,如何評價《霸王別姬》里的菊仙】你怎么還能要求他，有血有肉地活著呢？