【給護身符開光時念什么經?】戴開光心經

開光佛經咒文
佛像里放------ 般若波多心經
神像里放-------玉皇心印經自己抄寫心經 放在像里 封底
佛教開光儀軌(簡易匯編)
先上香
唱誦:南無香云蓋菩薩摩訶薩(三稱)(磬、木魚)
稱圣號:南無本師釋迦牟尼佛(三稱)
請圣:弟子眾等 , 一心奉請 。南無本師釋迦牟尼佛 。南無消災延壽藥師佛 。南無極樂世界阿彌陀佛 。南無當來下生彌勒尊佛 。南無大悲觀世音菩薩 。南無大勢至菩薩 。南無大智文殊師利菩薩 。南無大行普賢菩薩 。南無大愿地藏王菩薩 。南無十方三世一切諸佛一切菩薩摩訶薩 。南無護法諸天菩薩 。南無伽藍圣眾菩薩 。南無歷代祖師菩薩 。唯愿慈悲 , 哀憫有情 , 居慈蓮座 , 降臨道場 。
心經 、大悲@咒@ (各一遍) (木魚勻速)
開光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 缽頭摩遜娜隸 馱羅馱羅秜 漫拏隸吽
回向:
開光功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普愿沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶波若波羅密
行禮
用香畫吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不會敲的 可以省略念誦就行
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開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像里受眾生供養 , 才是真正的開光不然都是空殼 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫開光 。
佩戴的神、佛像等等 , 自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了
戴觀音吊墜開光了 , 念啥經好
佛應佩戴的 , 近代凈土宗泰斗印光大師 , 曾嚴厲呵斥佩戴佛像誤的 , 有損福報 , 如果臟了 , 洗凈后 , 放在
佛堂 , 以后最好不要佩戴 , 如果想保平安或者其他 , 可以佩戴楞嚴咒 。之所以不讓佩戴佛像 , 就是經常有佩戴佛像如廁、洗澡、同居之類事情發生 , 這樣是不恭敬
的 , 不如法的 , 最好不要佩戴佛像 , 弊大于利 。佩戴楞嚴咒可以保平安 , 保事業、財運等等都是可以的 , 還有就是多行善積德 , 因果報應 , 好運氣自然就來了 , 阿彌陀佛
給護身符開光時念什么經?
所謂開光 , 是指在安放佛菩薩像時, 所作的一些宗教儀式, 就象世間張慶典 , 以表莊重 。并不是如俗說那樣 , 只有開了光佛像才會靈驗 , 靈驗與否 , 在乎你的發心和修持 , 需不需開光, 可任由你自己的喜好而定.
一般法師開光會念:般若波羅密多心經 。
但正所謂佛在心中 , 有些人心藏鬼胎 , 平時做事惡意心生 , 惡果累累 , 就是天天給菩薩燒高香也難保其身 。需知舉頭三尺有神明 , 做事還須多問心 。
附:
《般若波羅密多心經》
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是
舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不凈 不增不減
是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法
無眼界 乃至無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡
無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅蜜多故
心無罣礙 無罣礙故
無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅盤 三世諸佛 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒
能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
沒開光的心經手鐲可以帶嗎
可以 。但要知道 , 《》是教我脫生死 , 成就佛道的經典 , 所以 , 手鐲用來提醒自己不要被假相迷惑 , 才能超越一切痛苦災難 , 找到真正的心 , 那部真經才是真正的《心經》 , 而“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時 , 照見五蘊皆空 , 度一切苦厄”的經典 , 是觀音菩薩度人的舟航 , 是修行成就指為我們的人生指路的手 , 是點燃我們心中的燈的火種 。如果明白這個道理 , 開光與否沒關系 , 帶不帶在身上也無妨礙 。
戴著道教開光的玉每天能讀心經嗎?
道教全真派祖師爺王重陽說 儒門釋戶道相通 , 三教從來一祖風