1. 首頁 > 生活 > >

風水寶石:

生活百科作用

道先生講楊派風水中認水口的四大局之生死訣道先生講楊派風水中認水口的四大局之生死訣又有幾天沒有與大家用文章的形式見面了 。道先生很欣慰 。我希望能達到百花爭艷，讓大家都認識風水，學到風水知識，讓自己身體通過風水的布置會更加健康，讓家庭的財運更好 。我們今天講一講陰陽風水中常用到依水口中認龍的一些關鍵有用的知識 。辰戌丑未為四大墓庫，也是四大水口，四大水口的口訣講到：辛壬會而聚辰乙丙交而趨戌斗牛納丁庚之氣金羊收癸甲之靈我們知道，看地先找水口，辛壬會而聚辰用羅盤天盤定水口中，若水在乙辰巽巳丙午即為辛壬會而聚辰之水局 。壬為陽，陽屬水，因此以壬為水 。如壬長生在申，順行至壬子為旺，逆行至坤申為旺，水歸于庫 。此為龍水皆通 。乙辰巽巳丙午六個字頭，以辛龍，辛長生在子，坤申為帝旺 。丁未為衰，丙午為病，以雙山論其八個字皆為理氣生旺 。大地大發 。若丙午過脈為病龍，以雙山共六個字理氣皆為死絕，這樣做下去不僅不發，乙丙交而趨戌用羅盤天盤定水口，若出在辛戌乾亥壬子這六個字上，就是乙丙交而趨戌之火局 。丙為陽，陽為水，故為丙為水，丙生在寅為長生，丙順行至丙午為旺 。乙屬陰，逆數至艮寅為旺，以乙為龍，冠帶在乙辰，衰在癸丑，胎在坤申，養在丁未 。丙午過脈為生龍，以雙山論，共八人字皆龍氣生旺，若壬子過脈為病死龍，共六個字皆為理氣的死絕之地，一般是不會發的，若立向再差一點，肯定是十之九兇的 。斗牛納丁庚之氣水口在羅盤的天盤癸丑艮寅甲卯六個字上，就是斗牛納丁庚之氣的金局了 。庚為陽，陽為水，故以庚為水，庚的長生在巳，順行到庚酉為旺位，丁為陰，陰為龍，故以丁為水，丁的長生在酉，逆行為巽巳為旺位，癸丑為墓庫 。如癸丑甲卯艮寅六個字頭的水口，以丁為龍，丁長生在酉，冠帶在丁未，帝旺在巽 。病在甲卯，死在艮寅，墓在癸丑，胎在乾亥，其庚酉過脈為生龍，丙午過脈為臨官龍，巽巳過脈為帝旺龍 。以雙山論共八個字都為理氣生旺，以雙山論斷，金羊收癸甲之靈水口在羅盤天盤的丁未坤申庚酉六個字頭上，就是金羊收癸甲之靈的木局 。甲為陽，陽屬水以甲為水，陽順行，如甲長生在亥，順行至甲卯為旺，癸屬陰，陰為龍，故以癸為龍，如癸生在甲卯逆數到乾亥為旺，丁未為墓庫 。此為龍水歸于庫 。丁未坤申庚酉六字的水口，用羅盤地盤正針格龍 。風水宗師楊筠松-中國風水學傳承脈絡衡真（甲）中國風水學成形已近兩千年，西晉郭璞的《葬書》是標志性代表，后人有以郭璞為風水祖鼻的 。但郭璞的《葬書》畢竟只是個線條極粗的綱領性文件，更沒有他老實際看過的風水案例供人體會，故對后學而言實在說不上具有多少指導作用 。就沒有一個他的實際傳承人和清晰可信的傳承脈絡，這不得不使人產生虛無縹緲之嘆 。確切點說，郭璞是被神化了的人物，因為在后人的好多神話故事里，都有著郭老爺子的身影 。真正使風水學理論比較完善、具可操作性又多見此學普遍運用于社會的，是唐末的楊益及其一幫子徒子徒孫 。風水學才在社會上得以有效傳播和運用，風水為民造福的故事層出不窮，而這之前民間百姓并無風水運用可言，奧妙精深的風水術一直為皇家秘密應用，筆者陋見，他老人家才真正算得上是承前啟后的中國風水學宗師，是風水學作為實用學科的祖師 。筆者接下去應該說的，風水的傳承脈絡就清晰了 。在現在的很多風水愛好者甚至風水大師眼里，事實上還是一單糊涂帳 。筆者因師承關系，略知些楊益之后的傳承關系，為使某些愛好風水的有緣朋友少點盲目或少走點彎路，今天把知道的東西發點上來一敘，不敢說全對，但自信大致不錯，中國風水一代宗師楊益，號救貧，生于唐太和甲寅年(公元834年) 三月初八戌時，卒于唐天佑三年(公元906年) 。十七歲登科弟并入仕為士 ?？拜浢匦g，至唐僖宗年間被冊封為國師 。應黃巢之亂攜皇宮堪輿秘本逃出京城長安，后寓居江西于都、興國等地，以勘察和教習風水術為業，權貴富家信者眾，習者廣，古贛州城就是他的風水杰作，可靠的傳世風水經典有《青囊奧語》、《天玉經》、《玉尺經》和《疑龍經》、《撼龍經》等 。作為當時唐僖宗朝國師，官至金紫光祿大夫，看書之廣博可想而知 。但其主要理法的形成和成熟可以說還是得益于自唐貞觀到唐高宗永徽年間的堪輿奇人丘延翰 ?！镀疥柛尽ぬ魄鹧雍矀鳌吩疲悍对斤L高弟，于石室中遇神人，洞曉陰陽 。開元（713～741）中為縣人卜葬地理氣 。交見太史奏曰，朝廷忌之，斷其所扦山，以《天機素書》等書進呈，秘以金函玉篆，號《八字天機》，拜亞大夫之官，丘的風水學不僅重形勢大局”同時也注重陰陽五行的旺相休囚和飛走天星等理氣之學，這在他之前的風水典籍中是沒見論述過的，巧的是著名的科舉之鄉山西聞喜，也是風水祖鼻郭璞的家鄉，已被歷史證明確實是塊人才輩出的風水寶地，只知有楊 。不知有丘(網絡上很多介紹他的資料都將丘延翰誤寫成，然后復制來復制去都不知哪個真哪個假了“更不清楚兩者的風水傳承關系，風水愛好者都知道，楊公在于都帶出了兩大（或三大）高徒，大弟子曾文辿好象沒有疑問 。很多愛好者估計不清楚“網絡上更是說法多種”其實二弟子是劉江東，而且他是最值得尊敬和宣揚的楊公關門弟子，現在贛州三僚村的廖家后人特別是當地數量不少的風水從業者大概要抗議了 。里面確實沒有提到姓廖的弟子名”起碼能說明當時廖沒曾、劉兩位弟子有名，或許是后來的廖禹名聲夠大，才抬出了他的祖上裝裝門面也未可知 。