命格格局表_算命的師父說我八字層次低 是不是就代表我命不好呢

求看此八字喜用神、格局、運勢
八字壓身了 而且破格
究竟是命運決定了八字還是八字決定了命運
所,就是一個人生下來,這一生什么,農民呢,還是做官,或是商人……這就像一個人生下來就是名牌汽車,或者是自行車一樣,是注定的 。而運呢,運就是人在世界上所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年 。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷 。

有人說自己的命運自己掌握,也有人說命運是注定的,是改變不了的,這兩種觀點只能說是各對一半,如果命運真的是能靠自己把握的,試問天下間除了傻瓜跟精神病患者以外,有誰不想好好把握自己的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣 。有人會說,既然是命中注定,那如果不去工作,不去賺錢,錢能從天上掉來嗎,事實上,每個人都不是孫悟空,都在五行之中,每個人出生后,八字已定,其一生的大運也就注定,八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配,很多人應該有過這樣的感受,當行到好運的時候,由于受到地球磁場的影響,自然也就會有很大的動力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的貴人,都是對自己幫助很大的人,由于運氣行的好,跟命里陰陽五行平衡了,睡覺都能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺錢的動力,遇到的都是小人,處處跟自己作對,要婚姻沒婚姻,要事業沒事業,經常失眠 。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身于魚蝦之間,君子失時,拱手于小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通 。命運到底是注定還是能改變,來打個比方,比如一只雞,從蛋殼出生后可以通過后天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎么努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,每個人都可以通過后天的努力和改變去實現屬于自己命中注定的最大的成功,但不是每個人去努力都可以做將軍,不是每個人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就可以看到很多的現實故事,有的人命理格局高的,雖說做了官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小 。而有些人命理格局低,則是農民,可是運氣行的好,所以生活很幸福,種地風調雨順,打工年年有余 。易經是中國流傳了五千多年的魁寶文化,是任何人都無可置疑的,周易算命不是為了簡單的了解自身的命運,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避兇,破禍成福 。比如某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,如果這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病,就算大運很好的,本來應該一年賺1千萬的,可能只賺了5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在于算得準,而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運,趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬于自己命中的最大富貴,快速走向屬于自己的成功彼岸 。
算命的師父說我八字層次低 是不是就代表我命不好呢
不一定,問題具體分析 。
八字三大類專旺類、從強類和扶抑合化類屬于從強類的一種 。命理古籍中,將專旺類與從強類的八字稱為“特殊格局”,因為這類八字日主要么旺到極點,要么弱到極點,具有特殊的氣勢,又將扶抑類的八字稱為“普通格局”,這是相對于“特殊格局”的八字而言的,“普通格局”的八字不一定命運普通 。
根據日元力量的強弱狀況,將八字分為三大類別,就好比水的三種存在狀態,蒸汽、液態水和冰 。溫度在0攝氏度以上100攝氏度以下為水的液體狀態,也是水的常態,這就好比八字的扶抑類,也稱作“普通格局”;溫度達到100攝氏度,水就會沸騰,超過100攝氏度,水就會脫離常態變為水蒸氣,也是水的氣體狀態,溫度越高,蒸汽中的水分子就越活躍,蒸汽所蘊含的能量就越強,水的氣體狀態就好比八字的從強類;水溫達到0攝氏度以下,就會結冰,也是水的固體存在狀態,溫度越低,冰越堅硬,水的固體狀態就好比八字的專旺類 。
從強類的八字,日元弱極,根基脆弱,失去自我,只能依從于八字中的強勢力量,就好像一壺水,不斷加溫,達到一定的程度,水就失去了存在的基礎(液態水),壺中之水就會慢慢消失,變成水蒸氣 。水蒸氣脫離了水的常態,能夠發揮常態水所做不到的獨特作用(早期的火車、輪船就是用水蒸氣作為動力的),從強類的八字也脫離了八字的常態,具有異于常人的能力,因此,這類八字層次較高,日元越弱,八字越純粹,層次越高,就好比水蒸氣溫度越高,能量就越強 。
專旺類的八字,日元旺極,就好像水凝固成冰,冰脫離了水的常態,能夠發揮常態水所做不到的獨特作用,專旺類的八字也脫離了八字的常態,具有非同尋常的能力,因此,這類八字層次也較高,日元越強,八字越純粹,層次越高,就好比溫度越低,冰越堅硬 。
扶抑類的八字,就好比水的常態,屬于常態的八字或者“普通格局”,但是“普通格局”的八字并非命運都普通,也有高層次的,也有低層次的,就好比常態的水,也是人類及萬物生存不可或缺的重要物質,運用得宜,也能夠發揮強大的作用 。
在命理學界,普遍認為扶抑類的八字中,“敵我”雙方力量均衡的八字為層次最高者,其實這是不正確的 。在命理學中,雖然運用“平衡”、“中和”的原則,但并非是八字本身的平衡與中和,同時還要考慮大運的力量,因為大運會對八字敵我雙方的力量產生重要影響(流年也會對八字產生影響,但流年的力量較小,而且只管一年的否泰,變化較快,對命局中“敵我”雙方的力量影響較小,所以在判斷層次高低差異的時候,可以忽略流年而只看大運即可) 。只有在用神大運中,同時將八字以及大運的力量計算在內,如果此時敵我雙方力量均衡,這樣的八字才是層次最高者,這樣的八字在此用神大運中才能創造出非凡的成就 。也就是說,八字中敵我力量要有一定的懸殊,而且要懸殊得宜,才能在用神大運中達到敵我雙方力量均衡的狀態 。如果八字本身敵我力量均衡,那么,無論走到哪一步大運,敵我雙方的力量都會失衡,形成力量懸殊的狀態,在任何大運,敵我雙方的力量都不可能達到平衡與中和的狀態,比如八字本身敵我分數為400:400,力量均衡,某一大運分數為375分,無論此大運為我方力量還是敵方力量,比分都會失去平衡,就會形成775:400或者400:775的結局 。
我們假定八字總分為800分,那么大運干支分數就為375分,只有敵我雙方分數對比為585:215或者215:585,才有可能在用神大運達到雙方力量相對平衡的狀態,大運干支分數為375分,當大運干支均為用神時,此大運中,敵我雙方的分數對比就成為585:590或者590:585,二者的分數極為接近 。然而,大運干支均為用神的情況是很少見的,絕大多數的八字僅是大運地支為用神,而天干則為忌神,因此,在計算大運分數時,應當考慮絕大多數八字的實際情況,如果僅僅是大運地支為用神,那么大運分數就應該為300分,這樣的話,當八字中敵我雙方分數對比為550:250或者250:550,只要走到300分的用神大運,雙方就能達到平衡,即為550:550 。用折中的辦法,綜合以上情形而論,扶抑類八字中,敵我分數對比大約為235:565或者565:235附近的八字才是層次最高者,這類八字具有超越常人的能量;敵我力量對比為400:400附近的八字,也就是敵我力量相對比較平衡的八字,層次并非很高,屬于一般偏上,這類八字一般沒有超人的才能,也不會創造出超凡的成就,但一生平穩,起伏不大;敵我力量懸殊過大,超過適宜的程度,層次就較低,懸殊越大,層次越低,命理古籍中稱這類八字為“偏枯”,“偏枯”的八字為所有八字中層次最低者 。
判斷扶抑類八字層次的高低,除了分析八字敵我分數的對比之外,還要看八字中是否有克制最強忌神的用神存在,也就是有沒有醫治八字中最嚴重之病的最佳良藥存在,有良藥的八字,層次要高于沒有良藥的八字,比如火為忌神而且力量最強,八字中有金盜火氣或者土泄火氣,均不如有水克火,也就是說,有水的八字層次要高于沒有水的八字 。這是一個非常重要的原則 。
另外,還要看八字中六神的組合好壞 。扶抑類八字,日元弱,八字中財的力量較強,則不宜有食傷,有食傷的八字層次要低于沒有食傷的八字;日元弱,八字中有官殺,就需要有印,有印的八字層次要高于沒有印的八字;日元弱,財旺,有印,這種情況下就需要有一定的官殺,有官殺的八字層次要高于沒有官殺的八字;日元弱,八字中有官殺,又有印,此時還需要有一些食傷或者財,只有官殺與印而沒有食傷、也沒有財的八字層次較低;日元強,則八字中最好不要有太多的印,尤其八字中有官殺,更不喜印,印弱的八字層次要高于印強的八字;日元強,八字中有一定的財,此類情況下,最好要有食傷,有食傷的八字層次要高于沒有食傷的八字 。
八字中某種五行力量凸顯,那么本人就具有該五行所涵射的明顯特征或者突出才能,比如八字中官旺,則會表現出超強的領導才能,八字中財旺,則會表現出非凡的生財之道,八字中食傷旺,則會表現出超人的創造力,比如文藝創作、科技發明等 。也就是說,八字中個必須有一種五行力量突出,該人才會具有該方面的特長,才會在人群中表現出這方面的突出能力,才會在該領域有突出的建樹,才會以這方面的特殊能力而超越他人 。如果八字五行俱現而且五種力量均衡,那么該人就不會具有任何一方面的突出能力,當然也就不會創造超凡脫俗的豐功偉績,但是此類八字先天身體素質很高,壽命較長,因為五行平衡,五臟六腑也平衡 。
八字層次的高低,并非單純的財富多寡或者官位高低,也有層次較高而無官者,也有層次較高而乏財者,比如某扶抑類的八字,日元弱,以印比為用神,八字中有印有食傷,而沒有官,也沒有財,敵我力量對比在235:565附近,屬于層次較高者,那么本人雖為飽學之士,也有非凡的創造能力,但不善做官,也不善理財,因此既無官也乏財,但是該人在社會中享有很高的聲譽,甚至名垂千古,比如偉大的思想家孔子以及《紅樓夢》的作者曹雪芹 。
八字層次的高低,也并非單純的人格或者人品好壞,層次高不一定人品好,層次低不一定人品差 。也有為官而骯臟下流者,也有為民而清高儒雅者,也有富人而卑鄙慳吝者,也有窮人而慷慨解囊者,其中的奧妙,還要看八字的組合,通過前面的知識,自可分辨,此處不再贅述 。
命中可以做官的八字,八字中有官有印,則是知識型官員,也就是古代的“科班”;官為用神,八字中有官有財而無印,用財生官,或者官為忌神,八字中無印而有食傷,用食傷制官,則是屬于非知識型官員,也就是古代的“捐班”或者行伍出身的武將 。
可以致富的八字,有財有印,則是知識型商人,可以稱作“儒商”,八字中沒有印,就屬于非知識型商人,有食傷,尚有一些儒雅秀氣,沒有食傷,則是勞碌濁富之人 。
無論日元強弱,八字中有印有食傷,則為飽學多能之士,有食傷而無印,雖然聰明伶俐,但不好學,終非做學問之人;日元弱,以印為用神,八字中有印,也是好學有識之士;日元強,以印為忌神,八字中印多而無食傷,雖然好學,而過于憨厚愚鈍,難以吸收,縱然讀書萬卷,也是無能之輩 。
八字層次的高低,并不代表一生成就的高低,換句話說,一生成就的高低,不能只看八字本身層次的高低,還要看大運,如果八字層次很高而一生中沒有好大運,英雄無用武之地,胸中縱有奇才異術,終究難有建樹,比如八字中有做官的潛質,而無好運,也不能做官,八字中有發財的潛質而無好運,也不能致富 。因此,好命還要好運幫,同樣的八字,好運持續的時間越長,成就越高 。先賢認為“命好不如運好”,是很有道理的
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