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看風水算命:算命和看風水，二者之間到底有沒有關系？

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算命和看風水，二者之間到底有沒有關系？其實，所謂的風水，還是有一定的科學道理的，好像什么座北向南等等的，是因為生活在這個環境中比較舒服，那些所謂的風水大多都是前人總結出來的一些比較舒適之類的東西，還是有一定的道理的 。只不過，這些東西可以參考，可能以前時候的東西已經不再適合現代人的觀點了 。那些占卜的東西，其實很大程度上是使用了概率和統計學的東西來創立的，很大程度是看你的反應等等 。他只是說出你自己內心的話而已 。宇宙萬事萬物有信息就有能量，就有它們的存在態勢；同理，有能量也必有它的信息和態勢，有態勢也必有信息作指令，能量作基礎 。宇宙萬事萬物的存在，正是氣、數和象的不可分性，才是實在的，信息“指導能量“按一定態勢“存在，能量“構成一定的存在態勢“存在態勢，象“受信息”以能量，氣“為基礎”數、氣、象即信息、能量、態勢 。也就是天人合一的那個神，西方哲 學稱作宇宙萬物的，本體“《周易·系辭》稱，神無方而易無體 。古文亦稱”就是方位“無方就是沒有位置”亦無所不在”易經和佛經所說的精、氣、神，孔子說，精氣為物，游魂為變，游魂就是神 。就是構象 。中國古代先圣又稱玄、道、元、一、水“稱精，是因為人體信息來源于父精母卵”是因為信息難以觀測 。外國人有看風水的說法嗎？他們算命都是怎么算？周易命理也好都是中國大陸先民總結匯總而成，適用于中國人的體質特征等 ?，F實中對中國人在國外的風水和命理預測倒是經常做 。風水與算命有什么區別通俗一點兒講就是風水是看祖上墳墓的外部和內部環境對有關連親人的運氣的叫做看風水 算命則是看要算八字（生年生月生日生時）的這個人的一生運氣走勢的叫算命算命看風水有科學根據么其實，所謂的風水，還是有一定的科學道理的，好像什么座北向南等等的，這些都是風水，是因為生活在這個環境中比較舒服，那些所謂的風水大多都是前人總結出來的一些比較舒適之類的東西，還是有一定的道理的 。只不過，這些東西可以參考，不可以迷信，因為，可能以前時候的東西已經不再適合現代人的觀點了 。還有，那些占卜的東西，其實很大程度上是使用了概率和統計學的東西來創立的，而那些面對面的交流，很大程度是看你的反應等等 。這些，他只是說出你自己內心的話而已 。宇宙萬事萬物有信息就有能量，就有它們的存在態勢；同理，有能量也必有它的信息和態勢，有態勢也必有信息作指令，能量作基礎 。宇宙萬事萬物的存在，正是氣、數和象的不可分性，才是實在的，具體的 。信息“數”指導能量“氣”按一定態勢“象”存在，能量“氣”依照“數”的指令，構成一定的存在態勢“象”，存在態勢“象”受信息“數”指揮，以能量“氣”為基礎 。數、氣、象即信息、能量、態勢，也就是天人合一的那個神，西方哲 學稱作宇宙萬物的“本體”，亦是功能 。《周易·系辭》稱：“神無方而易無體” 。神無方的“方”古文亦稱“方所”，就是方位，無方就是沒有位置，無所在，亦無所不在 。易經和佛經所說的精、氣、神 ?？鬃诱f：“精氣為物，游魂為變” 。游魂就是神，就是構象 。精，中國古代先圣又稱玄、道、元、一、水；稱精，是因為人體信息來源于父精母卵 。稱玄，是因為信息難以觀測，(懷玄、玄具難測，太玄無形容)；稱道，是因為信息決定宇宙萬事萬物生化的必由之路；稱元，是因為信息在有形質宇宙之始；稱一，是因為一為自然數之始，“道生一，一生二，二生三，三生萬物”(抱一、守一、歸一、真一、太一)；稱水，是因為地球生物發源于水 。中國古科技理論中所說：“理”是研究數、氣、象的能變、所變與不變的原理 。理是人所確認的能量存在形式，簡稱構象，或稱能場 。請問給人看風水和算命的人,算不算泄露天機,會不會減陽壽?推薦參考學誠法師講述：風水會影響人生嗎？我有個問題很是糾結 。大家都說不好，會漏財、破壞運氣 。風水真的會影響人生嗎？只要自己懂得造善業、積福德，就不必擔心風水；風水再好，法師，佛法探究的是人的心境 。佛法講“依正不二”依報（環境）隨著正報（心境）轉，福地福人居，是由自身福報決定的，而非風水決定福報，勤積善業才是根本，學誠師父好：請問學陰陽宅風水算命就是算卦！我需要供奉什么神啊，算卦不是佛法：供神也不是佛法，不如捫心自問，不如反求諸己，如何看待八字命理：明知自己八字很爛，佛教不講八字：可以讀一讀《了凡四訓》的故事”八字和起名字關聯很大嗎：八字、命理？佛法不談這些，佛法認為，人的命運是由自己的身、語、意、行為決定的：更何況名字只是一個符號”感覺生命就是業風下的小草，能有什么支撐來抵抗因緣際會、前緣后債 。好像一切都像命理八字預測的那樣：命運之力常常大于自身可控力？我們改變不了已經存在的果相，卻可以通過當下的愿力和造作改變未來的命運 。佛弟子應如何看待算命：后學是一名已受皈依的在家佛弟子：日常學習佛法外？對玄學的風水命理也頗感興趣：不知道這樣做如法否！或者作為一名佛弟子，請法師開示 。頂禮師父：弟子慚愧，雖未主動占卜 。家人卻被算命先生告知弟子半年內有危及生命的災禍：弟子自知作為佛弟子不可皈依邪魔外道，所以不想照做，無奈心起煩惱，如以此心念佛放生，懇請師父慈悲開示 。皈依三寶的心情，就好比一個人遭遇大苦？遇到能夠救命的人 。猛利求助之心：遇到困苦之時祈求三寶，是最懇切的皈依，外道有一種行為叫算命，命真能算得清楚嗎：人出生真的都帶一個固定命運嗎，附體算命是啥意思 。為什么會異常準確？人生既然是業力決定的？我們就可以通過改變自己的業而改變命運？只要了解業果的規律！就能夠改變未來的命運，可好好學習《了凡四訓》的故事，附體通常是神鬼，一定程度上能夠看到人的命運 。都敵不過業力，不必執著于神通，怎樣看待不好的卦象，沖太歲非常不好：感情、事業、健康、財運等，有大災會躲也躲不過的 。又看到很多化解方法，比如找風水師在家里某方位擺設什么，看得我很迷茫、很擔心，想請問您有沒有什么辦法化解 。比如在家多念哪尊佛菩薩名號能化解沖太歲，佛法告訴我們，但絕大部分人往往信任算命而不肯相信三寶？弟子親身經歷后有種感受，人迷惑時試圖通過占卜算命尋找答案，但這些東西不但幫人解決不了問題還增長了執著 。人在無助時如何自救：命運不好":卦不好" 。應怎么正確面對，學誠法師;眾生求果;為什么算命、看風水一定要收費？孔子有云：荀子有云：《易》最初本就是一本主占卜的書，但像孔子和荀子這樣的大學問家，卻說“知易者不占，還有很多人說？這些涉及算命占卜的事都要牽扯到泄露天機的問題：給別人算命會折損自己的福報“這些涉及算命占卜的事都要先向易師獻上禮金后才能求問天機，算卦師都會像求問者收取費用給平衡這個因果問題，像孔子荀子那樣的學術圣賢，怎么可能不精通《易》的占卜之道 。知易者不占、善易者不卜，這兩句話將易的占卜功能升華到了一個新的高度，他們也認識到命運是先天注定的”任何生命個體的運勢發展都是陰陽平衡的 。算命占卜其實就是打亂原先已經設定好的發展軌跡，就會透支求問者以后的福報，同時也會將占卜師也牽扯進這個因果系統當中，所以才有了我們常見的算命一定要收費的這種說法來緩解這個問題，畢竟讓你付出金錢好過讓你付出福報 。為何不能免費算命、取名、預測、看風水？0