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火命和水命的五行生克

生活百科

火行南陸而化 ， 熱盛則焚 ， 烈而害物 ， 至酉亥則陰 ， 能翕之然后能溫暖萬物 。水行北陸而化寒 ， 盛則嚴冷而殺物 ， 至卯巳則陽能辟之 ， 然后能滋生萬物 。又有生而不生 ， 旺而不旺 ， 此為兇乃先吉也；有死而不死 ， 絕而不絕 ， 此為吉乃先兇 也 。如水見戊申土 ， 此生而不生；見庚子土 ， 旺而不旺 ， 通此多成而反敗 ， 因喜而反憂 。如水見癸卯金 ， 此死而不死 ， 見辛巳金 ， 此絕而不絕 。五行氣盡而得父母之德 ， 以生益之 ， 則其氣復生 ， 遇之者危中有福 ， 窮而通 ， 屈而仲也；生旺太過則福中藏禍 ， 死絕太過 ， 則福無可托 。若夫死絕逢生 ， 殃變能逃 ， 火土最先 ， 金水猶后 。火絕得土曰睿；土絕得金 ， 死而不亡 ， 曰歸魂；金絕得水曰繼體；水絕得木 ， 魂復天游；木絕得火 ， 火出木燼 ， 灰飛煙滅 ， 故獨為兇 ， 蛇馬無膽 ， 于焉足證 。蛇馬在位巳午 ， 木歷巳午而死 ， 木于臟屬肝 ， 于腑屬膽 ， 證木死為兇也 。經云：身土遇火生而漸 ， 利命；水得金年乃優長；金多須火 ， 或從革以成名；木重得金 ， 揉曲直而任使；水流不止 ， 須土以擁之；火盛無依 ， 惟水以濟之 。五行用得其宜 ， 雖相克而為福；若用失其宜 ， 雖相生而為災 。
【火命和水命的五行生克】本段主要是講火命和水命之人的五行生克 。五行中的火行在南方就會化作熱量 ， 如果太盛了則因火勢太猛而燒毀東西 ， 行到酉、亥之位則因處陰地 ， 能收斂共性 ， 然后能給萬物以溫暖 。水行北方則會化作寒氣 ， 如果太盛了就會因為嚴寒而殺死萬物 。行至卯、巳之位則因處陽地 ， 能消弭寒冷 ， 然后能滋生萬物 。還有生而不生 ， 旺而不旺 ， 此為兇而先吉之命局；還有死而不死 ， 絕而不絕 ， 此為吉而先兇之命局 。例如水見戍申土 ， 就是生而不生；見庚子土 ， 則是旺而不旺 ， 遇到此命往往成就很多而最后卻歸于失敗 ， 因吉慶高興而變為憂患 。例如水見癸卯金 ， 為死而不死之命；見辛巳金 ， 則為絕而不絕之命：這是五行氣盡而得父母之德以生 ， 在父母之德的幫助下其氣復生 ， 遇到此命則危中有福 ， 由窮困變得通達 ， 由彎曲變得挺直 。如果命中生旺太過 ， 則是福中藏禍 ， 死絕太過 ， 則福無可托 。如果是死絕逢生 ， 發生災難也可以逃脫 ， 火命可以最先逃避 ， 其次是水命和土命 ， 火處絕地能夠得土稱為“?！?nbsp;， 土處絕地而得金 ， 為死而不亡 ， 稱為“亡魂” ， 金絕得水稱為“繼體”：水遇絕地而得木 ， 精神為之重振；如果木遇絕地而得火 ， 火出則木頭會化為灰燼 ， 使其灰飛煙滅 ， 所以木遇絕地而得火為兇命 ， “蛇馬無膽” ， 于此足以證明 。蛇馬的位置在巳在午 ， 木如果到巳、午便死；木對于人的五臟來說屬于肝 ， 對于六腑來說屬于膽 ， 可以證明木死為兇 ?！督洝飞险f：身為土命 ， 遇火則逐漸發展 ， 有益于生命；身為水命 ， 能得金助 ， 其壽命會更長；金命中金多須待火助 ， 或者參軍從戎以成名；命中木多而得到金助 ， 可以使木彎曲或伸直 ， 任意使用 。水流不止 ， 必須以土來阻塞 ?；鸫鬅o所依仗 ， 唯有用水來幫忙 。五行用得適宜 ， 雖然相克卻為福氣；如果用不適當 ， 雖然相生反 而變成災禍 。