微信算八字說的前后矛盾,19年年底微信一個命理師算我八字說19年沒有男朋友,有也得分手?
要合格局了 。
我大師請正解 : 我看了八字命理的書,基本都是以日柱為主來分析命局,但是犯太歲啊,沖太歲啊之
盡信書不如無書,你沒看懂而已
怎樣正確看待八字命理?
首先告訴大家的是,八字可預測的事項一個人的思想性格,身體健康情父母兄弟等六親的情況,自己的戀愛婚姻情況,學歷、官運、財運、事業職業狀況(即通常所說的富貴貧賤狀況),有無災難兇禍、官司刑訟,以及人一生的基本發展運勢、某些年份的具體吉兇、兇災惡運的化解方法,等 。
接著我要回答大家的是兩句話:八字算命,確實有較高的準確率,對人生確有很大的指導意義;但算命,絕不可能百分之百準確 。可以打這么一個比喻:比如,八字相同的兩個人從大致相同的地方出發,都要到北京去,那么他們前進的方向是一致的(就是命局和大運的信息大致相同,比如都是富命或富運) 。但俗話說條條大路通北京,你可以走你的路,我可以走我的路,所以行進的過程和方式就不同了,而到達北京的時間也許會有先后的差異(就是流年的信息和具體的事象出現差異,比如同樣是富命或富運,但發財的流年時間、方式和程度可能不一樣) 。那么再細下去,中間從一個地點到另一個地點的時間,就會有更多的差異,而且在路上所經歷的事情也會有更多的不同(就是流月、流日以及具體的事象和數據出現更大的差異,很難有絕對統一的規律) 。
這就是算命準確率的大致情況,一句話,算命確實有較高的準確率,但絕不可能百分之百準確 ??墒乾F在,卻出現了一種怪現象 。去算命的人,尤其是那些對命理知識毫無了解的人,希望命師能百分之百算準自己的事情,甚至連芝麻蒜皮的小事也要算準 。而那些命師,為了迎合顧客的心理,就宣稱自己是神算、大師,能鐵口直斷,算什么都準,“諸葛亮掐指一算,已知你身前身后事”,事實上,正因為算命這門技藝,沒有百分之百地準,但又有很大的準確性,人們才敢去試試 。否則,說你明年撞車,你就一定撞車,說你明年破財,你就一定破財,說你明年死,你就一定死,那么,這天下還有誰敢去算命?所以,顧客要求命師百分之百把命算準,這種要求本來就是脫離現實的,而命師吹牛說大話,甚至恐嚇敲詐顧客,這種行為則是不道德的 。
這里,接著第二個問題就來了:既然算命有很大的準確性,那如果我的后運不好,甚至有兇災,又該怎樣改運,怎樣破解?總不能眼睜睜看著自己去死吧?這就是所謂改命改運的問題 。是啊,能算命而不能改命,算出喜事來是笑哈哈,算出兇事來豈不是淚漣漣了?這個問題啊,實在很糾結,也是命師很難處理的一個問題 。我的觀點是,命是天造的,人如果想改命,那就是與天爭 。那么與天爭合理嗎,能爭得贏嗎?事實上,我們人類千萬年來,一直在與天爭,我們人類算是成功的,那說明與天爭贏了,但我們人類也經常遭到大自然的懲罰,更無法準確揣測、把握未來的命運,那就是爭不過天了 。那么具體到個人也是一樣的,我們可以與天爭,想辦法自己把握命運,但成與不成,最后還得聽天命,所謂“謀事在人,成事在天”嘛 。
那么,算命到底還有何意義呢?算命的真正意義,在于讓人們正確地認識命運,理解命運,從而調節好一些不積極、不健康的心理和生活態度,讓自己更加理性而平和地面對生活和接受生活 。如果能做到這一點,那么對于顧客和命師雙方來說,才是真正成功的 。
比如,當我們算出一個人的后運可能很悲慘,那怎么辦?我認為,如果碰到這種狀況,命師就要分別對待 。其實一個人的心理素質和性格,從八字中就能看出來的(如果沒這個本領,那這個命師本身就是不合格的) 。對堅強的人,不妨說真話,讓他及早預防 。但對于脆弱的人,命師說話還是要適度一點,委婉一點,既不能失其真,也不可直言相告,說你明年必定遇大兇、破大財什么的,不要事情還沒有發生,先要了人家半條命 。除此以外,還要告訴他們怎樣正確地看待命理、看待生活,切不可悲觀喪氣,自暴自棄 。
所以今天我寫這篇文章,主要是為了給大家打破對周易命理的迷信,而打破了迷信,我們反而能更加深刻地認識到周易命理的精華 。從本質上來說,周易命理其實是玄學和模糊學,而不是什么科學或數學,但現在有很多人,喜歡宣揚周易命理是科學,這要么是一種誤解,要么是一種招攬生意的廣告 。周易命理是對人生命運和客觀事物的抽象概括,它只擷取、總結了人生命運和客觀事物的一些共性特征,但不能精確表現不同個體的差異性特征,也就是說,它只能體現抽象,卻不能精確表現具象和具體 。誠然,在周易命理的預測實踐當中,有時也能切中人生命運和客觀事物的具體表現(比如能算準哪年發生了什么事,有什么具體的起因、過程和結果等),但須看到,這種切中率是不固定的,而且也是不高的,并帶有一定的偶然性和巧合性的,所以,不能把它看成是一種定律和科學 。我們只有從這種高度去認識和理解周易命理,才不會誤導自己的人生 。
其實,在古人那里,算命最初不叫算命,而叫談命,談人生,談理想,談哲學,談如何處理理想與現實的矛盾——命是用來談的,不是用來算的!可惜今人不悟,把活理認成死理了 。在一定的程度上,如職業選擇、人生大事的安排等方面,命理確實有重要的指導意義 。命運就像一條條的路,有些路適合自己走,有些路并不適合自己走,有些路對于自己來說是通天大道,而有些路對于自己來說是死路一條,甚至是懸崖絕壁 。通過看命,我們就能看清自己該走的路,那么換換思維,換換方向,也許就走得通了 。如果說要改運化災,我看這就是最好的方法,如果說算命有什么積極意義,這就是它的意義所在 。這世上本無絕對之事,看任何事情都要一分為二,不僅僅是命理,其他任何事情都一樣 。
最后,為了讓大家正確對待自己的命運,我舉這樣一個例子:命局,就好比是一顆大豆的種子,然后我們去種它,有各種后天的環境,比如它落到肥沃的土地上,與落到貧瘠的土地上,是完全不同的 。所以,同樣的種子,同樣的命局,以后的長勢也不會完全相同 。當然了,還有農民自己是否認真播種的問題,所以最后收獲是不一樣的 。雖然大豆就是大豆,你給它營養再好,種得再勤,它也不可能變成土豆那么大,但在大豆當中,也有大小、肥瘦的區別,這就是我們可以去改變它的地方,也是命運要靠自己掌握的真諦所在,所以我們不管命好命差,對生活都要積極樂觀和奮斗進取,這一點,是毫無疑問的 。
學習八字命理大半年了,常感嘆八字的神奇,人一生下來,此生貧富與否,是勞碌一生還是坐享財富,早已天定
絕數生意人都相信風水很多年輕人恥笑他們,既然他們這么愚昧的性這些所謂的迷信,那么他們愚昧的頭腦怎么能掙這么多的錢,你們倒是不愚昧,你們怎么不行,其實往往說人家愚昧的時候自己確實最愚昧的,因為愚昧的連自己是愚昧都不知道的,孔子是相信命的,“不知命,無以為君子”“死生有命,富貴在天”,孟子是信命的,“莫之為而為者,天也,莫之致而至者,命也”,列子是信命的,最奇怪的是東漢著名的無神論者不信鬼神,反對迷信的王充卻很信命,“凡人遇偶及遇累害,皆由命也,有死生壽夭之命,亦有貴賤貧富之命” 。八字的開山鼻祖應當是李虛中,他死后唐代大儒韓愈給他寫墓志銘,在《殿中侍御史李君墓志銘》里說的清清楚楚,蘇軾在《東坡志林》里也說到命,1927年蔣介石下野,讓太虛法師算過命 。這些歷史上杰出的人物愚昧的相信迷信?我不信 。把未知的東西看出迷信本身就是錯誤的,千年以前,全世界的人都認為地球是方的,一個人認為是園的,就是迷信,妖言惑眾 。周易本身是個龐大的學科,但是也有些騙子打著周易的幌子行騙,把沒有理論系統作為支撐的把戲來給人占卜,搞鬼神學說就卻是迷信了 。
一些噴子,偽師,目光短淺,自己沒學到八字命理真水平,羨慕嫉妒恨,噴得到盲人真傳的真大師段建業,廢物
現在網絡豐富,容易讓人什么都懂一點 。但達克效應,“懂一點”的狀態是最糟糕的,因為越處在這個曲線巔峰狀態的孩子們,越容易發表毫無道理的負面評論,越容易和人爭執 。現在網絡信息豐富,容易讓人覺得什么都懂一點 。但根據達克效應,“懂一點”的狀態糟糕的,因為越處在這個曲線巔峰狀態的孩子們,越容易發表毫無道理的負面評論,越容易和人爭執 。現在網絡信息豐富,容易讓人覺得什么都懂一點 。但根據達克效應,“懂一點”的狀態是最糟糕的,因為越處在這個曲線巔峰狀態的孩子們,越容易發表毫無道理的負面評論,越容易和人爭執 。
爛桃花多 正緣很弱 有個算命的師傅這么說,有沒有懂命理的能幫我看看的,八字是陰歷1988年11月
說姓名
易經命理系列:什么樣的八字桃花旺盛追求者多
桃花處生旺之為喜用神者
桃花與貴人建祿并者 。
桃花處生旺在日時者 。
桃花者 。
女命桃花見水者在遇時見傷官 。
女命傷官偏財多者 。
女命官殺混雜者 。
男命財才混雜者 。
以上都是花心或追求者多或者幾度婚姻者 。
【鄧超八字命理分析 易經命理系列:什么樣的八字桃花旺盛追求者多】純個人見解和手打望采納 。
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