佛像如何開光|為什么不能佩戴佛像飾品

自己如何給佛像開光
最佳答案 人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 。現代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。自己怎樣給佛珠佛像開光?要求簡單些 。2010-10-17 12:12提問者:佛教小孩2010-10-17 12:37最佳答案可以進行灑凈儀軌 一般的灑凈儀軌是準備一杯干凈的水,左手三昧拿水,右手金剛印加持水 《楊枝凈水贊》 《大悲咒》七遍 《說水文》一遍,邊念邊朝著佛像灑水 《回向偈》一遍 佛像是表法的,它本身不是佛,我們要信的是佛,而不是佛像 。開光只是形式,供養佛像還不如去供養一個貧窮的人 。況且,從沒有人說在家人就不能開光的 。如果一定要大師開光,那個佛像才有用,那我何必去開光?我直接去供養那個大師不好嗎? 自己進行灑凈是可以的 。不過三藏中并沒有開光的出處,所以開光并不是我們真正的佛教的儀式,我們真正的佛教只有加持,沒有開光 。
佛像怎樣開光
主持說開光就開光,說不開光就不開光
怎么給佛開光
隨順眾生,為你的顧客結這個緣啦
其實開光的真義是開自己的智慧之光,因為人人本來都是佛,因為迷而墮落. 開光就是將自己本來光開啟, 如希望見到佛具,就讓自己覺悟,自己的本性流露出來.開光是什么意思?是要請一個真正懂得佛法的人,這個人,出家的法師可以,在家的居士也可以,開光不分在家、出家,他是要真正懂得佛法,這一點重要 。就是告訴我們,我們供養這尊佛像是什么意義?供養這尊佛像有什么好處?我們用什么樣的方法、什么樣的態度來供養這尊佛像?把這個說清楚,這叫做開光 。
你做生意可以購一套雜色海青加搭僈衣,不可搭袈裟,因為你沒有出家.
拿著一面鏡子照一照,拿個筆去描一描.
具體的做法:
開光儀式,首 先選擇吉日良辰和結界勝地,其次在此處設置傘蓋、幢幡、香花或娟花、水果、燈明等佛供,接著由身著莊嚴如法的阿阇黎入佛堂安像 。然后合掌作禮,瞻仰圣容,以凈香花等佛供獻于佛前 。入定心、離疑念,誦咒三遍,請一切佛安住于此,
主法者須先用一新毛巾在佛像前,做一個擦佛像的動作,說一首偈語,贊頌佛菩薩的功德,而這拭擦的動作是表示要拂去眾生心地上的垢 塵;其次再用鏡子向佛像正面對照,說佛像完成的因緣,照鏡子的動作,是表示垢除凈顯,明心見性,真正見到諸法的本來面目;然后主法者拿起朱砂 筆,再說一首偈語,將朱砂筆向佛眼的方向,作一個【點】的動作,再大喊一聲【開】,整個儀式就完成 。
若是金、石、銅等佛像,就要涂上香油,用草,刷子刷干凈,然后用歌舞伎樂贊頌,僧人復誦香贊真言 。再用盛滿香水和五寶五藥花果的凈瓶灌浴佛像,再令僧眾齊誦偈贊,并作歌舞伎樂 。
若是畫像,要用鏡子照之,再以前述五種凈水涂于鏡上,沐浴鏡中影像 。再依次吟誦著衣真言、安耳真言、安發髻真言、安指甲真言、安髭須真言、獻涂香真 言、安莊嚴真言等等,然后依灌頂儀軌將佛像置入曼荼羅,誦本尊真言三遍 。
發掘原有的般若智慧,使之早成正 果,與其說是給佛像開光,倒不如說是給自己的佛性開光為恰當 。
偈語和咒語
贊佛偈佛面猶如凈滿月 亦如千日放光明圓光普照于十方 喜舍慈悲皆具足如于此會見佛坐 一切塵中悉如是佛身無去亦無來 所有國土皆明現
迎請香花迎 香花請弟子眾等 一心奉請南無娑婆世界 千釋迦 千百億釋迦牟尼佛 東方世界藥師如來 西方世界彌陀如來 觀音菩薩 地藏菩薩 彌勒菩薩 韋馱天尊 惟愿不違本誓 憐憫有情 分身現相 居茲蓮座 (如上三請三禮)
唱獻座偈佛身充滿于法界 普現一切群生前隨緣赴感靡不周 而恒處此菩提座
愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸上師哀攝受愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸三寶哀攝受愿晝吉祥夜吉祥 晝夜六時恒吉祥一切時中吉祥者 愿諸護法常擁護
如果覺得上述咒語謁語繁鎖,可以稱念以下名號,各三遍或七遍.
南無十方諸佛,南無阿彌陀佛, 南無消災延壽藥師佛,南無當生釋迦牟尼佛,南無下生彌勒佛,南無觀世音菩薩,南無大勢至菩薩,南無清凈大海眾菩薩.
然后燒香禮拜.至于你是否想為開光收費,則是你自己的事了.
隨緣.
佛像如何開光
開光是開啟我們自性本具的智慧之光,因為被貪嗔癡所遮蓋,所染污了,就失去了光明,通過佛菩薩的像,我們反省自己,改正錯誤,用真誠清凈平等正覺慈悲之智慧光明照亮一切,這就是開光 。
南無阿彌陀佛
自己拿著本命佛用紅紙包上上寺廟拜拜佛能算開光嗎?
本命佛這個說法目前還沒有在經藏中看到 。佛菩薩是安置供奉的,佩戴佛菩薩,去廁所、洗澡、隨身出下氣等,那是嚴重的褻瀆佛菩薩 。建議千萬不要跟隨世間的風氣造業佩戴佛菩薩,阿彌陀佛!